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三国:大魏谋圣,开局迎娶蔡文姬 第330节

  陈玄“爱美人”这条“软肋”,在青徐二州之间,如今也已经是人尽皆知了。

  一些敌视陈玄之人,还有一些想拜谒陈玄却被拒之门外之人,常常以此来揶揄陈玄,道他轻浮浪荡,平日里装得孤傲清高,实际上不过伪君子好色之徒罢了。

  陈玄自然不会跟这些人计较。

  鲁肃看向暖阁正中间的巨型沙盘,视线挪到那象征着巢湖的蓝色丝绸,略带疑惑道:

  “君侯方才所说五个战略目标,第一就是夺取濡须口,第二才是从袁术手中夺取整个淮南。”

  又思索片刻后,道:“君侯的意思是,孙坚必然会抢在我们之前,抢夺濡须口这个北上的战略要道吗?”

  陈玄点头道:

  “不错。

  “濡须口对于孙坚方面来说,是长江入巢湖,再入淮水的唯一一条水路。

  “如果他们拿不下濡须口,那么想要北上中原,就只能待日后全据江南,从汉水入南阳淯水这一途,再无其他可能。

  “这是于他们而言的。

  “于我们而言,只要我们拿下濡须口,那么濡须口的驻军就会成为一双大手,死死地掐住孙坚势力的脖梗。

  “只要我们撕破盟约,横兵江上,就可以彻底隔绝孙坚的大本营吴郡、会稽与西面豫章至整个荆州的交通。

  “他们到时候就会面临一个极其艰难的处境。

  “如果在我们北伐袁绍期间,他们全力发展江东的吴郡、会稽,那么豫章以西至整个荆州都将与东面的吴郡、会稽离心离德。

  “而且濡须口以东的江南,八成的世家豪强,膏腴之地,以及耕战的百姓和兵员,几乎全部集中在吴郡这么一个狭小逼仄的地方。

  “吴郡被濡须口与京口两处入江口完全夹住。

  “我们只要由西路濡须口,中路京口,还有东路以海船从青州南下直接入江,对吴郡形成三路包夹之势,那么吴郡可以说是没有丝毫抵抗之力。

  “¨「 孙坚他们不可能看不出来。

  “所以,濡须口,他们绝对志在必得。

  “换言之,这就是所谓的兵家必争之地了。”

  众人纷纷将目光看向暖阁正中的地图,这才发现,果然如陈玄所言,只要濡须口拿下,江东的吴郡、会稽、丹阳,就将彻底与豫章以西至整个荆州的大片地盘切割开来。

  这中间山川阻隔,是无法运兵运粮的。

  唯有长江一条水路可以沟通。

  而一旦他们能拿下濡须口,那么孙坚就将面临一个极其艰难的抉择。

  他们如今的兵甲钱粮税基之地吴郡、丹阳、会稽三郡,绝不再是可以安稳建都之地,而是一个真正的危地。

  那么,他们敢不敢放弃大本营吴郡,直接将自己的大本营挪到荆州?

  如果敢的话,到时候,吴郡的世家,会不会直接投向曹操?

  而如果不放弃吴郡的话,那么荆州去吴郡万里之遥,又当由谁来坐镇?

  坐镇荆州之人,又会不会与坐镇吴郡之人离心离德?

  要知道,那时候的荆州,不论是田地还是人口,都不知道要比吴郡大上几何,除了孙坚之子孙策亲自坐镇外,谁敢保证其他人不生反心?

  但孙策如今还未及冠,如何能服荆州之众?

  凭武力?还是靠杀戮?

  鲁肃笑着振奋道:“怪不得君侯(诺诺的)方才说,他们拿下荆州后,可能对我们更为有利了。

  “也怪不得君侯说,要让他们从内部开始分裂,崩塌,瓦解。

  “一旦他们拿下荆州,我们拿下濡须口,恐怕就是孙坚势力走向分裂的开端啊。

  “而如果孙坚移都荆州,那么吴郡就是我们囊中之物,任我等采撷。

  “孙坚此次平定江东,已经杀了不少江东的世家大族,既帮了主公扫除世家的大忙,又失了江东世家之心。

  “加之孙坚之前起兵讨董时,在襄阳逼得刺史王睿吞金自尽,到了南阳,又骗杀南阳太守张咨。

  “这两人都是荆州长官,荆州士卿,无不心有戚戚,为之悲愤,孙坚可以说是早已自绝于荆州士人,甚至可以说是自绝于天下士人变。

  “江东会有那么多人顽强抵抗孙坚的统治,未尝没有他之前擅杀名士忠臣,自绝于天下的原因。

  “世家大族虽说投机求全者多,可是有骨节之人亦是不少。

  “孙坚若真能打败刘表入主荆州,那么可以预见,荆州必将又是一堆堆一片片骨鲠之士汇聚而成的尸山血海。

  “如此看来,孙坚全据江南,于我们确实有大利而无一害啊!”.

第242章 陈玄首次心悸,前所未有的危机来袭

  鲁肃、徐庶、程昱等人都清楚地知道,陈玄为曹操立下的所有大略,有一条是贯穿始终的:

  借他人之手,尽可能多地削弱世家大族的势力,为扶持寒门崛起,为曹操集权于一身铺平道路。

  荆州的世家们,实际上成分很复杂。

  他们与荆州牧刘表当然不可能是真的一条心。

  刘表所谓的单骑入荆州,勇则勇矣,可说白了,就是连个兵都没有光棍一个。

  世家们凭什么跟他刘表一条心?

  名义上他是荆州牧,实际上,他是不过是荆州蔡氏、蒯氏、张氏这最大的几个世家联合扶持起来的一张大旗,一纸虎皮。

  这几大世家扯起刘表荆州牧这纸虎皮,就可以用朝廷大义控制来荆襄其他二三流的世家,最后达到重新分割荆襄利益的目的。

  而刘表也同样需要利用这几大世家的财力兵力,来让自己扯起来的这张荆州牧虎皮看起来壮实一点。

  双方一拍即合,这才有了刘表单骑入荆州的佳话。

  所以,荆州许多二三流世家对刘表这个荆州牧是非常不服气的。

  比较典型的就是黄祖。

  同样是荆州人,为什么黄祖不是刘表的部下?

  因为黄祖不服。

  因为江夏黄氏才是荆州第一大族。

  他祖上黄香是“二十四孝”中“扇枕温衾”的主角。

  号曰“天下无双,江夏黄香”。

  他黄氏族老黄琼、黄琬皆官至太尉,闻名天下。

  你们蔡氏、张氏、蒯氏这几个鸡贼的背着我黄氏迎了什么刘表作为荆州之主,就真以为自己真是荆州之主,可以主宰荆州的利益分割了?

  有黄祖这种想法的荆襄世家,不在少数。

  只不过碍于实力不足,并不敢公然站出来罢了。

  这些隐藏起来的世家大族,在孙坚攻伐刘表之时,绝对不会为刘表站出来抵御孙坚。

  最好斗个你死我活,两败俱伤。

  可是若孙坚真的打败刘表,攻破荆州后,这些世家绝对会有许多人站出来,反抗孙坚的统治。

  孙坚自绝于天下士人,并不是说着玩的。

  如今荆州的二三流世家们不敢站出来反抗刘表维护自己的利益,不是没有实力,没有意愿,而是没有反抗刘表这个荆州牧的大义。

  但是,反抗孙坚这个“国贼”的大义990,他们是有的。

  为什么要“挟天子以令诸侯”?

  其实,挟天子号令不了诸侯。

  但是,挟天子却可以号令天下许许多多不起眼不入流,不会出现在史书和演义故事主线里的无数小世家,小豪强。

  天下绝大多数的二三流世家、寒门,乃至于一些有文化加持的豪强大宗,对养士四百年的大汉朝廷是存着念想的。

  他们熟读经典,知道何谓“忠君”。

  而欲报国恩之人,不管是哪一个时代,都是存在的。

  君不见,大明亡国,“留头不留发,留发不留头”时,不愿剃发而慷慨赴死者不知凡几。

  君不见,大清亡国,又有多少人抱着剪掉的辫子放声大哭,还有人把辫子拿回去,希望自己死时后人把辫子放入棺材,如此才算是完完整整的离开人世。

  就连曹操现在想统一中原,也要打着镇东将军的旗号,拿着天子所赐血书,天子节杖,把大义握在手中。

  所以曹操与陈玄才如此忌惮陆康这个江南烈臣。

  因为陆康是名重天下的汉臣,曹操如果敢驱逐陆康离开淮南,那曹操也就与孙坚、袁术无异,都是“国贼”了。

  后世总说,曹魏有曹魏的风骨,蜀汉有蜀汉的浪漫,东吴有东吴的鼠辈。

  东吴为何出鼠辈?

  究其根源,其实就与司马家“不敢言忠”以及“八王之乱”是一样的。

  一,政权合法性太低太低。

  二,政权在创业过程中,宗亲提供的助力太大太大。

  蜀汉是两汉余晖,曹魏是两汉与两晋间的过渡,而作为一个政权合法性极低的割据性政权,东吴实际上就是两晋的预演。

  东吴靠着陆氏两代支撑江南半壁,对应两晋借助王谢两家支撑半壁江山,

  东吴后宫干政,孙大虎权倾朝野,对应西晋后宫干政,贾南风专擅朝政。

  东吴二宫之争,对应西晋八王之乱。

  为什么会如此相似?

  因为以家族为根基登上历史舞台的政权,其政权内部对于权力的争夺,是必然会出现的。

  创立基业之人,一旦过多地借助了家族的力量,其人便很难在家族兄弟中树立真正的权威,做不到令行禁止,赏罚分明。

  如此一来,家族兄弟也不可避免地在创业的过程中掌握了太多的资源。

  同时,作为同族血脉,家族中的其他兄弟子侄,天然具有继承政权的合法性。

  所以一旦创立基业之人本身出现了问题,过早地离世,那么本该父死子继,顺位继承基业的二代,很难顺利地接过政权。

  孙策是如此,孙权也是如此。

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