我刷的视频在古代爆红 第660节

　　在北齐灭亡之后，斛律皇后还俗，再一次改嫁。

　　高纬的第二任皇后，人称胡皇后。

　　是高纬亲生母亲胡太后的亲侄女，也是高纬的表妹。

　　这场婚姻，属于亲上加亲。

　　可是在当时，北齐的朝堂，高纬的生母胡太后和奶娘陆令萱分庭抗礼。

　　作为政治的牺牲品，胡皇后被废。

　　高纬的第三任皇后穆黄花，也叫穆邪利。

　　穆黄花不是高门贵女的身份，她是高纬第一任皇后斛律皇后的侍女，被好色的高纬宠幸，生下了皇子。

　　又因为穆黄花是北齐丞相陆令萱的养女，所以在陆令萱的运作下，本为侍女的穆黄花一跃成为皇后。

　　可是年老色未衰的穆黄花，在成为皇后之后，同时也失去了高纬的宠爱。

　　为了能留住自己的宠爱和地位，穆黄花只好把自己身边的宫女冯小怜进献给高纬。

　　高纬见到貌美的冯小怜，坠入爱河，冯小怜成为了高纬的独宠。

　　冯小怜之得宠，与高纬同坐同乘，不是皇后，堪比皇后。

　　甚至在北周攻打北齐的时候，高纬正在陪着冯小怜打猎，接到军报。

　　高纬准备回宫救援，可是冯小怜打猎正尽兴，还想再围猎一次。

　　在天下大事与冯小怜之间，高纬选择了冯小怜。

　　在兵临城下之前，还在与爱妃打猎，博美人一笑。

　　高纬对冯小怜的喜欢，已经到了盲目的地步。

　　高纬册立冯小怜为左皇后，因为他认为冯小怜于国有功。

　　可是此时敌人到来，高纬只好带着冯小怜逃跑。

　　高纬并没有成功逃脱，反而被活捉，自此北齐灭亡。

　　高纬和冯小怜被押解到长安，即使生死一线，高纬还请求宇文邕将冯小怜还给他。

　　宇文邕在收复北齐之后，杀害了高纬，却将冯小怜赐给了代王宇文达。

　　而被高纬宠爱的冯小怜，并没有殉情高纬，而是成为了宇文达的爱妾。

　　甚至冯小怜为了夺得宇文达的独宠，诬陷重伤宇文达的妃子李氏，差点将李氏迫害而死。

　　三年间，冯小怜备受宇文达的宠爱。

　　可是杨坚建立大隋，杀害了宇文达。

　　杨坚得到冯小怜，将冯小怜再一次转送给大臣李询。

　　这个李询，本是宇文达嫔妃李氏的亲哥哥。

　　李询得到冯小怜之后，却没想为自己的妹妹报仇，而是折磨冯小怜。

　　可是李询的母亲得知自己的女儿曾被冯小怜欺辱，逼迫冯小怜自尽，以解其恨。

　　至此，冯小怜的一生，走到了终点。

　　冯小怜的悲哀，就是在高纬死后，她的悲剧还在继续。

　　而古时女子的悲哀，就是只能活在男人的世界里。

　　冯小怜依附男人而活，最终也死在男人的绝情里。

第426章 花败洪宣娇

　　在我国两千多年的封建历史里，虽然一直都是一种男尊女卑的社会大环境，但在各个领域中仍涌现出了不少杰出的女性人物。

　　比如惟一的女皇帝武则天，才华横溢的苏小妹、李清照。

　　就连青楼之中，也有一大批人流传至今，董小宛、柳如是、陈圆圆等等。

　　至于上战场、英勇杀敌的也不在少数，古有木兰从军的故事。

　　反映出了我国古代能征善战的女将不在少数，像萧太后等人便是鲜明的个例。

　　这些女子，虽身躯柔弱，处于一个特殊的封建社会中。

　　但她们的一生却充满了传奇色彩，为后人熟知，为世人传诵。

　　洪宣娇作为太平天国历史中最受争议的女性人物，其个人故事广为流传，为后世所津津乐道。

　　百余年来，关于记载洪宣娇的野史、小说、话剧、戏曲等文学作品达数十部，可以说是连篇累牍，脍炙人口。

　　女性向来是历史叙事的一大热点，历史女性的出身、容貌、才识、气概、婚恋情况等都是人们的关注点。

　　洪宣娇作为这场农民战争中的著名女兵首领，也因被冠以太平天国第一美女的称号而更引人探寻。

　　绝艳的容颜、运筹帷幄的性格，构成了后世眼中的洪宣娇。

　　唯有一处缺憾，纵使太平天国的史料浩如烟海，也推寻出洪宣娇完整的一生。

　　“洪宣娇，可以说是太平天国几大女英雄中最杰出的一个。”

　　“她美丽聪明，武艺超群，还足智多谋，又机智善断。”

　　“她善良多情，身居皇室却又大公无私，敢于破除旧制，定立新规。”

　　“比如在谢蛮妹和陈忠扬这对违反太平天国中，不准丞相以下官兵男女恋爱通婚这件事上。”

　　“洪宣娇不仅发誓要救出谢蛮妹，还要叫洪秀全废除这一条没有人性的法规。”

　　“在爱情上她敢爱敢恨，却又顾全大局，爱得绵绵，又爱得悲壮。”

　　“正如洪秀全评价的那样：如果洪宣娇不是一个女的，早就封她为王了。”

　　“洪宣娇对太平天国的贡献，甚至可以排在杨秀清、韦昌辉和石达开之后。”

　　“史书上的洪宣娇本姓杨，叫杨宣娇，又叫杨云娇、杨先娇。”

　　“广西桂平县人，为太平天国西王萧朝贵之妻，故称西王娘。”

　　“因其在后世塑造的太平天国神话体系中普遍被认为是天父第二子，即天王洪秀全之妹，因而也被称作洪宣娇。”

　　“她的第一大功劳是参与并发启了太平天国起义的运动，而且是主要成员之一。”

　　“在一次饥荒闹粮事件中，洪宣娇揭穿了清廷巡府王巡检用粮食换鸦片倒卖赚取脏款的阴谋。”

　　“一度成了桂平县清朝官员压榨农民的拌脚石，也成了他们的眼中盯肉中刺。”

　　“之后在洪秀全的领导下，她也参加大小战役，斩将杀敌，冲锋陷阵。”

　　“在爱情上，本来她是喜欢林凤祥的，并且二人也私下相好。”

　　“但是，为了其哥哥的太平天国的伟大事业，又听从了洪秀全的劝告。”

　　“为顾全大局忍痛割爱，嫁给了西王萧朝贵。”

　　“后来西王萧朝贵在攻打长沙时不幸战死，洪宣娇又终于可以和林凤祥重续前缘了。”

　　“但是，不幸的是，后来在攻打天津时。”

　　“林凤祥因孤军深入，被曾国藩重兵包围被捕。”

　　曾国藩：当韦昌辉遇到洪宣娇，就像老鼠遇到了猫。

　　洪宣娇与萧朝贵两人志同道合，拥有共同的信仰和使命，积极劝人敬拜上帝。

　　洪宣娇在女教徒群众中更有名气，当时的拜上帝会内部甚至流传着一则口号。

　　男学冯云山，女学杨宣娇。

　　洪宣娇与萧朝贵结为夫妇，夫妻感情甚笃，还育有一子。

　　洪秀全与冯云山重回紫荆山，拜上帝会的大本营正在紫荆山和平隘山，当地民众也都基本群居在两山之间。

　　当时的杨秀清和萧朝贵，一个被认为可代天父传话，一个可代天兄耶稣传话。

　　在当地人眼中，这两人是能与上帝勾肩搭背的关系。

　　给上帝和耶稣当传话筒，拥有至高无上的权力，因此杨萧二人在当地颇有威望。

　　而且杨秀清是汉族客家人，萧朝贵出身壮族农民家庭，与当地的瑶壮族兄弟都有很密切的关系。

　　洪秀全与冯云山若想在此地发展革命，势必要同杨秀清和萧朝贵搞好关系，通过他们去动员和团结广大群众。

　　洪宣娇是个工于心计的女子，她仿照洪秀全的手笔，给自己编造了个几乎一模一样的梦境。

　　大意是说自己丁酉年间曾身患重病，奄奄一息，灵魂几近升天之际，见到了上帝。

　　上帝告诉洪宣娇，你将于十年之后遇到一个人。

　　此人来自东方，到时他会教你如何敬拜上帝，你一定要真心顺从他。

　　上帝说的这个人就是洪宣娇根据洪秀全的特征编的，来迎合洪秀全。

　　洪秀全自然十分高兴，觉得自己与洪宣娇是唯二亲眼见过上帝的人。

　　因此，出于政治宣传和革命需要，洪秀全与萧朝贵的妻子洪宣娇结为义兄妹。

　　于是因有了洪宣娇这层维系，洪秀全与萧朝贵就成了契兄弟关系。

　　就这样，洪宣娇按照洪秀全的套路，自抬身价。

　　把自己包装成了天父之女的形象，赢得教徒的信服不说。

　　丈夫萧朝贵看到妻子的成功，也被启发了灵感。

　　他也自称能代天兄耶稣传言，至于为什么不是天父上帝。

　　因为已有人抢先占了，杨秀清才是别人眼中的上帝发言人。

　　上帝那边不缺传话筒了，萧朝贵只能比他降一级，给耶稣当发言人。

　　于是萧朝贵成为耶稣传话筒后不久，萧朝贵便向会中教徒宣布。

　　天兄已认洪宣娇为御妹，洪宣娇一时间更是风头无两。

　　这些花里胡哨的头衔，甚至还忽悠到了洪秀全本人。

　　洪宣娇与萧朝贵珠联璧合，在会中迅速成为炙手可热的人物，极具威望和影响力。