庆云仙 第558节

　　柳寻叹了口气，若是自己亲身在场，【万人尝】定不能影响自己分毫。

　　可惜铜爵并非天人化生。

　　柳寻只能让铜爵闭上额间眼睛，先暂时断了联系。

　　他可不想体验一番铜爵的合欢感受。

　　谁能想到一进入就碰到这种事呢？

　　柳寻初时还不太明白灰雾所谓的战场是什么，等看到【万人尝】弥散的雾帐时，他顿时心生明悟，看来那战场和万人尝是脱不开干系的。

　　消灾福会，消灾二字已经说明了一切。

　　选择什么道途的道胎就会进入相同或相似道途的战场。

　　这是灰雾说的。

　　柳寻原本以为自己会进姻缘类的战场，只是以他的经验，实在想不到会有什么战场会和姻缘挂钩。

　　没想到，最后接触的战场竟是关联了姻缘衍生的合欢道途。

　　既是合欢战场，又有什么比得上仙灾【万人尝】更残酷呢！

　　(本章完)

第669章 戏道(盟主补加更1010)

　　他们正在经历的灾劫战场怕是萧墙刻录自历史上曾发生过的。

　　柳寻亲身经历过黄域奇景，知道这类复现情景都有一个事件核心，哪怕换成所谓的战场也是一样。

　　【万人尝】从哪里来？

　　又要往何处去？

　　战争的双方是谁？

　　想来【万人尝】是一方，那另一方呢？

　　暂时与铜爵切断联系的柳寻不禁想到那些骑兵。

　　十数人一队骑兵，每人都以异马为坐骑，为首骑将是黄尊境，这等手笔，应该是上古某位圣皇治世时期，不过柳寻总觉得那些骑兵身上有些违和感。

　　圣皇治世，即便再昏聩的圣皇临朝，圣朝下的军兵都不会像那骑将一样毫无纪律，一看到异兽就随意脱离队伍前去捕捉。

　　要知道，不管是哪个圣皇时期，对于军兵纪律管得都是很严的。

　　约莫过了两刻钟时间，柳寻重新连上铜爵。

　　通过铜爵第三目，柳寻发现面前躺倒了不少异马，都是那些骑兵的坐骑。

　　那些异马均露出暴毙之相，兽脸上竟能看到满足与愧疚。

　　铜爵此时的状态也不好。

　　若不是有两种天下第一道胎的气息支撑着，恐怕铜爵也早就死了。

　　柳寻叹息，铜爵若是天人化生就不至于此了。

　　不过天人化生需要先将铜爵炼成红娘身，又和柳寻的计划不符了。

　　艰难地站起身，柳寻倒是没有通过铜爵切身感受到合欢道途影响下的疲惫，铜爵身上固化的只是柳寻自身的状态，所谓的通感，不过是铜爵眉心目拥有的能力。

　　那枚蕴有不知名灾道云篆的眼睛更多地是作为沟通视野的桥梁。

　　柳寻感觉不到铜爵身上万人尝留下的欲念与愧疚，并不代表它消失了。

　　铜爵没走两步，就跪到了地上。

　　躯体亏空得太厉害了！

　　此时【万人尝】不知到了哪里。

　　铜爵要做的，就是赶紧找到消除【万人尝】仙灾的方法。

　　柳寻记忆中消灾方法普遍都是借力使力，如遇圣朝，自然是借圣朝之力去解决灾劫，毕竟上古没有比圣朝更强的了。

　　若是没有圣朝，那就退而求其次，寻找异民之国。

　　非我族类其心必异，异民之国那就不是借力了，而是驱虎吞狼。

　　不过有了【破镜重圆】道胎后，柳寻倒是又多了些准备方案。

　　铜爵毕竟根底是灾兽，适应了一会儿重新站起，走到了死状诡谲的骑兵面前，掀开了他们的盔甲，仔细察看后终于找到了违和感的源头。

　　这些骑兵的脊骨长出皮肉，如树根盘结形成了一面骨旗，远观就像背后插了根旗帜。只不过旗面不是布料，而是一层皮膜，并不能随风飘动。

　　怪不得柳寻第一眼看到时，误认为这是骑兵装饰，如令旗作用那样传递信息用的。

　　脊骨生如旗帜，这是上古哪类异民？

　　柳寻认知中，除了赤膏国外，就只有幕江国了。

　　赤膏国异民貌如野鬼，身形三寸丁，临海而居，喜用鱼皮涂画东升红日插在背后，基本上没存在多久，就被一任圣朝灭绝了。

　　幕江国异民倒是长得正常些，只不过它们爱袭掠圣朝治下边缘地区，幕江国人每生一子，就会在背后插一根旗帜，材料就用孩子的出生地附近材料制作。

　　因此幕江国背后的旗帜五花八门，甚至柳寻知道的史载上，还有以棺材板为材料制作旗帜的。

　　和赤膏国一样，幕江国基本连一任圣朝的时间都没撑过就灭国了。

　　铜爵此时看到的背旗异民不是那两国之人，但给柳寻的感觉也不是什么好人。

　　因为万人尝出现得太快，柳寻没能摸清这些异民的具体能力。

　　异民都有自身独特的能力，即便黑齿国那种废物的，也有极其锋利的牙齿。

　　圣朝治世，每朝都有异民种族出现在大荒，有灭绝也有新生，几乎无法彻底清理干净。

　　直到圣朝结束，道尊横压万古的时代开始，如野草般生长的异民才逐渐消失。

　　别说有第三种背旗的异民，就算是五六种也不足为奇。

　　柳寻不知晓的异民种类实在太多了。

　　细细感受那古怪旗帜残存的韵气，柳寻又愣住了。

　　奇怪，异民他认不出来，竟连它们的道途也没认出来！

　　不属于后世任何现存的气息。

　　是已经断绝的道途？

　　好在柳寻还有判断方法。

　　他将感知到的些许韵气讯息经过【如是我闻】布道自身，利用天下第一阿弥陀道胎的放大转译能力，成功获得了更多的信息。

　　旗帜残存的气韵有点让人耳目欣慰的感觉，就好像有人在面前表演什么，而柳寻是台下观众，心情受其影响时起时伏，却又不那么强硬，完全是自发的情绪感染。

　　简单点说，就好像是在听戏似的。

　　听戏？

　　戏道？

　　到这，柳寻倒是想起一位圣皇。

　　开辟戏道的圣皇【幽】！

　　史载，这位幽皇为搏美人一笑，一把点燃烽火，引得镇守各地的八转仙官奔忙，看他们被戏耍后的狼狈姿态。结果是仙官被耍了一通，根本没有外敌入侵。

　　这种行为还不只一次，三番两次后，仙官们都不耐烦了，联名上告至太素仙尊，仙尊出面，幽皇才得以消停。

　　但没多久，幽皇开创戏道，更是变本加厉，层出不穷的戏作让圣朝上下苦不堪言。

　　最终，幽皇被镇压至圣皇洞中，圣朝更迭，进入了下一位圣皇时代。

　　因为戏道作弄太多，被世人不喜，所有后来压根没多少人修行，最后随着时间的推移慢慢失落在了历史长河中。

　　有道途被开创而出，自然就有相应道途的异兽、道胎、异民等等出现。

　　既然曾经有过戏道，那身具戏道能力的异民自然也会有。

　　柳寻一直没有戏道的概念，没想到今日见到了和戏道相关的异民。

　　就是不知他们拥有的能力是什么。

　　黄域奇景中柳寻能够用【如是我闻】剖析犬封国人的能力，进而提炼出狗盗法理，那是因为他初始取代的就是犬封国人的身份。

　　现在遇到的戏道相关异民，【如是我闻】最多只能做到这种程度了，想悟出其蕴含的真正戏道法理，估计柳寻本尊都办不到。

　　核心法【嫁衣裳】目前只能掠夺姻缘相关能力，对戏道是毫无作用的。

　　除非再引来一次【学无术】。

　　只不过他现在是铜爵身份，念辞赋引来才气肯定不合适。

　　既然是一种已经断绝的道途，柳寻也没有过多放在心上。

　　先弄清这些异民的能力再说。

　　铜爵疏甩青鬃，踏蹄而奔，朝异民骑将之前逃亡的方向追了过去。

　　对方跑得再快，也逃不掉灾兽对灾气的感知。

　　当时见追不上骑将，铜爵就释放了些【反目】灾气在骑将身上。

　　感知中，骑将此时还活着，距离铜爵不是很远，只不过对方还在移动，得赶快追上才行。

　　(本章完)

第670章 出将入相山

　　追寻着灾气，铜爵一路奔行，半日后终于追上了骑将。

　　不过在快要接近时，铜爵就停了下来。

　　祂看到了一座巨大无垠的银山，银山上像是被削平了，上面坐落着无数庙宇奇殿。

　　银山上仅有两条道路，道路前各自横卧石碑，碑面以大荒仙篆落笔。

　　一书【出将】，二曰【入相】！

　　眼见骑将纵马飞跃，自【出将】处进入了银山庙宇。