从遮天开始盗天机 第581节

　　比如，存在于上苍之地的花粉进化之路，对标真仙领域的是“大宇境和穷极境”。

　　甚至准仙帝，不同的进化之力，也有属于他们自己的称呼，或是终极进化者，或是道祖，或是诸天无上等。

　　就连仙帝，在花粉路的修行体系中，也有专门的称呼，“路尽级”。

　　因此，在李执看来，如今修炼秘境法的修士追求所谓的成仙，其实就像是车辆在高速路上行驶，半路突然跳到另外一条路上的情况。

　　如果，一味的追求成仙的话，更就像是强行的改变自身的修炼体系。

　　甚至荒天帝所生活的九天十地时期的修行之法，在李执看来都有些不伦不类。

　　更像是神道和仙道强行拼凑起来的修炼之法。

　　在天神境界以下，像是在进行神道修行。

　　可是天神境之上的墟道，斩我，遁一，三个境界，却出现了分歧，有人修当世法，有人修仙古法，让修炼体系变得不再纯粹。

　　当世法，应该追求成为不朽的神灵。就像柳神一样，修成了祖神之身，最终追求成为神中之帝，也就是神帝。

　　而仙古法，则是追求成为真仙，一路向上最后成为仙王，最终成为仙帝。

　　可惜，九天十地时期的神道修行，存在明显的缺陷，仙神混杂，并不完善。

　　理应有更加清晰的修行道路。

　　因此，李执觉得五大秘境之法的长生，不应该对标仙道领域的成仙。

　　在成为大帝之后，虽然能够渡劫成仙，可是怎么看，都觉得这是一条错误的路线。

　　而在红尘中不断的挖掘自身的潜能，最终获得长生道果，更像是一条正确的进化道路。

　　只不过，这条路似乎是断路，缺少明确的修炼法门。

　　五大秘境修行之法和仙道体系的修行之法，不是同一条进化路，用真仙、仙王等仙道进化之路上的境界来形容大帝境界之后的层次是不恰当的。

　　可是荒天帝已经借助这条进化路成为仙帝层次的强者了。

　　为何存在明显的缺失呢？

　　李执怀疑这是荒天帝故意的，就是为了给后人留下补充、完善和拓展五大秘境进化之路的机会。

　　毕竟完善和补充一条进化路，会获得无边的气运加持。

　　而且造成如今这种大帝追求成仙的情况，或许还和荒天帝当年修行过仙道之法有关。

　　五大秘境之法虽然是荒天帝开创的，但是当年荒天帝在凡人层次的修炼并非秘境法，而是仙古法和神道法融合，在进化到凡人巅峰层次之后，才开创了人体秘境之法。

　　但是，荒天帝只为众生留下了能够开启人体秘境的手段，却没有留下五大秘境演化到凡人境界之后，该怎么继续修炼的法门。

　　或许，这才是造成了五大秘境之法，在成为凡人领域的巅峰之后，找不到路，许多大帝追求渡劫成为真仙的缘故。

　　而那些一世又一世的在红尘中苦苦修行，以期获得长生的人，更像是被逼上这条“正确”道路的。

　　可是哪怕他们被逼上了这条“正确”的道路，可是却没有将正确的修炼法门流传下来。

　　甚至纯粹依靠天赋完成了从大帝到获得长生道果之间的修行。

　　李执觉得，五大秘境之法，缺少了凡人领域之上的境界名称。

　　这条潜力无限的进化之路，怎么可以只有凡人以下的境界名称呢，应该和仙道领域一样，拥有等同于真仙、仙王、仙帝之类的详细划分，和进化层次描述。

　　别以为给进化之路命名是一件小事。

　　当年荒天帝喊出“轮海”、“道宫”、“四极”、“化龙”、“仙台”之时动静有多大，就知道影响有多大了。

　　就连当年那些仙王层次的禁区之主，都惊叹这个修炼体系的强大。

　　拥有真名的效果，毋庸置疑。

　　仙古时期，原始古界各个龙族分支为了争夺“真龙”之名，那可是打的天昏地暗，最终夺了真龙之名的那位龙族强者，进化到了仙王巨头的层次。

　　为一个体系取符合它们各个进化阶段的真名，是可以得到整条进化体系的鸿运加持的。

　　因此，李执觉得从贯通人体五大秘境进入成道领域开始，应该存在另外一条独属于五大秘境修炼体系的境界名称。

　　单纯的用红尘仙来称呼它们，是不准确的。

　　按照荒天帝和叶天帝，还有狠人大帝等人依靠人体五大秘境之法获得长生道果的过程，以进入凡人巅峰的层次为根基，能够依靠自己的力量在红尘中每多活一世，生命层次就会跃迁一次，最终在第八世的时候孕育出了长生道果，从此岁月不加身。

　　可是除去，依靠不死药的果实，活出的那一世之外，其实他们是依靠自身活出了七世就修成了长生道果。

　　而且根据他们活出的每一世的寿元变化，就能看出，那个阶段出现的是质变。

　　他们的寿元开始暴涨，几乎都是从他们依靠自己的力量再活一世之后，表现出来的。

　　以叶凡为例，当他第一世成帝时，圣体生命本源发生蜕变，在原本就是大帝级的生命本源之上，又额外的增加了一万年的寿元。

　　普通大帝寿元也就是一万五千年左右，而大成圣体的寿元与之类似。

　　而叶凡成帝之后，一世寿元就达到了两万六千年。

　　可见，成帝对叶凡来说，是一种生命层次的巨大升华。

　　可是在服用不死药活出第二世之后，他的寿元并没有相应的增加，虽然道行获得了极大的增长，但是并没有在生命本源层次上体现出来，也就是生命层次没有跃迁，所以他的第二世依旧只活了两万六千年。

　　可是到了叶凡依靠自己的力量活出第三世之后，一切都变了，他的寿元开始小幅度的增长。第三世的叶凡活了三万年，寿元比第二世时增加了四千年。

　　但是这种增加还不明显。

　　在叶凡依靠自己的力量活出第四世之后，寿元开始大幅度的暴涨，拥有了五万六千年的一世寿命，比上一世更是直接暴涨了两万六千年。

　　在他活出第五世之后，一世寿元来到了七万八千岁，寿元比上一世又增长了两万两千年。

　　在他活出第六世之后，寿元八万四千岁，只比上一世多活了六千年。这种变化，更像是凡人领域中的圣人到圣人王层次的变化，没有从斩道王者进化到圣人之后，出现的那种寿元大幅度跃迁的过程。

　　活出第七世之后，叶凡的寿元超过了十万年，比之上一世再次出现了大幅度的增长，直接增长了一万六千年。

　　活出第八世之后，又经历了十二万年的积累，终于修出了长生道果，从此岁月不加身。

　　从叶凡将来寿元的变化情况来看，虽然是逆活九世，而实现的红尘长生，可是每一世增加的寿元，并不是一次比一次增加的多的，也就是寿元的增长不是线性增长。

　　存在五个寿元大幅度增长的关键蜕变节点。

　　第一次是他渡劫成帝，打破了圣体的寿元极限，寿元直接暴涨一万年。

　　第二次是他活出了第四世之后，寿元暴涨两万六千年。

　　第三次是他活出了第五世之后，寿元继续暴涨了两万两千年。

　　第四次的寿元大幅度增长是他活出第七世的时候，比第六世时多活了一万六千年。

　　第五次的寿元大幅度暴涨，是他活出第八世的时候，在活到十二万岁的之后，岁月开始不加身，自身的气血还是保持住了，也就是真正的修出了长生道果的时候。收到寿元影响的岁月，比上次又延长了两万年，直接突破了十二万年大关。

　　除了叶凡之外，狠人大帝也是经历了五次至关重要的蜕变，才在红尘中修出了长生道果的。

　　狠人大帝第一世，用魔功铸造的混沌肉身，最终超过出来，并将老躯祭炼成了吞天魔罐。

　　后来的蜕变，她又在混沌龙巢内留下了四具存放老躯的古棺，分别葬下了四世身。

　　总共实现了五次至关重要的蜕变。

　　按照时间推算，当李执和叶凡他们乘坐九龙拉棺降临北斗的时期，狠人大帝很有可能已经渡过了最危险的五次蜕变之关，并活出了第七世。

　　这一世，也是渡过初期的五次难关之后的又一次的关键蜕变节点。

　　叶凡在第七世的时候，修行了大梦万古，积累了无量道行。

　　而狠人大帝在如今的这个时期内自身也出现了异常的表现，元神时有时无，应该是修炼了类似大梦万古的无上大法，元神离体而去，畅游时光长河，才会让自身的战力出现巨大的起伏波动。

　　这一世，乃是狠人大帝在获得长生道果前，最后的积累岁月。

　　已经能够看到长生道果的影子了。

　　只待终极一跃，再次蜕变之后，就能在红尘中修出长生道果。

　　通过分析狠人大帝和叶凡在红尘中修出长生道果的轨迹，李执隐隐看到了一条完全属于人体秘境法的正确进化道路。

　　如果说，证道成帝或者另类成道，是人体五大秘境之法在凡人阶段的修行终点。这段修行路，可以和仙古时期仙道修炼之法的凡人阶段修行媲美。

　　那么从成帝开始算起，到最终在红尘修出长生道果（也就是红尘成仙）之止，无疑是人体五大秘境之法，另外一个层次的修行，是比肩仙道体系中的真仙阶段修行的过程，最终都是得到类似准仙王级别的道果。

　　从凝聚出长生道果（红尘成仙）开始，五大秘境之法，又将进入另外一个阶段的修行，那就是约等于从准仙王到真正的仙王绝巅的修行过程。

　　因为，荒天帝在人体五大秘境升华，开辟出第六秘境之后，道行直接飙升到仙王境界的绝巅，也就是无上仙王巨头层次。

　　至于体内凝聚出了准帝仙光的仙王，那是已经超越仙王领域的存在了。严格来说，他们已经不是仙王，而是一部分身体迈入了准仙帝领域的修士。

　　由此观之，人体秘境法的修炼，后期是和仙道领域中的真仙、仙王、仙帝这种梯次进化的过程是不同的。

　　在不过度依赖外界天地大环境的修行过程中，人体秘境法是能够一直修炼到真正的仙帝层次的。

　　因此，从凝聚出长生道果，到开辟出人体第六秘境，是一个阶段的修行，等同于仙道体系中的准仙王到仙王绝巅。

　　而荒天帝的第六秘境道果和肉身五大秘境开始融合的过程，则是从帝光仙王到准仙帝的修行过程，最终开启体内的所有门之后，就是实现终极一跃化身真正仙帝的过程。

　　因此，在李执看来，荒天帝是人体秘境法这条道路上的帝，而非仙道体系中的仙帝，用仙帝来称呼他，明显不足以彰显荒天帝开创了人体秘境修炼法门，这条进化路上该拥有的无上美名。

　　用仙帝来称呼荒天帝，别人还以为荒天帝是修炼仙道体系，最终成为路尽级强者的。

　　这无疑是一种令人误解的称呼。

　　荒天帝留下了五大秘境之法的入门法门，可以让修士在残酷的天地大环境中踏入修行之路。

　　可是荒天帝似乎只留下了这条进化路的凡人领域的修炼之法，超越凡人层次的后续进化之法，在人间界并没有流传。

　　似乎是荒天帝特意为后人留下的施展空间，可以让后来者对这条进化体系进行拓展和精雕细磨。

　　凡人阶段的五大秘境修炼之法，经过无数人的琢磨，拥有了现在的修炼体系。

　　每一个大帝开创的古经，都是一种将凡人层次的五大秘境修炼到极致的法门。

　　或许是因为缺少超越凡人领域的修行之法，让那些悟性不足的修士，在走到凡人领域终点之后，开始舍弃对下一个阶段的开拓，反而去追求仙道体系的成仙。

　　这对成仙的执念，无疑是一种放弃五大秘境之法转投仙道体系的错误选择，甚至是踏上了修行之路的歧路。

　　人家修行仙道体系的修士，才需要在修为提升到人道至尊巅峰之后，渡劫成仙，然后开始仙道领域的修炼，一步一步的从真仙，仙王，最终朝着仙帝的方向演化。

　　可是五大秘境之法的修士，在修行到凡人领域之后，是要朝着在红尘中自己演化长生道果的方向进化的。

　　只有如此，才能做到不依赖外界天地大环境的变迁，而影响到自身的战力和修为。

　　但现实情况却比较残酷，能够走上在红尘中一世又一世的争渡，最终在红尘中硬熬出长生道果的人，似乎都是在依靠绝世天赋前进。

　　并没有为后来者留下可以照猫画虎的修行之法。

　　荒天帝因为是这条进化路的开拓者，一世又一世的在红尘中争渡，最终生生的依靠天赋逆活八世，熬出了长生道果。

　　这还情有可原，可是后来者，如果还是一世又一世在红尘中硬傲的话，岂不是对这条体进化体系的不尊重？