从流民开始武道通神 第219节

　　孟渊就知道是杀人的事，但没想到竟然是和尚！

　　此间是平安府，国朝虽有势力，可和尚才是坐山虎！

　　“是谁？”孟渊只盼着别是兰若寺的和尚，毕竟兰若寺高人太多，又是人家的地盘。

　　“兰若寺智和长老。”独孤荧道。

　　孟渊听说过智和长老之名，是三院中智慧院的一位长老，已近百岁高龄，乃是武道五品境界，身有不凡艺业在身。

　　兰若寺三院中，四品境界才能当首座，且必须是佛门四品。而长老则宽泛许多，武道五品也是可以的。

　　不过长老也有高低之分，现今活着的“智”字辈高僧中，五品和四品都有不少，还有几位四品境的武僧。

　　这位智和长老就是五品武僧，传闻其壮年之时曾外出降妖伏魔，兰若寺的诸多天机神通都有修习。

　　“为何要杀他？”孟渊不怕杀人，更不怕杀和尚，但有些事还是得问个明白。

　　这世上的和尚有好有坏，孟渊不想胡乱杀人。

　　“当年，两位应公之死，兰若寺也曾出力。”独孤荧走在街道上，语声缥缈无端，“智和就是其中之一。”

　　孟渊怔怔，若是为两位应公报仇，那更该是自己才对，因为自己是三小姐座下之人，是应氏旧人的传人。

　　可没想到，独孤荧身为皇家之人，竟然要先给两位应公报仇。

　　“愿为荧姑娘效力！”孟渊当即应了下来。

　　独孤荧看了眼孟渊，，轻声道：“等我消息。”

　　说着话，独孤荧继续往前迈步走，显然不想多说了。

　　孟渊却紧跟着不放，问道：“明月姑娘呢？”

　　“她在闭关。”独孤荧微微皱眉，又戴上斗笠，“这件事别让她知道。”

　　也就是说，是咱俩的小秘密了呗！

　　孟渊依旧紧随不舍，问道：“若是有事，何处去寻姑娘？”

　　“云山寺。”独孤荧语气中颇有疲惫。

　　原来你也住在尼姑庵里！

　　“找你联络你？”孟渊又问了一句。

　　“……”独孤荧停下脚步，道：“你说寻供奉药王菩萨的人便是了。”

　　孟渊听了这话，不由得想起那位素问姑娘，她就是供奉的药王菩萨，还是修的医家途径。

　　离开独孤荧，孟渊原路折返，林宴三人竟还在耗着。

　　付了钱，四人在街上逛荡一圈，也不愿回兰若寺住草房，便在城中寻了住处安歇。

第293章 孔雀的消息

　　深夜归于寂静。

　　孟渊独处客栈之中，点上烛火，取出了智通大师托自己转交给独孤亢的书册。

　　封面上无有文字，翻看来看，竟是在讲述佛门的由来过往。

　　佛家之学起于西方，先是小乘佛法，是为修自身之法。

　　不过小乘佛法盛行之时，佛家途径只能到中品境界，难以再进。

　　此时佛家之学修习之人并不多，但后来有高人现世，纳取儒家和道家之学。

　　不曾想这位高人竟因此寻到了登临上三品之路，自此衍生出了大乘佛法，乃是渡人渡己之法。且大乘佛法兴盛于世间，入佛门之人数不胜数。

　　从古至今，佛门高僧无数，往日曾有三位古佛，但登临绝顶之人只有一位，人称古佛世尊，又称过去佛。

　　但是如今三位古佛早已不存，执牛耳者乃是西方二品自在佛。

　　孟渊细细看过去，发觉智通大师不仅对佛家历史知晓甚清，竟还分门别类的讲述了佛门的诸多派别。

　　佛门的派别之分，大都是理念之分。其中最为显著的是渐修派和顿悟派。

　　渐修派主张以自身之行来修行，顿悟派则主张观他人之行之心，继而自身有所悟，继而成佛。

　　佛家途径中，四品入三品需发大宏愿，成大宏愿。但渐顿两派的分歧早有，自四品是分裂。

　　而且从根本上就有所不同，只是在四品境时才有了区分。

　　两派对四品境界的划分也有不同，一者是拂尘境、一者无尘境，都是心思澄明之意。

　　两者之能也不差多少，都是不为贪嗔痴等杂念侵扰，心中佛心生为佛子，身有佛光，施法时有的有功德轮光芒，有的却没有。

　　至于神通之别，那就要看自身法相之变，也是相差极大。

　　好比有些修众生平等的神通，乃是遇强则强，是为平等，极难对付。

　　智通大师在书卷中还有对上三品的看法，以及对上三品修得神通和法相的猜想。

　　孟渊仔仔细细的看过，一时间竟觉得智通大师好似将要悟道，乃至于更进一步的可能。

　　但细细想来，智通大师应该是佛门四品境界。而这一境界想要再往上，就需得立宏愿，成宏愿。

　　而智通大师名声不显，也没听说做过什么大事，甚至都极少下山，一直面壁静修，连外界的友朋也没几个。

　　孟渊稍微想了一会儿，也无所得，然后继续往下看。

　　书卷之中讲完了智通大师对佛门途径的所知所悟，而后竟又扯起了三教之辨。

　　孟渊就发现，有些学问的人都喜欢钻研三家的学说。

　　这儒释道三教各有不同，但也有许多相通之处。孟渊精研三家经典，对于各家学说自然也有涉猎，智通大师显然是不仅钻研佛经，还通晓儒家和道家之学。

　　许多感悟之中，都结合了儒道两家的学问。

　　一一翻看过去，孟渊倒是对佛门的学问又有了许多深刻见解。

　　佛家也有登天三阶的说法，而且佛家讲的是修心，筋骨肉体的淬炼自然也缺不得，但大多时候要看自身悟性。

　　智通大师的书中与先前独孤荧所赠之书中的许多内容都有相似之处，倒是能相互印证。

　　看了一会儿智通大师对三教之辨的看法后，末尾处都是智通大师和后辈子弟以及同辈师兄的谈话。

　　这些都是些看起来高深莫测的论辩之语，其实就是打机锋，而且是你说一句没头没脑的话，对方回一句没头没脑的话。

　　反正初看觉得颇有禅理奥义，但往细处深究，就觉得没什么意思，不如看两本带插画的。

　　孟渊到底是个务实的，将这书卷翻看了三四遍，统统记在了脑子里，这才收起了书。

　　总结一番，孟渊觉得这书册对于修习佛门途径的人自然是有大用，但也有限的很。

　　现今独孤亢被青光子抓了去，已然成了人家的新晋弟子，青光子这老师可比智通这老师有能耐的多。

　　这般想着，孟渊不由得又想起独孤亢，也不知他过的怎样了。

　　一晚未眠，孟渊也无睡意，干脆又给家里的两位贤妻写了信，三小姐和香菱也有，而且特意托香菱为自己报一报欢喜告密的仇怨。

　　天还未亮，孟渊就出了门，吃了餐食，就要去寻人寄信。

　　此时虽早，可街上已有人来往。

　　还没到府衙，就见前面有个和尚朝自己走了来。

　　那和尚是个癞子头，穿着破旧的单薄缁衣，手上拄着个木棍，脸上脏兮兮的，竟还有胡子。

　　平安府一地的和尚最多，颇有些苦行僧周游其中，这一类和尚求人施舍不要钱财，只要残羹剩饭。

　　“阿弥陀佛，施主行行好。”那和尚来到近前，一手拄着木棍，一手合十，还弯腰躬身。

　　“解开屏？”孟渊揉了揉眉心，仔细打量对方，“解兄？”

　　“阿弥陀佛，贫僧是出家人，没有兄弟姐妹。”解开屏道。

　　“你胆子不小，怎么跑到了城里？”孟渊问。

　　“平安府的苦行僧不少，我又有什么离奇处？”解开屏很有道理，一边挠着脖子，一边道：“这就叫入乡随俗。藏到水缸中最好的法子，就是成为一滩水。”

　　“你是一滩……污水。”孟渊到底是忍住没说脏话，拉着解开屏来到一处小巷子中，问道：“青光子真不要你了？”

　　“阿弥陀佛。”解开屏闻言叹气，他看向孟渊，脏臭的脸上都是认真，“孟施主，世间已无青光子，只有光明圣王了。”

　　“不错，只有光明圣王了。”孟渊点头。

　　“听说西方自在佛派了无生罗汉前来，你们打算怎么应对？”解开屏问。

　　“这不是我能关心的。”孟渊其实很关心，奈何力微。

　　“无生罗汉不简单，他估摸着是要青光子正名。”解开屏笑着道，他声音转小，又道：“我知道兰若寺里帮青光子的人是谁了！他一直在暗中行事，而且绝不单单是一个人，甚至更多。但所求者，也是为了更进一步！”

　　“是谁？”孟渊急忙问。

　　“先借点钱。”解开屏搓搓手，可怜巴巴道。

　　孟渊无语，只能捂住额头叹息。

第294章 消息

　　正是清晨时分，街道上的人已然多了起来。

　　孟渊听了解开屏的话，不由得揉了揉眉心。身为佛门六品境界，竟然被一文钱难倒。

　　解开屏见孟渊不愿施舍，就干脆卖起了苦，说什么前番在松河府借的钱都分了出去，他讨饭的手段也一般，愣是饿了三天。

　　“都说平安府是佛家昌盛之地，还真没假。我刚到这里，有人见我大光头，就赠我吃喝。可没曾想，人家是贪图我身子！”解开屏一向是好脾气的，可这会儿也难得的发了火。

　　“有女菩萨愿意提携你，你还不乐意？”孟渊笑。

　　“什么女菩萨！是男的！还是秃驴带的头！”解开屏气的咬牙，“也就是我有点能耐，要不然清白不保！”

　　“……”孟渊一时无语。

　　解开屏嘟囔不停，“孟施主，听说你成了亲，愿你琴瑟和鸣，儿孙满堂。”

　　“借大师吉言了。”孟渊见解开屏会说吉祥话了，也没提借钱的事，只带他寻到一处早点铺子。

　　煮的滚烫的热豆腐，淋上一点香油，再来一勺韭花酱，分外的开胃。

　　“小僧这份不要韭菜花酱。”解开屏特意叮嘱小贩。

　　两人当即临街坐下，一人抄一个海碗，孟渊一边吃热豆腐，一边问起了正事。