黑上帝,从希腊神话开始 第197节
黑夜的国度之中,黑袍的女神勒托正在沉睡,一直没有醒来。
狩猎女神阿尔忒弥斯,很担忧对赫卡忒说道:“黑夜女士真的愿意帮忙吗?”
赫卡忒当即点头说道:“母亲说了,勒托和阿斯忒瑞亚,是她如今仅有的两位属神。”
“她们拥有更宽广的前路,她很乐意相助。”
在她们的旁边,还有智慧女神雅典娜、正义之主忒弥斯与她的女儿命运三女神。
雅典娜听到赫卡忒之言,忽然说道:“尼克斯女士,将所有的属神都放出去,是不是一条特殊的神灵之路?”
赫卡忒正要回答,夜空之中忽然传来了声音:“真是一位聪明的女神,怪不得波洛斯如此看重你。”
黑夜尼克斯的本尊,从“百忙”之中回到了黑夜国度瓦。
“黑夜女士!”
“尼克斯女士!”
几位女神,纷纷对她以最真诚的问候。
如今世界的局势走到这一步,这些女神都清楚,天堂或者说罗马神庭,到处是敌人。
地母盖亚始终中立,唯有黑夜尼克斯,是她们坚实的盟友。。
第259章第十原点,启示录天使再现
因为波洛斯和乌拉诺斯上次的碰撞,让天地间出现了不少裂缝,都是直面混沌之处。
尼克斯需要修补这些裂缝,自然是非常忙碌的。
但是这一次,她在赫卡忒的传音之下,本尊来到了黑夜国度之中。
此时,陷入沉睡之中的黑袍女神勒托,正在进行一种奇特的蜕变。
这是赫卡忒提出来的,她要将自己的黑夜本源,全部都转送给勒托,走出自己的神路。
而这位代表星空静止的女神,经常因为自己的天赋太差而伤感,所以她同意了赫卡忒的要求。
阿尔忒弥斯、雅典娜、忒弥斯和命运三女神,都是来见证这场本源交替,命运变迁的。
如果是在以前,赫卡忒绝对不会将母亲给她的本源舍弃。
但是她知道自己母亲的问题彻底解决,不需要她作为后手了,她就不愿意和她不是完全匹配的黑夜本源,影响自己神路了。
相反,这种本源其实和勒托女神,更加搭配。
静止的星空,本就可以视为是黑夜的一面。
“我的黑夜神路,走的是独自创世的纯粹道路,要将所有的属神权柄,都舍弃在外。”
“如今三相神已经分离,诸子女也入了地狱,就剩下勒托和阿斯忒瑞亚两位属神。”
“现在,将勒托交给波洛斯,阿斯忒瑞亚交给赫卡忒,对她们来说是一个机会,对我而言也是好事。”
黑夜尼克斯回答了雅典娜此前的问题,随后将自己那部分本源,与勒托女神彻底融合在了一起。
见到勒托苏醒,就没有停留,离开了自己的国度。
“母亲……”
狩猎女神阿尔忒弥斯惊喜无比,看着“脱胎换骨”的母亲勒托。
勒托女神轻轻抱了一下她,同样开心说道:“从此以后,我就不会看着你们战斗,自己只能躲在后面了。”
她很清楚,不管是天堂还是罗马神庭,都进入了很艰难的时刻。
阿尔忒弥斯为她争取到了神后“朱诺”三分之一的身份,她却不能坐享其成。
“有件事情,要们一起关注着。”
正义之主忒弥斯,带着三位命运女神过来,一方面是帮助勒托女神的变化,另外一方面,则是与赫卡忒和雅典娜,这对“左膀右臂”商量事情。
没办法,神后赫拉一直在天堂山最顶端的宫殿之中,侍奉波洛斯,忒弥斯只能和这两位年轻的女神商量了。
“什么事情?”
在雅典娜询问之后,命运三女神之中长姐说道:“是关于一个叫做奎托斯的半神的事情。”
“他是宙斯最后的半神儿子,在某些命运支流之中,有着终结众神的命运。我们当初曾经看到过,雅典娜死在了他手里,我们三姐妹也死在了他手里。”
“甚至在未来,大半的神灵,也将死在他手里。”
“死在他手里吗?”
听到这个消息,雅典娜不仅没有半点慌张,嘴角反而露出了笑意。
“那我还真想见识一下,到底是一位怎样的半神了。”
别说雅典娜了,赫卡忒和阿尔忒弥斯同样好奇。
在此时的天地之中,最强大的半神是酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯。
但是以他们的实力,加起来都不够雅典娜打一下的。
却没想到,宙斯竟然又有一个新的半神儿子出现,还拥有这样的命运。
“所以,宙斯的下体接好了吗?”
赫卡忒对这件事,也比较好奇。
“应该没有接好,这位半神可能是参照癸干忒斯巨人,以及阿芙洛狄忒的诞生方法出现的。”
癸干忒斯巨人,是初代神王乌拉诺斯下体被斩断的时候,精血落在大地而诞生的巨人一族;
爱与美之神阿芙洛狄忒,更是乌拉诺斯的下体,插在海面女神塔拉萨的体内,孕育而出的。
很明显,那位被命运三女神称为“奎托斯”的半神,就是宙斯最后的精血所化了。
“宙斯的幼子,说不定还真有意想不到的天命。”
对神灵来说,长子和幼子,确实是和其他子嗣不一样的。
比如,初代神王乌拉诺斯是长子,上代神王克洛诺斯是幼子,神王宙斯是幼子,波洛斯是长子,都很特殊。
“很好,等主留给我们对付宙斯的后手出现,我们就去和这个天命之子好好玩一下。”
雅典娜和赫卡忒,对奎托斯没有半点畏惧。
甚至对整个奥林匹斯,她们唯一忌惮的,也就是拥有原初主宰实力的宙斯。
“走吧,我们该去找主了,也不知道,美丽的神后大人,有没有被他给玩坏。”
波洛斯最近在做什么,这些女神还是知道的。神后赫拉,已经和他在天堂山上的宫殿,待了很长一段时间了。
也就是赫拉作为神后,不需要庇护某个单独的城邦,不然的话,那城邦非得出问题不可。
她们根本不知道,波洛斯并不是在纯粹玩乐,而是在通过赫拉这个代表实质理性、创造之泉的“理解”原点,感悟纯粹理性和创造原点。
从实质的理性,到实质的理性;
从创造之泉,到创造原点。
这是一种质的飞跃,不仅需要波洛斯对信念的进一步理解,更需要波洛斯对理性和创造的理解。
在和赫拉一天天的快乐交感之中,波洛斯终于明悟到了这一个层次。
天堂山的顶端,神后赫拉早就穿好了神袍,一如既往高贵、威压,坐在神旁的一个座位上面。
在雅典娜、赫卡忒、勒托、阿尔忒弥斯、忒弥斯和命运三女神进来的时候,她朝着这些女神轻轻点头。
然后,让她们都不要出声,免得打扰正在晋升状态的波洛斯。
几位女神见状,自然不会发出声音,也静静坐了下来,看着圣光在波洛斯身上升起,仿佛直达创世的原初。
圣光的力量,越来越浓郁,从天堂山最高处,弥漫到了整个罗马人的所在。
所有的人类,都匍匐祈祷。
而在罗马城不远处,有一位美丽的女神,在众多的水草牧场之中,缓缓前行。
她的身上,本有着与波洛斯不同的光明,那是自然的光明,不是信念的圣光。
光明女神忒亚,她是世界光明的根基。
在金星女神伊南娜从色欲原罪之中脱身,成为贞洁天使;记忆之主摩涅莫绪涅压制住暴食的念想,成为节制天使之后。
这位光明女神,也确定了自己的目标。
她的目标,就是代表贪婪原罪的水草牧场女神欧律诺墨。
光明女神忒亚,在贪婪之中,明悟了“慷慨”之意。
当她看到圣光从天堂山上照下的时候,忽然一笑:“人心信念之光,自然诞生之光,本就该一体两面的。”
“我是光明女神,照亮自然黑暗;也当为慷慨天使,让光明播撒于人间,照亮人心的幽暗。”
说完之后,这位光明女神,开始朝着天堂山的方向飞了过去。
天堂山上那众多的圣灵,马上就有了感应,唱出虔诚的圣歌与颂音。
“第三印出现了吗?”
罗马城的变化,自然惊动了整个天地之间。
众多罗马神庭的神灵,乃至十二门徒等,都知道这是又有一位美德天使出现了。
这位美德天使,应对的是布道者《启示录》之中的第三印。
“或许,不仅是第三印,第四印也完成了。”
在天堂山之上,雅典娜忽然看向了罗马城之中,那里有着愁苦无比的冥后、懒惰罪恶君主珀耳塞福涅。
自从离开波洛斯占有赫斯提亚的岛屿之后,她可以说是受尽了“折磨”。
“没想到,还是让她走在了前面,真是傻神有傻运吗?”
在珀耳塞福涅的不远处,一位女神悠悠叹息。
第260章地水火风成创造,加百列来了
光明女神福柏,在水草牧场之中,压制贪婪之罪的同时,她的好姐妹光辉女神也没有闲着。
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