黑上帝，从希腊神话开始 第262节

只不过，送盘出去的时候，他们几个都见证了；眼前此人与建木之心，他们却没有见过。

“不是我们。”

帝夋与太一都摇头，表示自己没有干这种事。

“不是你们，那是谁？”

就连伏羲这位号称最擅长推演的神灵帝君，都眉头皱起，很是疑惑。

太一指了指山海大荒世界，笑道：“或许，是这位刚刚诞生的人族。”

其他众神，随着太一所指，看向了如今人间的陈国苦县。

一个古怪的婴儿，在一个贵族人家之中出世。

因为这婴儿的耳朵极大，被取名为“老聃”。

“我竟然看不透一个刚刚诞生的人族后辈，此人将来必有大成就。”

大燧的话，让帝夋和太一同时哈哈大笑起来。

“道祖出世可喜可贺。”

“老君来了，练气之道可成矣。”

帝夋称“道祖”，太一唤“老君”，这两个名号，就说明了一切。

“是未来的大成就者吗？”

伏羲略作推演，依旧只能看到玄虚道炁，找不到本来，倘恍渺忽，汨没纷纭，不见其真，难观其形，最终只能无奈叹息。

“只是，会是他未来的布局吗？”

帝夋和太一同时点头，然后又摇头，指着昊天镜之中说道：“未来如何，未来自知，我等继续看下去。”

在婆罗多世界所在之处，湿婆神与毗湿奴神两相结合，形成了一个全新的神相。

一男一女两位神灵汇聚在一起，时而男相时而女相，同时起舞。

他们跳着创造和毁灭世界的天舞。

头发随着舞蹈而纷乱地飘散开来，随着毗湿奴右侧上手所持沙漏装小鼓的节奏而飘荡。

与这创造的瞬间产生互补的，是同时发生的宇宙之毁灭，由那轮环四周的火焰和湿婆左手中的独朵火焰来象征。

这朵单独的火焰使一切化为虚无，恰恰与毗湿奴右手中的创造之鼓保持平衡。

在创造与毁灭之中，是劫生劫灭，让波洛斯感觉，竟然与自己神上神的“劫运”神力，有着异曲同工之妙。

他没有因为湿婆与毗湿奴的舞蹈而害怕，反而大笑一声，冲入他们的劫生劫灭之中。

随着波洛斯的进入，他的本质渐渐消散，一切的神力、法则、本源都被压制起来。

而波洛斯，已经借助湿婆、毗湿奴和梵天三位至高神的妻子，与整个婆罗多世界融为了一体。

这个世界的所有一切，都为波洛斯所敞开着。

就连湿婆和毗湿奴，一时之间，都找不到波洛斯究竟落在了何处。

“他们去往过去了！”

生主梵天，这个被湿婆和毗湿奴因为丑陋排除在外的第三至高神，却观察到了波洛斯的去向。

“既然落在我们的世界，那早晩会在现世出来的，我们就在当前的时间，等着他的出来。”

湿婆和毗湿奴，在知道波洛斯他们落入婆罗多世界的时间之中后，其实马上就有办法，将波洛斯找出来。

那就是彻底灭世，让空间和时间消失。

只是这样一来，这个世界的众生，也要因此而毁灭。

想到其他世界的神灵，都在借助世界融合，寻找前路，他们立刻放弃了毁灭世界的想法。

毁灭世界，重新创造，会拖延他们的神路。

他们决定继续结合，不着急分开，立在大雪山之上，等待波洛斯、雅薇和尼克斯，从时间之中出来。

他们属于当世，必然要从当世的时间出来，不可能从过去而出。

这是因，也是果。

只要守在当世，等到他们出来的时候，必然能够给致命一击。

大战，就此结束了。

但是在婆罗多世界之外，却有神灵在讨论。

“好惨的一个世界，三位最强大的神灵，妻子同时被夺走了。”

“看来，这婆罗多世界只是名声大，真实实力不太行，被其他世界神灵打上门，竟然都没法将对手赶走。”

“我听一个名叫撒旦的神灵说过，那位波洛斯神，最喜欢美丽的女神，雪山神女、吉祥天女和妙音天女，长得如此美丽，怕是要被波洛斯神摧残了。”

这些声音，在某位至高神的刻意引导下，传到了婆罗多世界之中，甚至都被须弥山的众神，乃至宇宙众生所知。

一时之间，整个婆罗多世界，群情激愤起来了。

第81章印度神的大乘赢学，慈悲平等之光

在婆罗多世界之中，有一位至高神，已经在这个世界，耕耘多年了。

这位至高神，就是神主马尔都克的旧友——波旬。

他在很早以前，就感觉到婆罗多世界，有着他超脱至高的机缘，但是这个机缘却始终没有到来。

不过这忽然之间的诸世变动，却让他看到了一场有意思的大战。

婆罗多世界的三相神，和波旬关系都不好，他孤家寡神，可以说是被三相神给欺负过很多次。

如今，看到三相神的妻子，被一位不知从何而来的神灵给夺走，遁入过去时间，他怎么可能不激动。

波旬从其他世界的神灵口中，得知了波洛斯的来历，以及波洛斯的喜好后，就开始行动了。

他在婆罗多世界之中，不断将这一战的结果，传播给神灵、阿修罗族、夜叉族、罗刹族和人类。

他要让众生知道，至高无上的三相神，也不过如此，同样会战败，连妻子都会被夺走。

而且，随着诸世界的汇聚，婆罗多世界和其他世界开始产生交集。

这些消息，将会成为其他世界的生灵，嘲讽这个世界的重要工具。

“我们，真的败了吗？”

“大天、世尊和生主的神妃，真的被夺走了？”

一时之间，整个婆罗多世界议论纷纷。

因为世界的汇聚，这些言语甚至都已经被其他世界的原初主宰所知，更别说几位至高神了。

“波旬！”

在大雪山上，湿婆与毗湿奴咬牙切齿，当然知道是波旬在推波助澜。

他们顿时将梵天唤来，对他说道：“生主，我们需要时时关注过往时间，将那异乡神灵引起的变动消弭，无暇顾及其他事情。”

“但是这些谣言，是对你我的共同侮辱，你当断绝谣言，让其他的世界，知道我们婆罗多的伟大和强大。”

须发皆白的梵天，自然知道湿婆和毗湿奴两位神灵，在解决异乡神之前，是无法做什么的。

他郑重点头，对两位“好友”说道：“大天，世尊，你们请放心对付异乡神，我会处理好一切的。”

说完之后，梵天神落在了须弥山上。

须弥山，是婆罗多世界之中，仅次于大雪山的神山。

在这座神山之上，有天帝因陀罗，以及他麾下的众神，是三相神之下，宇宙的统治中心。

说起来，须弥山神庭的建成，还与雅利安世界的攻入有关。

起初的时候，婆罗多世界的神灵，并不是这些。

在经过和雅利安神灵的交手、融合，才开始慢慢有了神庭。

在婆罗多世界，神灵与人类，都是有层次之分的。

最高的三相神，还有他们的妻子，被称为婆罗门神灵；须弥山的众神，被称为刹帝利神灵；在他们之下，还有负责技艺的吠舍神，以及地位最低的首陀罗神。

一般说来，刹帝利神灵，主要是从雅利安世界攻入的神灵。

吠舍神，是婆罗多世界原生，在当初大战之时，抵抗不多的神灵。

而首陀罗神，则是属于那些抵抗激烈的神灵。

还有一些曾经杀死过刹帝利神的神灵，被打压成为了阿修罗族。

三相神因为这种制度，不影响他们的地位，甚至他们还从中获得了好处，所以就支持须弥山神庭。

当梵天来到须弥山之时，众神对他顶礼膜拜。

梵天高声说道：“婆罗多神灵们，我们赢了，取得了前所未有的胜利。”

“那来自异乡的强大神灵，覆灭了一个又一个的世界，没有其他神灵，敢维护公正，制裁邪恶的他们。”

“但是，在大天和世尊的带领下，我们一起将三位强大的异乡神，彻底镇压在我们世界之中。”

“雪山神女、妙音天女和吉祥天女，她们正在做伟大的事情，就是将三位异乡神，彻底杀死于世界之中。”

梵天的声音，虽然是在婆罗多世界发出的，但是其他世界的至高神与原初主宰，同样听到了。

“这，还能这样说吗？”

“关键是，这些神灵，竟然还都信了？”

外面的神灵不理解，但是大为震撼。

站在他们的视角，分明是波洛斯为首的三位神灵，强行夺走了三相神的妻子，然后主动进入这个世界之中，尝试寻找神灵前路。

现在被他们一说，好像是三相神镇压了波洛斯他们，然后以三位天女为根基，开始磨灭异乡神。

不能说完全对了吧，简直是在胡扯。

但是，让他们震撼的事情，还不止如此。

“因为波旬的谣言，让其他世界的神灵，不了解我们伟大的胜利。”

“我们分明是赢了，却还有很多世界的神灵，以为我们是输了。”