人在封神：五岳八荒，听我法诏！ 第2节
但苏子岳运气还算不错。
因为他所在的鼎山，比起普通的山脉要特殊一些。
其中特殊之处，便是山体之中那口巨鼎。
这口随他而来的巨鼎隐藏于山体之间。
这些年，苏子岳也尝试过将其取出或者炼化。
但这口巨鼎本身却仿佛与山体完全合为了一体。
二者同存，化而为一。
那巨鼎更是似实非实，仿佛是存在于虚无之中。
苏子岳甚至很怀疑，这玩意的存在连洪荒世界的仙佛们都不一定算得到！
因为他穿越过来五百年了，还没有什么顶尖仙佛过来杀他夺宝。
至于这口鼎的作用，眼下苏子岳却是能查探些许。
简单而言，这口鼎可以熔炼灵气、香火功德、气运等天地之气。
照苏子岳的看法，几乎无物不融。
并且，反哺控制整个山脉。
甚至可以借助这个能力，改易山脉的走势与灵气分布。
所以，这口鼎也就成为了苏子岳修行的关键。
他是山脉，本身无有七窍无法炼化灵气。
但是这口鼎可以替他炼化！
也正是因为此，所以苏子岳的修行也是远比其他生出灵智的山脉要更加顺遂。
五百年时间，他已经将修为提升到了返虚渡劫的巅峰。
接下来只需度过化形之劫，便可一跃登临仙道.
2.风水之道，创法功德！（新书求收藏！）
“按照这个速度，只需再借助巨鼎积累数百年...我就可度化形之劫。”
苏子岳心中自然对于自己的修行速度有所了解。
他现在的这具身体，本质上其实就只是借助纯粹的灵气显化的化身。
其本体，依旧只是一座山脉。
“但是...就这么渡劫，我不甘心！”
他却又很清楚这一点。
诚然，他作为山脉生出灵智的山灵。
本身跟脚在三界万物之中，还算不错。.
至少比之等闲兽类成精，要更具根性。
但是在苏子岳看来，却依旧不够！
毕竟他很清楚。
在未来，封神大劫可不会跟他讲情面！
彼时他若只是一个普通山灵化形，修为能达到什么地步？
天仙？真仙？玄仙？
无论哪一个，都绝难在大劫之中幸存？
只怕是直接就要化为劫材，灰灰了去。
苏子岳当然无法接受这个结局。
为此，苏子岳思考了很久。
他最终觉得，自己有两条路可以走。
其一，是走神道路线。
也即是借助人间香火，供奉神道，成就神位。
以这种方式凝聚神道之身，那么压根就不需要化形。
就可以借助山神之身，直接修行。
这也是大部分生出灵智的山脉所作出的选择。
山灵化形实在太难，耗时太久。
不如走更简单的神道。
而事实上，苏子岳也确实是这么做的。
他庇佑山民，每年享受山民们的祭祀。
也因此确实得到了香火与信仰愿力。
但是这个路线的缺陷很明显。
那就是他毕竟没有得到天庭敕封，只是一个山间野神。
于天庭看来，那便是淫祀野祭。
除非能讨到正统的天庭敕封，否则他这山神必然做不长久。
而苏子岳所在的鼎山又不是什么三山五岳，玉京昆仑这种顶尖仙山。
天庭几乎不可能敕封他这种小山的山主为群山正神。
别看土地公说起来好像不太给力，但好歹也是个福德正神。
绝不是一个散修可以轻易讨得的。
而如今，苏子岳所选择要走的就是第二条路！
“前世所学，风水秘术...改易山势，便是改天换地！”
“若是在这洪荒依旧可行，我或许便有一丝机会！”
他看着自己身前，山中那口巨鼎内的华光。
那是他这五百年来所积累的香火愿力。
没错。
他从未真正吸收过这些香火愿力，而是将他们全部存到了这口巨鼎之中。
所为的，便是这次尝试！
苏子岳前世颇有家资，对于古物极为喜欢的同时也极善研究风水阴阳之学。
当然，前世这些东西听来玄乎但实际用处不大。
但在没有办法的情况下，苏子岳却决定试试它在洪荒的情况！
毕竟所谓风水之说，在如今的洪荒根本就还不存在。
“风水阴阳学，乃改天换地的法子。”
“风水学所言——改易山形，更易水势，便可叫凡山变仙居，凡水化天河。”
所谓的改易山形，更易水势，自然不是单纯的将水和山改变走向或者推平。
而是指要真正改变整个山的气韵，也即是改易地脉和水脉本身！
甚至不止山水。
风云雷电，走兽飞鸟，古树古物——哪怕是这些东西，同样是风水的一部分。
“在洪荒，哪怕是山灵原本也不可能改变地脉的根本走势...那是洪荒大地的基础！”
“但借助这巨鼎之助，我却可以做到这一点！”
苏子岳早已明白自己的优势。
山脉乃大地之延伸，乃洪荒基础。
改易地脉的根本，极难极难。
除非是大罗准圣，或许才能改变一部分。
君不见未来封神大劫的末端，诸位圣人教主亲自出手。
这才将洪荒大地，生生打散成四块。
但是苏子岳借助巨鼎，只要灵气，香火，气运这些‘燃料’足够。
他却可以随意改易鼎山的一切！
这就是他最大的优势！
故而此时，苏子岳也是深吸一口气——尽管他的这道灵气化身，根本无有呼吸的必要。
然后
“巨鼎啊巨鼎，你是我道途唯一的希望...今日便与你一个名姓，唤作道一鼎！”
他低声呢喃，然后便是果断掐动法诀。
“融！”
话语落下。
只见那山中巨鼎‘道一鼎’内。
那苏子岳这些年所积累，山民们数百年所提供的香火气运。
也是赫然开始熔炼！
与此同时，整个鼎山...
“轰隆！”