人在封神：五岳八荒，听我法诏！ 第20节
自己的机缘，就得自己去求。
这一点，哪怕是圣人弟子也是一样的。
除了拜师之初，圣人们会给弟子赐下机缘与灵宝之外。
想要其他的大机缘。
圣人们或许会提醒，但本质上还是要弟子自己去争，自己去寻。
这自然不是圣人不愿意给他们。
而是一旦给了，就等于害了自己的弟子。
在摇篮之中长大的孩子，如何能经风雨？
从未体验过修行之难得弟子，如何成大道？
溺子如杀子，便是此理。
所以，镇元子只是将人参果树上的最后四枚人参果给了苏子岳。
至于那四种先天灵根的果实，却是须得苏子岳自己去讨要的。
当然了，苏子岳毫不怀疑。
如果最后他没能换到这四种果实。
那么镇元子拼着欠下大因果，也应当会替他讨来。
但很显然。
苏子岳并不愿意如此。
自己这位师尊一贯清修隐居。
若是为他而沾染因果，那他如何自处？
所以这三年，他投入心思最多的就是在这剩下的四种先天灵根上。
而如今，他也已然有了最基本的计划。
“这四大先天灵根的果实之中，最容易获得同时也是最符合我现在谋划的...”
“应当是——天庭的那一株！”.
17.往天庭欲拜玄女，入紫薇面见玉皇！（新书求收藏鲜花评价）
三十三天，天庭。
滚滚云端，无数仙光洒落尘寰。
道道云霞流转，无边仙庭屹立。.
苏子岳脚踏云霞，飞掠于云霞之间。
远方遥遥，则是已然可以见得一座宏伟天门。
那是天庭四大天门之一，西天门。
而此时一边飞掠，苏子岳心中则是在思索着接下来他要做的事情。
“蟠桃...”
五大先天灵根，乃是天地最为古老的顶级奇珍。
几乎是在天地开辟之初，就已然各自有主。
而以镇元子的修为道行，当然知道五大先天灵根各自的归属。
这些信息，他也都告诉给了苏子岳。
戊土灵根人参果树，归属于镇元子自己。
而剩下的四大灵根之中。
庚金灵根菩提树——位于西方教祖地‘须弥山’。
西方教圣人大弟子‘释迦牟尼’据说便是在菩提树下悟道。
如今此灵根，也为这位准圣所执掌。
葵水灵根蟠桃树——位于天庭瑶池，为玉皇大天尊与王母娘娘共同执掌。
乙木灵根黄中李——位于西昆仑龙月城上古先天大神‘西王母’，亦称作西圣母元君。
离火灵根扶桑神木——位于九洲极东的汤谷，昔年被上古妖族二位妖皇所得。
在上古妖族天庭破灭之后，则被妖族圣人女娲娘娘所执掌。
而这四大先天灵根的果实之中。
苏子岳自然知道哪一个最好求。
自然便是那瑶池蟠桃树上，所结的蟠桃仙果。
这也是他此来天庭的原因所在。
但是和镇元子原本所想的不同。
苏子岳，没打算用人参果去换蟠桃仙果。
他在天庭想要得到的，也并非只是一个蟠桃仙果那么简单。
“我如此入天界，应当已然被天庭仙神所查觉。”
苏子岳心中暗自呢喃。
而也恰是此时
“站住！”
只见不远处那西天门外，一位金甲天将已是发现了苏子岳。
他将手中长戟一扬，便怒喝道：“天门重地，来者何人——且报上名来！”
“下界鼎山散修苏子岳，前来求见南宫斗府九天玄女娘娘！”
听闻这天将发问，苏子岳也是轻声回答。
“下界散修？求见九天玄女娘娘！？”
而那天将闻言，也是蹙眉看向苏子岳。
作为值守天门的天将，他修为亦是玄仙层次。
如今看得苏子岳，感应其修为与自己仿佛。
当即便也是怒斥道：“见你修得仙道，也当是有道真修。”
“莫非不知玄女娘娘何等身份？岂是你想见就能见！？”
九天玄女。
上古仙神，师从西圣母元君的大罗金仙。
曾授兵书与三皇之一的轩辕黄帝，为黄帝之师。
其司掌天命正朔，乃代天宣命之神。
在天庭地位极高，居于南宫斗府，不亚于五方五老。
哪里是一个三界散修说见就见的？
而苏子岳听闻这天将斥责，却也不恼。
他只是静静等待。
而果不其然，仅仅只是下一刻...
“来者可是鼎山山灵，有道真修苏子岳道友？”
那天将身后，一个声音遥遥传来。
伴随着声音，便也见得一位仙官踏云而来！
只见那到来的仙官穿一身官袍，身上有清灵仙气流转。
其修为相当不错，竟分明已是修成无漏金身的金仙境界。
“散宜上仙！”
而那天将也显然认得这位仙官，此间也是连忙行礼。
但那仙官却不理会天将，只是看向苏子岳：“小仙乃上清天枢院太玄都省录事，唤作散宜。”
言语之间，他却是将位份放得相当低。
“原来是散宜仙人。”
苏子岳闻言，则也是拱手一声。
但这一来一去，却是让一旁的那位天将目瞪口呆。
他自然知晓，面前这位仙人的身份。
正如其所言，他乃是上清天枢院太玄都省的录事仙人。
上清天枢院乃是天庭两大神庭之一，司掌天庭仙神任免。
与负责降妖伏魔，镇压三界邪祟的‘北极驱邪院’并称。
而这位散宜仙人所在的太玄都省，则是天枢院九省之首。
乃是玉帝专达之府，专门负责进奏玉皇大天尊。
可说是玉帝心腹。
其权柄之重，自然无需多言。
但这位仙人此间却对苏子岳如此态度。
“这位又是个什么身份！？”
于是意识到问题不对的天将也是连忙缄口不言——能修成玄仙的，哪有什么不识时务的蠢物？
“苏山主面前，哪敢称仙人？”