洪荒：拒绝鸿钧成圣，我证道混元 第19节

　　这是大道的证道方法。

　　逆推大道法！

　　证道成圣，又或者说是证道混元，成为混元大罗金仙，只不过是这其中的一步罢了。

　　所以接引和准提虽然被惊醒，却也没有大怒，知道这是一位不在他们之下的大能同道。

　　而这里的灵气，都是先天灵气，而且非常的浓郁，完全不下于洪荒之中任何一处的洞天福地。

　　而在西方，能有这样道场的，显然只有接引和准提师兄弟了。

　　这种大道，便是太极！

　　太极之道，将阴阳之道涵盖在了其中，甚至可以看做是比阴阳之道更高级的道。

　　原来，准提和玄黄都为十大灵根，冥冥之中，气运就有所联系。

　　所以，玄黄摇了摇头，只是对里面传音喊道：“贫道玄黄，今日冒昧前来拜访，还请二位道友出面一见。”

　　玄黄？

　　现在的他，也可以说是阵法的大家了。

　　破开大阵，也就等于毁灭西方大地的最后这点灵脉。

　　这是一种完全不同于自己所知的洪荒之中的证道方式。

　　或许一开始的大道，真的只有三千种，但就好如一株大树，它越是生长，枝杈越多。

　　映照出一座环绕着整座大山的大阵来。

　　不过也难怪，洪荒之中的证道法，是鸿钧所提出的，所期望的是让众人证道成圣。

　　成为天道圣人，为天道而服务的。

　　两师兄弟都起了身，准提伸手一抓，那菩提树便化作了一枝树枝，落在手上。

　　接引听了，点了点头，道：“既然是如此，那就请他进来吧。”

　　至于其他的道，便也不过是在这过程中，在玄黄大道这棵树上所自然而结出的果实罢了。

　　真要攻击，玄黄几下，就能找出这大阵的弱点，将其摧毁。

　　而玄黄所推算出来的证道方法，却不是为了成圣，而是为了最终的大道。

　　那么太极本身是什么呢？阴阳是两仪，而太极，就是一。一者，可谓之道也。

　　大道，可不只有三千啊！

　　因此他推算得更快。

　　只要这几种大道一成，他的玄黄大道也就成了。

　　玄黄不断推算，便很快大致算了出来，这其中只要自己能做到第三步，以阴阳两仪逆推出太极来，恐怕就足以让他证得混元了。

　　西方的大地灵脉，大约也就只剩下这里的没有被彻底毁去了。

　　也就欺负一些小朋友还可以。

　　已经知道了玄黄的身份，不由连忙将玄黄的信息，又告诉给了接引。

　　不过，就算给玄黄十个胆子，他也不敢这样做。

　　五太之道，是依次演化的，由太易到太初，太初到太始，太始到太素，太素再到太极。

　　又比如一条河流，这条河流分出来三千条支流，这三千条支流就是最初的三千大道，但支流再分支流，也分成了无数条河流，无数种的道。

　　但天地间这么多的大道，他如果要全部领悟，那要领悟到什么时候啊？

　　一开始的时候，他只有乙木之道，后来领悟出了五行之道，以及更多的大道。

　　彻底毁去一方大地的灵脉，怕不是天道会降下天谴来。

　　所以，玄黄从这无数种的道中，分出来一条脉络。按“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生五行”来。

　　这里，就是须弥山。

　　隐隐地，他似乎终于把握住了一条脉络，求道的脉络。

　　也就是说，一荣俱荣，一损俱损。

　　接引心神一动，推算了起来，但比他更快的却是准提。

　　如果说太极是一，那么无极就是零。无极才是真正的道的开始。

　　这是须弥山的护山大阵，十分的强大。当然，这不可能挡得住玄黄。

　　而是亿亿万万，无穷无尽。

　　太极是道的本身？太极就是最初始的大道吗？

　　这大山周围，明显不一样了，其他地方，都是先天灵气夹杂着后天灵气，并不纯粹。

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　　“以五行生四象，以四象生阴阳两仪，以阴阳两仪生太极，以太极生无极……”

　　接引和准提布下的这座大阵，是与须弥山下的灵脉相连在一起的。

　　准提忽然惊呼出声道：“原来是此人，他竟然也化形了？”

　　玄黄渐渐西行，这一天，他来到了一座大山之前。

　　这五种道，分先后，却不分高下，而真正比五太更高的，却是无极之道。

　　玄黄这样想着，脑海中，却不由浮现出了又一种大道。

　　果然，证道之法，就不仅仅是三种啊！

　　“无极之道，就是真正大道么？”玄黄深吸了一口气，喃喃地自语道。

　　至少，按玄黄的所知，太极之道属于先天五太之一，与其并列的，就还有太素、太始、太初以及太易。

　　这每一根枝杈，就是一种大道。那么等到这大树枝繁叶茂的时候，所衍生出来的大道，早就数不胜数了。

　　准提也点了点头。

　　一步步逆反，或许他就可以寻找到真正的大道了！

　　太极生两仪，这两仪，便是阴和阳，阴阳之道，是从太极之道中生出来的。

　　这菩提树，却是他的证道之宝七宝妙树所化。而七宝妙树，本身也就是他本体的一根树枝炼成的宝物。

　　师兄弟二人身形一动，就走出了须弥山，来到玄黄的面前。

第23章 论道须弥山

　　“道友来访，不胜荣幸，请！”接引、准提对玄黄道。

　　玄黄与两人见礼，随着两人进入到须弥山中，须弥山，如今还不是极乐圣境。

　　而接引、准提如今，也还是道人。因此在须弥山之中，立的也是道宫。

　　走进到一间宫殿中，双方分宾客而坐，准提看着玄黄，目光灼灼，问道：“不知道兄从何而来？”

　　但现在却不可以。

　　宝幢有十二层。也是光芒大放，其中宝幢的每一层之中，都隐约藏着一件件的各式物件，有钟，有鼓，有弓，有剑等等。

　　接引也暗暗点了点头。

　　“这个自然，二位道友，请回吧，不必再送了。”玄黄道。

　　准提虽然不怎么要面皮，但也不是什么时候都不要面皮的。

　　而与此同时，这周围的环境也是大变，三人都出现在了须弥山的山顶之上。

　　接引和准提又亲自送玄黄出山，道：“道友往后可以常来啊！”

　　当场在这里炼化，如果被两人袭击，那就危险了！

　　玄黄收起菩提子，便见准提将其的七宝妙树一抛，这七宝妙树当空便化作一株菩提树，光芒大放。

　　接引和准提的道，和镇元子、红云都大不相同，这两人的道，很广博。

　　“从东海瀛洲而来。”玄黄答道。

　　原本，玄黄说的这么郑重，两人还以为会是什么难事呢。可结果只是如此。

　　这菩提树，与七宝妙树所化的菩提树，两相辉映，一种清净、自然的气息，弥漫开来。

　　“师兄，你觉得此人如何？”准提看着玄黄远去的方向，对接引问道。

　　而接引的庆云则光芒大放，上面有朵朵白莲绽放，而白莲之上，则托着一座宝幢。

　　不过即便如此，三人也都有了很大收获，论道八百年后，都是皆大欢喜。

　　彼此论道，两人都藏私了，而且藏得都不少。

　　还有准提，主要领悟的道，则是寂灭之道，而除此之外，也领悟因果之道、四象之道、解脱之道等等。

　　接引也笑道：“这玄黄道人却是客气，送了我们两个。”

　　至于其他道，都没有显露出来。

　　十大灵根之中，黄中李树乃是第一，因此准提也称玄黄为道兄。

　　至于准提，则是与玄黄类似，在庆云之中，显化出来一株菩提树。

　　于是，玄黄手一翻，取出了一枚黄中李。

　　告辞了两人，玄黄便施展遁法，一道遁光朝远处去了。

　　玄黄闻言，笑了笑继续道：“至于其二，则是想要与二位道友论一论道。”

　　这可还不是他成圣之后。成了圣人，虽然说圣人垫底，但也是不死不灭，那自然可以浪。

　　“多谢道友的厚意了，这是三颗菩提子。”准提也取出来三颗菩提子。

　　玄黄也不搞那些弯弯绕绕的，直接开门见山，道：“其一，是我与准提道友你乃是同为十大灵根之一。”

　　准提却反应极快，见状想了想，笑道：“既是本源换本源，我自然没有不答应的道理。”

　　比如接引，主要领悟的道，是因果之道，而除此之外，又有光明、寂灭、气运、愿望等等许多种大道相辅。

　　接引沉吟了一下，感叹道：“只可交好，却是不宜为敌啊！”