公若不弃，愿拜为义父 第1004节

　　我的《正气诀》不在乎什么道家、佛家、儒家，只在一个‘正’字上。

　　心正，行得正，努力推行‘正’道，让自己与世界一起变得更好。”

　　苟交又惊疑不定起来，“萝卜道长，你今年高寿几何？”

　　还没学《正气诀》，只凭其立意之高绝，都不可能是凡人小道士创造出来的。

　　小羽明白他的想法，不疾不徐道：“小道今年十五岁，年岁不大，道行平平。

　　可你看小道的‘奔雷手’，也该明白小道并非无传承的野狐禅。

　　传你的‘正气诀’，来自我‘天门观’书库中的两页残章。

　　正需要小道与你慢慢打磨、验证呢！”

　　苟交迟疑道：“道长传法给小生，是不是立下师徒名分？”

　　刚问了一句，他又连忙解释道：“小生十分敬佩道长的功力与德行，能拜道长为师，是三世修来的福气。

　　只是小生的愿望，道长也晓得。

　　小生不愿做背弃师门长辈之事。

　　背弃师门长辈，道德有瑕疵后，也必定被仙人鄙夷摒弃，小生再难入仙门。”

　　小羽笑道：“你没听清楚吗？仅有两页残篇，需要你我共同研究。

　　我本人并没修炼《正气诀》，也没读过圣贤书。

　　具体有什么效果，如何将之补全，还要靠苟生你呢！”

　　苟交这才躬身拜了三拜，“请道长传法，小生但有所成，皆是道长之功。”

　　都是她的功劳，他肯定会感恩戴德；都是她的功劳，补完之后的功法，自然一字不漏都归她。

　　苟交这是在表明态度。

　　小羽将棍子递给他，道：“我们一边走一边说。”

　　这次她运转轻功时，不如昨晚那般风驰电掣。

　　他们只维持在普通人跑步的速度。

　　一路上小羽不断提问，问他读了哪些书，从书中得到什么感悟。

　　对他给出的一切答案，她都不予评价，只是问得更加详细。

　　弄得苟交又起了怀疑，“萝卜道长，你真没读过这些儒家典籍？”

　　如果没读过，自然听不懂。

　　听都听不懂，如何更加深入细致地询问？

　　她能问得他头皮发痒、使劲思考，说明她自身能力一定很强。

　　小羽道：“圣贤书当然读过，但我是道士，读书不是为了做学问。

　　就像你读了很多道经，你有脸自称‘道士’吗？”

　　为了打消他的怀疑，她开始给出自己的见解，并针对性提出疑问。

　　苟交这才释然：萝卜道长果然博学多才，是个有德之士，但学问当真浅薄。

　　呃，有句话叫“说得多，露得多”。

　　小羽是个沙蛮子，去天门镇之前，都没读过“圣贤书”。

　　总共只在迎祥府待了半年，期间多在练武，只略略读过几本儒家典籍。

　　和苟交一样，读书不求甚解。

　　和苟交不一样的是，苟家有钱，苟交有大儒当老师。

　　他读书时不求甚解，回头老师自然教他。

　　小羽只跟黑妹学了几天。

　　要论读书的天赋，她也不如苟交。

　　苟交是正儿八经的“状元之才”，她只是个作弊的穿越者。

　　幸而小羽还有鲲鹏智慧，有紫府推衍的各种破劫之法。

　　目前她还能继续作弊。

　　哪怕苟交比她更有学问，真要创造融汇道佛儒三教学问的“心法”，苟交之于她，犹如凡人来到珠峰前，完全没法比。

第779章 修行

　　小羽与苟交一边说话，一边用轻功小跑。

　　早晨六点多钟出发，都没怎么留意时间，太阳已经爬过最高点，开始向西方偏移。

　　“咕咚咕咚.”苟交肚子第N次咆哮。

　　小羽脚下不停，回头问了一句，“苟生，你可是饿坏了？”

　　他饿不饿，她其实不关心。

　　可他这会儿成了她研究《正气诀》的小白鼠，而且已经上了实验台，饿坏了影响修炼正气诀的效率，就是她需要关心的事儿了。

　　苟交看了看脚下压根没有道路的道路，叹道：“饿是饿了些，但饥餐露宿对小生已是家常便饭。

　　更何况今天有道长拉着小生走，小生很轻松。”

　　他们此时压根不是走在正常的大道上。

　　别说连通郡府的驰道，连山野小径都没有。

　　小径经常有人走，才走出一条路来。

　　现在他们走在乱草与乱石上，都不是路，也看不到路。

　　连路都没有，自然找不到农村人家，讨要饭食、讨一口热汤。

　　苟生过去也常遇到这种情况，都是死撑着。

　　不然还能咋办呢？

　　“前方有个小山村，我们今晚在那过夜。”小羽道。

　　“道长，你不是说带小生见识妖魔鬼怪吗？

　　咱们该去县城州府附近找呀！

　　妖精要害人，也得有人让他们害。”苟交疑惑道。

　　小羽感慨道：“虽然到了妖邪频出的王朝末年，可神州终究是神州。

　　人皇政留给大秦的底蕴，也不是短短几年时间能祸害光的。

　　州县附近人多，人仙和道士也多。

　　真要找妖邪，还得跟先前的破庙一样。

　　距离县城与驰道很远，但在不远处，又有村落和人口，附近有旅人必经之路。”

　　苟生环顾周围荒凉的山岭，问道：“咱们这是到哪了？”

　　小羽摇头道：“咱们不是在找地方，是在找妖精。

　　你若没饿得头昏眼花、脑子迷糊，就别东扯西拉，老老实实背诵圣人经典。

　　等到了前方村子，既有妖精，也有吃食。”

　　苟生不扯淡了，专心致志背诵儒家经义。

　　他不仅背诵原文，还顺应本心本性，大声阐述自己领悟的道与理。

　　这就是小羽所创《正气诀》的具体“练法”。

　　《正气诀》的理论基础，是佛教《多心经》与儒家《浩然正气》。

　　但它的结构，模仿自小羽早年从闽山老农那得到的道家真法《五雷法》。

　　《五雷法》为天师法，只飞升元神，肉身尸解。

　　修炼《五雷法》的过程，主要是在灵魂中凝结“雷符”。

　　“雷符”即是将雷道法则与感悟，化作一枚枚符文组合在一起。

　　用雷符当成砖头，砌成一个“雷宫”，雷宫为元神之核心，则五雷法大成。

　　当年小羽只得到残缺的五雷法，现成的雷符，是一个也没有。

　　她必须自己观摩三界中的自然雷霆、道法雷霆，将它们所代表的奥义凝结成符文，即是一枚雷符。

　　《正气诀》则是领悟人世间的道与理，将领悟的每一条道理凝结为一枚“正气符”。

　　无数正气符在心中砌成一座宏伟的宫殿，宫殿镇压元神中央，正气诀大成。

　　小羽询问苟交的学问，既是探他的底，好为他量身定制《正气诀》，也是帮他理顺所学内容，以便接下来领悟“正气符”。

　　现在他自己背诵圣人经典，大声阐明领悟的道理，就是在凝结“正气符”。

　　这个过程，小羽无法替代他完成。

　　无法传授他拥有全套正气符的完整正气诀。

　　别说她一个“秦宫博士级·半文盲”、“仙人级·初中文凭”，压根没资格教苟交“道理”。

　　即便她是咸阳宫博士级别的饱学鸿儒，也没办法在《正气诀》中直接编写现成的“正气符”。

　　她领悟的道理不一定完全正确，还一定很不完整。

　　不如只在《正气诀》中留下领悟“正气符”的方法，具体能凝聚什么“正气符”，全在修行者本人。

　　当然，作为《正气诀》的创造者，小羽将收获所有修行者凝聚的“正气符”。

　　现在、将来，苟交领悟的所有“正气符”，都会成为她改良乃至自己修炼《正气诀》的养料。

　　苟交自己也明白这点。

　　小羽一开始便说清楚了：两人合作研究、补全《正气诀》.呃，达文西也说自己在精神病院做研究。

　　被研究也是做研究嘛！