公若不弃，愿拜为义父 第992节

　　“只不过，兄弟的武道之路”他表情又开始纠结，“按照我自身的经验，兄弟的道路似乎走偏了。

　　你应该专精一门技艺。

　　只有招式由凡入圣，才能用武道强化精神意志。

　　也即是领悟武道‘神意’。

　　先有了神意，才能‘性命相交’，结成元丹。

　　如果没有神意，你的精神意志无法蜕变，元丹永无希望。

　　而且，元丹只是仙武的真正起点。

　　之后心灵、真气、精神、意境、体魄，大五行合而为一，即将成就武道法相时，对各方面的要求更高。

　　你招式灵活却花哨，一直停留在‘技’的层面，巧是巧了，但很难领悟拳意。

　　即便侥幸领悟了拳意，也无法更进一步，不能诞生‘灵性’。

　　至于心境打磨，精神蜕变.更是不可能依靠‘技巧’来完成。”

　　钟离昧的确是顶级人仙。

　　只见识过小羽展现出来的几招“忍术”，便精准抓住忍术的核心与致命缺陷。

　　忍术从下忍修炼到影级强者，依旧是凡人心性，甚至心性还会变得偏激（领悟了所谓“忍道”）。

　　武者随着境界提升，哪怕是邪魔道，心境与精神也会向着“上方”蜕变，越来越有“宗师风范”。

　　顶多正邪两道的武道方向不同，心性蜕变的方向也不一样，但无论什么方向，都会有精神与意志的增强和提升。

　　一名武者成了人仙，思想境界与世界观，和“内力境”时肯定有区别，对天地、对人生的感悟一定更加深刻。

　　原因也简单，忍术只练技术，忍者精神力的变化纯粹依靠情绪推动，而非对天地自然的感悟。

　　仙武却是“心神意气体”全面发展。

　　小羽道：“兄长教训得很对。不过，小弟和那项籍一样，目前并无结人仙元丹的心思。”

　　“兄弟，你有仙骨吗？修仙首先需要仙骨。如果你没仙骨，将仙法送到你跟前，你也练不了。”钟离昧道。

　　“我听说‘九转易骨丹’有一定几率催生出仙骨。”小羽道。

　　钟离昧摇头道：“目前从大秦朝廷流落到江湖上的九转易骨丹，不仅数量稀少，成色也不怎么好。

　　说是‘九转’，顶了天只有五转，连‘仙丹’都勉强。

　　大部分连五转都不到，都是低级的‘三转’灵丹。

　　这种易骨丹吃一百粒，也别想诞生仙骨。”

　　小羽问道：“兄长吃过易骨丹不？”

　　钟离昧脸上浮现怅然之色，“我少年时，家境还算殷实。

　　检测到我有天生神通后，我爹花费巨资购买灵草宝药，请朝廷天师炼制了一粒易骨丹。

　　可惜我的天生神通比较普通，只是增强对气的感应，白白浪费了一粒宝丹。”

　　“怎么会浪费？‘气感’是兄长的天赋神通，吃下易骨丹，神通就会提升，‘气感’提升岂能没任何用途？”

　　话虽如此，小羽确实没在紫府推衍的强杀之法中，找到“气感”的存在痕迹。

　　难道真是废物神通，没半点杀伤力，也没半点辅助效果？

　　钟离昧苦涩道：“气感神通感应到的是‘军煞之气’，不是普通的天地元气，或者敌人身上的内气。”

　　小羽疑惑道：“能辅助军阵之道吗？”

　　“不能。”钟离昧犹豫了一下，才走到她耳边，用内力收束声音，声音还很低，道：“目前看来，只能帮我寻找敌人军阵的‘气门’。”

　　“这是神技啊，怎会没用？”小羽惊道。

　　难怪她的紫府没感应。

　　她身边没有效忠自己、能成为自身力量一部分的军阵。

　　紫府便不会主动推衍她以军阵灭杀“义父”的方法。

　　不以军阵对付钟离昧，钟离昧的“军阵气感”神通果然形同废物。

　　“难怪我昨晚一见到兄长，便仿佛看到将星冉冉升起，你是天生将才呀！”

　　钟离昧叹道：“我父亲也是这么期待的，可我现在成了山大王。”

　　小羽沉吟道：“蒙山的确不是兄长的归宿，早点离开吧。”

　　以钟离昧的天赋，可以当朝廷的将军，也可以当叛军的将军，唯独不能当山大王。

　　他是将才，不是帅才，更不是潜龙。

　　寻找一明主，老老实实带兵冲阵，才是他的最佳归宿。

　　山大王需要考虑的琐事太多。面对围剿而来的朝廷军阵，他甚至不敢激活神通。怕把对面的军阵打崩溃了，引来更强大的敌人。

　　她其实更想推荐钟离昧去长城军团。

　　不是为了大秦朝廷。

　　为长城军团效力，他的天赋将服务于“守护神州”。

　　为项梁他们征战.楚汉争霸的最后胜利者，可是刘邦呢！

　　真要是站在胜利者阵营，最后混个封妻荫子，总算对得起对他殷勤期盼的亡父。

　　内耗在中原争霸战.真不如去长城打匈奴。

　　奈何钟离昧是“反秦义士”，开口闭口就是“暴秦”，和当年的窦耕烟一样，投谁都不可能投秦。

　　至于说，鼓动钟离昧去找刘邦.刘老三如今只是个地头蛇，都没扬名江湖。

　　在如今的中原江湖，还不如她“奔雷手萝卜道人”有名气。

　　“至于老夫人的身子骨，兄长也不用太过担心。”

　　小羽沉吟道：“我看老夫人身上颇有几分道气，言谈间也对道家经典信手拈来，应该读过不少道经吧？

　　我这儿有一部《紫霞真气》。

　　早晚吞食大日紫气，练不成江湖高手，强身健体却不难。”

　　如果放在佛教大规模东传的时代，钟离昧老娘就不是读道经。

　　八成会一身檀香味，面色和善得像个老佛爷。

　　现在贵族家的女眷，把读经书当成日常消遣，只能诵读黄庭道经。

　　钟离昧老娘跟着自己老爹、老公时，都是不愁吃喝的官宦女眷，养出了颇为浑厚的道气。

　　《紫霞真气》就是最近一段时间研究《紫度炎光》益补之道的心得。

　　既不是紫度炎光本身，不会入门难度太高，也不涉及她的根本法。

　　她都有了创仙法的志气，创造一门“广场舞健身操”有何困难？

　　呃，《紫霞真气》还真有点像前世的广场舞。

　　都是早晨与傍晚，一个老太太很有节奏地对着太阳扭来扭去。

　　小羽有点小瞧了钟离老夫人。

　　老夫人和当年的窦耕烟有点像。

　　对武道与仙法的见识，远超普通武者。

　　自身也记忆了好几门顶级仙武，但就是不练。

　　老夫人的意思是，她只是钟离家活着的藏书阁，帮忙将钟离家传武学，传给儿子或将来的孙子。

　　她没自己修炼，有两个原因：首先，她体质比较差，也没天生神通，练不出什么结果；其次，当年人皇政还活着时，对民间武者的管理十分严格。

　　以人皇政的智慧与气量，肯定不会禁止民间练武。

　　恰恰相反，人皇政在每个郡县衙门，都配套安排了类似“学政”的“武师”，专门督促并指导老百姓练武。

　　可人皇政的目的，不是为了全民健身强体、人人如龙、集体飞升。

　　他在为帝国培养优质兵源。

　　故而每个武者都必须到官府登记造册，定期接受武师的考核。

　　遇到帝国征召，还不能拒绝。

　　钟离夫人一个内庭闺秀，倒是不用服兵役，但登记造册、定期检查，少不了。

　　她本来就没什么天赋，练不出多大效果，何必跟官府拉拉扯扯？

　　她没练武，见识与经验却不差。

　　小羽的“广场舞”又特别简单，半日功夫便帮她入门，当天傍晚，就迎着晚霞蹦蹦跳跳起来。

　　第二天，钟离昧召集众土匪兄弟，商议千里转进吴中之事。

　　根据自愿原则，愿意跟他回淮阴，打包行礼跟他穿山越岭，走山间险道离开恒山郡。

　　如果不愿离乡的，钟离昧也不强求。

　　而且他还对留下来的蒙山土匪、后山老百姓，都做了安排。

　　钟离昧的头号马仔“蒙山血豹”，留下来继续带领“蒙山义军”，但不是在山上当山大王，而是率部投降钟离县县令。

　　赶在郡府之兵从北方撤回来之前，也赶在郡守何钟正式围剿蒙山之前。

　　钟离县县令已暗中与钟离昧达成协议，蒙山义军投降后，将被收编入县城守备营。

　　整个蒙山土匪窝，拢共也才三百真土匪。

　　被钟离昧带走大半，留下来的不过几十人。

　　县令有意愿、也有能力安置他们。

　　苦的只能是后山的两千老百姓。

　　他们拖家带口到蒙山投靠“淮阴饿虎”，是为了避开繁重的劳役与赋税。

　　说白了，活不下去了。

　　如今钟离昧潇洒离去，留下他们继续“编户齐民”。