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综网的巫:从艾泽拉斯吃到山海经 第707节

至少易夏是这么理解的。

至于个体的关系,则不需要一定得上升到种族的概念。

邪龙的单体强度是足够的。

以综网到相关描述来说,它们属于巨型以上的精英巨龙模板。

从综网玩家的交易中心也能买到,但这个数量的还是颇为稀少。

大部分的时候,都是从各个世界汇聚而来的诸多素材。

而炼制巫药,素材之间的倾斜性更靠近,对于巫药最终的成品效果是有着正向增幅的。

想了想,易夏觉得还差些大料。

这个数量的邪龙肉块熬炼巫药也是行的。

可直接炼制的话,易夏总觉得有些浪费了。

一如中药中“君臣左使”的说法。

过于强大的“臣”也仍然是“臣”,强行令其充当“君”也不是不行,但难免有些失于粗犷。

在饮食方面,易夏觉得自己还是足够精细的。

一念至此,易夏忽然想起了自己的远古之门挑战。

说起来,某个人参精的挑战时间现在也该冷却了才是。

而与此同时,多元宇宙的某个角落

原本正陷入宁静安眠的某个存在,忽然被一股难以追踪的恶意所惊醒。

在短促的压抑过后,它弄明白了由来。

“又来?”

无名之火,恰似燎原怒涛。

它霎时拔地而起,直摄来云团如冠,便簇拥着飞天而去:

“欺参太甚!”

“待我去青丘禀明娘娘,偏要看看你是哪方的横人!”

第六百九十章 青丘事起(一更)

嗯?

易夏颇为诧异地感知着那遥远时空中若有若无的睚眦气息。

奇怪……

他现在什么都没做,这股新生的恶意又是从何而来?

易夏想了想,没有太过明晰的想法。

倒不是没有思路,而是思路太多了……

摇了摇头,易夏没有理会。

他并非每道新生的恶意,都会消耗精力去进行查验。

随后,易夏用意识打开了综网面板。

远古之门挑战的相关模板,他已然开启许久。

不过到目前为止,易夏也没得到多少值得专门去进行挑战的精怪素材就是了。

从这方面可以看出,千年精怪的稀少。

当然,易夏觉得主要还是在野的稀少……

对于那些与人类的其他势力生活在一起,且已然趋于人类的精怪。

易夏也不会主动上门去屠戮对方。

至于对方找事的话,那则是另外一种情况了。

虽然易夏觉得,即便以多元宇宙的那趋于无限的可能性和他超凡的幸运。

这种场面,恐怕也难以见得。

东方谱系的陈年精怪,总是油滑异常。

对此,易夏是颇有些体会的。

而随着易夏意识的相关波动,那已然许久没有打开的远古之门挑战界面,随即刷新再易夏的视网膜中。

不出意外,千年人参精的挑战冷却已经结束了。

而就在易夏正准备开启挑战的时候,他忽然心头一动。

是它?

易夏陷入了沉思。

他的感知自然并非一定全然地精准,但一番细想之下,更多的细节和痕迹开始主动依附了过来。

这还真是新鲜事了。

易夏缭绕着无尽火光的眼眸中,多了一些意外的神色。

他还是第一次接触,对他表现出这样激切情绪的精怪。

看来有跟脚?

这倒也正常。

但对方既然能被综网摄来概念虚影作为挑战对象。

那么显然,其跟脚也未必那般牢固。

以对方的立场来说,易夏的行为显然是无妄之灾,是邪恶而暴虐的。

可易夏从来不会将自己置身于那般精怪的视野。

比较简单粗暴地来说,对于人性不足的精怪,易夏从不会将其视为能够平等交流的生灵。

而对于人性的定义,曾经易夏粗浅地将其归纳于轮廓与皮表,后又逐渐为道德与思想所沉浸。

以古老的相关说法,是为“善”。

而涉及到善的概念,则显然需以相关的思想框架。

具体说来,又是极为复杂的领域了。

好在而今,易夏则无需那般了:

他自有一双法眼,能够辨识众生族类。

至于其力量的强弱与否,倒更像是对于一头危险猎物的审视……

…………

…………

“啪!”

漫天飞舞的巨大藤蔓,像是无数延伸的巨大触手。

它们足以破开坚实的铠甲,并附以危险而狂野的力量。

如果放在凡物的城镇,那将会是一场惨绝人寰的屠杀。

但之后,大抵会被蜂拥而至的修行者淹没……

毕竟一头野生的、敢于大肆屠戮人族的千年精怪,实在是史书都难得记载的境遇。

而现在正发生的,则显然不那么稀奇:

仿佛复刻那蛮荒时期的某段久远历史——擎天的巨人毫不在意精怪的愤怒与攻势。

就像从地上扯起一把鲜嫩蒿草的成年人。

在略微用劲后,便只见那“脆嫩”的结构瞬间从地面崩散。

易夏将这株看起来并无什么特殊的千年人参精抓到了手里。

它反抗的力量,于现在的易夏而言,甚至并无太多的直观感受。

也唯有那凶猛得仿佛要断裂般的藤影,才从侧面展现出对方确实正在使力……

这个诞生于时空间隙的虚影,显然并不愿意屈服于即将到来的毁灭命运。

易夏自然没有虐待食材的习惯,他很利落地给予了对方沉寂。

随后易夏凝视着手中的千年人参精素材。

对于之前的他而言,这样的敌人便已然没有了什么威胁。

而现在,则更不用说。

易夏想从对方身上看到的,是关于它本体的某些讯息。

然而,易夏并没有什么发现。

他既没有发现哪个道宫的印记,也没看到什么不同寻常的痕迹。

按照易夏之前与诸多东方谱系超凡势力接触了解的情况来看。

如是归顺得以教化的异类,必然有其道印所在。

道印之名,当然只是一些位面通用。

换作其他的地界,也可能有别的称呼。

它或为有形之物,或无无形之气。

总之,是让来人能够第一时间知晓,眼下这异类是有山门所在。

而从眼下这头千年人参精的虚影纸上,易夏则看不出什么端倪。

它既未修持德行,也无驯养善气。

总之,看起来和道家大抵是没什么关联的。

至于其跟脚所在,易夏则难以知晓。

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