重生洪荒棋圣 第764节

第706章 不打不相识]

北魏建国前称代，其开国皇帝拓跋什翼犍有一阵子特别迷围棋，甚至到了有些恍惚的地步。不会下围棋的官员，由于经常性地敬而远之，偶尔看见一位，他会吃惊地将他的组织部长叫来问：咦，咱们又招兵买马了，怎么不跟我说一声啊？

这一天，有个官员进来汇报工作，他一眼就认出来了：刘树。啊，我知道你，你的围棋可以跟我较量较量。快来快来，先下棋，后谈事。

君臣二人正埋头苦干，古弼也进来了。他给拓跋什翼犍磕了一个头，便站起来，打开他的奏章准备说话，却见皇帝没有一点表示，只皱着眉头看棋盘。按规矩，古弼只好退到一旁，等待皇帝叫他。但是，从早晨站到午后，皇帝都没有看他一眼，就跟没有他这个人一样。由于事情紧急，眼看着皇帝又没有罢手的意思，古弻便壮起胆子说：

对不起了，万岁，您下您的棋，我说我的事。近日各个地方都有上书，说圈地建园林现在泛滥成灾，老百姓都在叫苦连天。您看万岁，如果田地都用来建房子建园林，种粮食的地就少了。地少粮食就少，一旦遇到灾年，我们可就措手不及了。我今天早上一看到这个东西，心里就急了，赶紧给您拿来批示，请万岁赶快制止这种自掘粮仓的愚蠢行为。

说完，古弻便将文件递过去，以为皇帝会立刻接手签字。等了半天，却见两人不仅没有反应，而且都将自己的脑袋捧了起来，盯着黑黑白白的棋，一副头疼的样子。古弻登时火了，惶然忘了这是什么地方，跳起来一把揪住刘树，又一脚将他踹到地上，嘴里大骂：操蛋的刘树，我在这里跟万岁说事，你却缠着万岁不放，真是混账！不知道是你的棋重要，还是我的粮食重要？

拓跋什翼犍吃了一惊，跟着站起来，这时才看见了古弼。他用手指了一下古弼，说：哎你是谁呀？怎么跑到我这里来打人？古弼说：我是古弼。古弼？我不记得，你是在哪里做事的？有什么事情？

古弼只好照原样，将要报告的事情又说了一遍。拓跋什翼犍“哦”一声，接着又问刘树：你知道他为什么要殴打你吗？是因为我。我，他当然不敢打，只好就去打你。哼，胆子真是不小啊！古弼，现在你给我跪下听旨吧——

古弼，从今日起我就叫你“笔头”了，你的“古弼”二字可以休了。还有，我准许你以后出入本宫，不管我在干什么，你都可以这样来跟我说国家的大事，以安抚我的百姓。现在，你可以滚回去做事了。

以下犯上而不杀之，看来，古弼是遇见了明君。做一个明君，是不是也很简单，不需要他雄才大略，也不企求他礼贤下士，能够做到一点就可以了。是什么呢？他只要知道好歹，就是再有一百个古弼，他也断不肯杀他们的头的。而老百姓就更知道好歹了。私下里偷偷将“笔头”的“头”字去掉，换了一个“公”字，古弼在民间就变成了“笔公”。

这一个“公”字，换得真是妙不可言。

吐血之局

如果遥想青年的阮籍，很有些大快人心的惬意。青年的阮籍还没有成为“竹林七贤”的时候，对待他瞧不起的人物，常常是见了他们就翻起白眼，连招呼都不打一个。

而那些他所瞧不起的人物，名字在当时都是响当当的。凭此一点，阮籍就够我们这些晚生学一辈子的了。

但不知何故，阮籍人到中年，忽然性情大变。很难想象，那个曾经天马行空的阮籍，那个曾经深恶痛绝繁文缛节的阮籍，在重新面对那些人物的时候，他是如何向他们弯下他那一直骄傲的腰板的。

不仅如此，他还从此给自己“约法三章”：一是要管好自己的嘴巴，实在管不住，就喝它个一醉方休；其二，孝敬母亲，尽量和她待在一起；第三，如果万一有躲不开的聚会，就下棋，一局一局地下下去，直到聚会结束。

在一般人看来，阮籍这时成熟了，也让人看上去顺眼了许多。但我的感觉却是完了，青年的阮籍玩完了。人到中年，狡猾得比狐狸还狐狸，胆小得比兔子还兔子。

这就是那个阮籍的巨变。一个热血青年的楷模，一个老奸巨滑的典范，其间的跨度绝不仅仅是年龄的问题。

是什么呢？是布衣阮籍，接受了别人赏赐的高官厚爵吗？是诗人阮籍，赢得了大众瞩目的“竹林七贤”的名声吗？我不知道，但我知道的是，在掌权后的司马家族铲除异己的行动中，很多人都死了，他却活了下来。

在司马氏家的庆功宴上，阮籍第一次端起酒杯，将它敬给了过去他曾一次次嘲弄过的人。然后，他一面饮下杯中酒，一面微笑着侧耳倾听如下的屁话：“阮籍呵，现在真的懂事多了。懂事了就好，懂事了就说明你真的变成大人了。啊，哈哈，看看，这才是我们想要的那个阮籍哦！”

而这一天，活下来的阮籍正在这个深宅大院夜以继日地与人下着围棋。

天色大亮时，有人忽然将嘴附在他的耳朵上说了一句，“阮籍，你的母亲去世了。”闻者动容，不约而同地都停了下来，阮籍却无动于衷，竟然眼睛都没有眨一下。对手不忍心弈下去了，小心翼翼地说：“算了吧，这是大事，阮步兵你还是先回家料理一下。这棋局嘛，不妨就此罢了。”

阮籍这时却变了脸色，望着对手质问道：

“围棋就像是我们的人生，有了开局就应该有一个结束。一个没有结局只有开始的人生，是一个完整的美满的人生吗？如果您同意我的这个观点，您说您现在能丢下您的对手于不顾而独自离去吗？这不仅是对您的不尊重，也是对我自己的不尊重。”

说着，阮籍请人端来两大杯酒，坚持下完最后一手棋，才将杯中的酒一饮而尽。接着，他问来者：“我有两个母亲。但不知您说的是我的哪个母亲。”来人说，“是你家里的母亲。”阮籍噢了一声，忽然张嘴不动声色地喷出了几口鲜血。

因为有了阮籍这几口鲜血，棋局也因此多了一种颜色。黑与白，黑与白与红，忽然让棋局变得不再分明，而是斑斓如黄昏的大地。

佛经里有一个名词，叫“藏行”，读到阮籍时，我忽然明白了这个词的含意。在秋天，我还听到了大自然里的另一种对话：麦子对镰刀说，“上天为什么总是让你来割我的头？”镰刀说，“大概是因为你脑袋上的刺总是冲着天空吧？而我的刀锋，尽管锋利，却总是朝着自己，从来不对着别人！是不是这个缘故呢，我也还没有参透。”

镰刀说着，麦子就一片片地倒下了。

第707章 桄樃树与帝台之棋]

唐以前下棋的人，用的棋具大都因陋就简，就地取材。传说大棋手王积薪初出茅庐，就是跨下一匹小毛驴，腰间一兜烂石子，访到名师，则滚身下驴，席地而坐，伸出食指就地画一棋盘。

棋毕，与对手相视一笑，然后，收回石子，脚下一蹭，所遗棋盘变做一串远去的足迹。后来闯下不衰的名头，被玄宗招去做了他的棋待诏，所用棋具，当然就得换一换了。

桄榔树，旧书说与枣槟樃大同小异，但它的叶子却有胡须，粗如马尾，用来编织草毯物美价廉。《辞海》记，它的名字又叫“砂糖椰子”，开花时可以割开它的花序，让其中的汁液流出，蒸干即可成为砂糖食用。

但这是竭泽而渔的做法，如果继续向它索取砂糖，要不了五年，它就必然枯萎而死。所以它又与竹性相通，都以开花来向世界告别。不同的是，它们一

个抚育了熊猫，一个满足了人类的贪婪。其树干所生纤维鞘，剥下浸入卤水中，发胀后还可制成上等的缆绳，用来缚船舶。桄榔树生于两广，所以，它的妙处由它的发现者研究，很快派上了用场。

帝台之棋，其实说的就是一个叫“帝台”的神，因为用了一下某种石头，下了一局不怎么出名的棋，所以那个石头也沾上了仙气，摇身一变就叫了“帝台之棋”。这石头出自旧时的苦山，大小像鹌鹑生于草丛的蛋，纹理五彩缤纷。

苦山在今天的何处，已无从谈起。但仅观其名，也可推测它必定是一处穷乡僻壤之所在。而那个叫“帝台”的神，是何方神圣，为什么撇开众多的名山大川，偏偏看上苦山，倒很是令人费解。

换了一身行头的王积薪，当然也就不能像当草民的时候那样任着自己的性子跑江湖，毛驴送人了，烂石子得扔了。这些破玩艺，是不能拿去见皇帝的。照管他的人的说法，就是什么都不要带，除了他的脑袋和两手。

陪着皇帝玄宗下了一段时间的棋，王积薪阅遍了天下所有能够成其为棋枰和棋子的奇珍异宝。在这些高级棋具中，可以说都算得上与众不同，但唯有一样吸引了他的目光。

他发现，这套棋具看上去很不合规矩，棋子斑斓，几乎没有黑白之别，棋枰明明是木头却无木头的品质和色泽。严格地说，要用它来完成一局棋，不说精疲力竭，也要殚尽心智记忆超群。但就是这样一样东西，王积薪一下子便爱上它了。是什么原因，他当然不敢对人言说，这个只能在宫里有的东西，早在他笑傲江湖的时候，就已见识过它的脾气了。

后来，他的皇帝玄宗因为一个女人，突然遭难了。在跟着玄宗逃跑的路上，王积薪一下子想起了遗弃在宫里的那副棋。于是，他忍不住还是跟玄宗提起了那副棋。令他没想到的是，玄宗虽然一次也没用过它，但还是一口说出了它：是那个桄榔树棋枰帝台之石吗？哦，我当然知道。可惜啊，我不喜欢它。

王积薪心里很清楚，玄宗不喜欢的缘故，大概不是桄榔树和帝台石本身。但从皇帝肯将它们收入宫中的举动来看，皇帝显然又从心底接受了这样一个事实，也借此向他的臣民表达了这样一个愿望：如果你们愿意，下围棋的人，可以用帝台的石头做棋子，用桄榔树做棋枰。如果天下人都这么做了，说明我这个皇帝做得好。

这是什么意思呢？

这一切，大概还是老百姓惹出来。

玄宗继位没几年，两广即闹灾荒。饿急了眼的老百姓，忽然发现跟着一片片死掉的桄榔树心里，储藏着如屑如麦的粉末。有人试着搅成酱状放入火中烧烤，熟了试着一吃，居然甜可口。

于是大家纷纷效仿，很快度过了难关。活过来的人不想忘记它，于是就让工人尝试着做成了棋枰，意思是既然桄榔树乱世救了我们的性命，盛世我们就理应纪念它。

用什么形式呢？当然只有围棋。

不是吗？天下还有什么东西能跟围棋相提并论，让我们一面对她就得低下高傲的头颅。让我们天天可以看见她，而不再想起那些过去的痛苦。至于为什么要选择帝台石来做桄榔树棋枰的棋子，就真的说不清楚了。

也许，桄榔树本来就不是做棋枰的料，所以，老百姓也就胡乱找来一些石头，配好后也并不想真的就拿它做棋子。也可能是，棋枰做出来，人们才发现它过于黝黑，只好配上一些较为斑斓的石头，才能勉强尊其为棋。

还有一种解释，是说帝台那个神一定小得可怜，还被挤到了草都不长一棵的苦山，不如回来跟桄榔树做个伴，饿的时候，起码还有桄榔树可以给它一口吃的。

因为有了相依相伴的桄榔树和帝台石，又因为它们像王积薪一样进了宫，与皇帝朝夕相处，所以才有了后来的开元之治的盛况空前，这可能是谁都没有想到的……