重生洪荒棋圣 第763节

——字义而言，杨雄时代棋子用材，大约以木为主。

白黑简心

——刘向这句话，有点黑。

橘中之乐

——若无神话，我辈如何钻入橘中去寻找一瓣橘子的快乐？

聊以忘忧耳

——与尔同销万古愁，围棋是一法。

王中郎以围棋为坐隐

支公以围棋为手谈

——大爱，围棋从此有了新解。也因此，对混乱的南北朝有了别爱。

汝斧烂柯矣

——幸运的王质，一局百年啊！

棋局一十九道

——围棋最早数论算法，《孙子算经》功莫大焉。

人能数尽天星，则遍知棋势

——唐人冯贽这一声叹息，一点也不比人类第一次仰望星空逊色。

响玉为盘

——棋子敲打声，也是神曲。

善弈者常留一着

——算计，与城府之间。

木野狐

——大爱，字字珠玑，所以要忘掉王安石同志的《读孟尝君传》。

四人分曹围棋

——沈括发明的一种围棋新玩法。

奉饶天下先

——王八之气，如刘仲甫，所处大唐一样气势如虹。

从来十九路，迷悟几多人

——六一居士欧阳修被贬于野，请高僧法远弈棋并说法。

弈者以不露机为藏行

——也做藏幸，宋人周密语，其实暗讽的是不肖子，与围棋何干？

琴令人寂，棋令人闲

——好句，明人陈继儒。

不会着棋

——明宣宗命黄福围棋，答曰“不会着棋”，牛人啊！

古今有别

不知道从啥时候开始，我们的棋坛流行起了一股扶乩风。什么是扶乩呢？大家都会玩，都掏了板买了碟子，几个人躲在家中，各人伸出食指摁着那碟，嘴里念念有词，那碟就会呼呼地转起来，然后你问什么它就答什么。玩的高兴之余，有人就高雅了一句：扶乩，扶乩，何谓扶乩？大家一想，是啊，还真是搞不懂它是什么意思。大家又想了一会儿，都不约而同地想到了一个人：果园，咱们去找果园。

果园找出家伙，笑着对大家说：我还真发现了一个问题，到你们那儿的，都酸溜溜的要作诗一首，到我这里的却没有一个要作诗赋文的。感情这些仙们也知道咱们文坛上的事啊？

大伙不信，都睁开眼睛看来的到底是哪一路神仙。不一会儿，果然来了一位，附在碟中摇头晃脑了半天，一开口果然不是先给大家作诗一首，而是老老实实地签下了自己的大名：刘仲甫。大伙这才相信了，连忙问刘仲甫的来历。果园说：我这儿来的都是历史上的大棋手，没有一个无名之辈。这个刘仲甫，说他的名字都知道，说他的事情就不一定都知道了。刚出道的时候，他很狂啊，敢当着天下的英雄说“刘仲甫奉饶天下棋先”。后来有了点名声，就被皇帝老儿宋哲宗召去做了棋待诏，也就是一步登天了。但是他还是很狂啊，不过不是张牙舞爪的那种狂了，而是很斯文的狂，写了一篇《棋诀》，让天下的英雄也不得不佩服他的狂。

有人一听，就迫不及待地想跟刘仲甫手谈一局。刘仲甫说：我不想和你们下。于是大家都去劝他，把一顶一顶的高帽子戴到他的头上。有说他是德艺双馨的的老前辈呀，有说他是千古一人的大国手呀，说的连刘仲甫自己都不好意思了，只好举手投降。

还一子未下，他老人家就说出了胜负：弈者必我负矣，弈者必我负矣。大伙看看果园，真怕果园是在耍弄他们。他狂吗？这么谦虚，一点都不狂嘛！果园笑笑，替大伙问了一声：你既然知道要输，那要输多少呢？

半子。

最后一点目数，刘仲甫果然输了半子。像我们这帮臭棋蒌子，怎么可能下得赢他呢？大伙一合计，明白了，这是人家大师在奖励咱们哩！

谁知刘仲甫却长叹一声，说亏你们还是下棋的人，读书人有“唯书和老婆不借”的名言，我们下棋人就没有名人名言吗？“唯棋和情人不让”嘛！我为什么会输你们半子呢？这是因为呀，你们后人虽然什么事情都赶不上我们，却在棋上超过了我们。这到底是为什么呢？所谓百尺竿头，也有尽头。古棋到我们那儿已是百尺竿头，到了你们的手里，却是另辟蹊径又花开一朵了。你看现在的你们，风气日薄，人情日巧，无论做什么都要挖空心思，要做就要做最好。结果会怎么样呢？古人不肯做的事情，现在肯了；古人不敢冒的险，现在都敢冒了；古人不忍下的手，现在都忍心下了。所以，现在的一切皆高出古人之上。棋道虽然是小道，是艺术也是谋略，终归要有所用心的呵。所以说，棋到我们那儿就结束了。

果园看看大家，心想这哪儿是下棋呀，整个就是大伙又回到了大学堂里，听老教授讲课哩。不仅如此，居然还有人举一反三地说：对啊，这不跟唐诗一样嘛，诗到唐时就算玩完了，

现在的狗屁诗还是诗吗？

所以呀，打个比方来讲吧，在我们那儿，做老百姓的一心想作怎样做好老百姓，在这儿呢，做了老百姓的，出门就想要能打个的多好，给人名片，名字的前头总要加个什么头衔才好啊！你们说我看得对不对？

大伙笑的时候，一个傻妞突然问了一句：请问刘教授，下棋有没有常胜之道啊？没有，当然没有。但有一个不败之道，我倒可以告诉你。

真的吗，那什么是不败之道呢？

把你的手背在你的身后，永远别走到下棋的地方，就是不败之道。

但是这可能吗——棋痴们？果园哈哈笑着，把家伙收了起来。