文豪1983 第247节
“我们的特点是始终多了一厘米。我们与主流亲密无间，这是我们杂志的必要！但我还要再多一厘米。这多的这一厘米，就足以使文学得到很大发展。”
“在国内文坛之外，同样多了一厘米。中国作家好奇的睁开眼睛，伸出他的手指头……目前是一两个人，一两部作品。我相信将来会有更多人跨越这一厘米。”
随后又在这一期的《人民文学》上，刊登了一封“读者来信”。
来信人是震旦的古文字教授胡后宣，信中胡后宣讲到余切为他寄了五万美元。
一开始，胡后宣在波士顿时拒绝了，然而余切却偷偷的把五万美元寄来，而且请出美国书商配合胡后宣的“甲骨文大会”。
在哈珀的发动下，有近十位研究古文字的美国教授，愿意来安阳参加这个大会。一些和古文字没什么关系，但看过《地铁》小说的媒体人，也愿意来安阳见见真正的甲骨文。
有了美国人，其他国家的教授就好请出来了。
余切告诉胡后宣：对日本人，你说美国教授也来了；对法国人，你说美国人和日本人都来了……对意大利人，你说这里是赢家的阵营，只有你们还没到来……这样循环下去，你就能把这方面的专家都请来了。
而胡后宣呢？
他没有贪墨一分钱，全部都拿去宣传甲骨文，中间一度因为过度劳累而晕倒。
“这真是一场佳话啊！你帮了我，我也帮了你！”
《人民文学》对这封信评价道。
在这封信的结尾，胡后宣再次感谢余切，邀请余切来参加甲骨文大会。一批在海外研究古文字的华人学者，也打算在明年前往安阳，探究这“共同的文化血脉”。
……
“哈切！”
余切打了个喷嚏。
《人民文学》一个年终总结，一小半在写他。
他收到了《人民文学》寄来的样稿。
这是不容易的，稿子由新化社的同志从首都带来，如果走快递，恐怕要有几个月。
让胡后宣邀请宝岛学者是余切的点子。
胡后宣这个人就是不会来事，他不知道怎么包装自己的东西。甲骨文的发展其实相当坎坷，这是胡后宣为什么要广邀天下英雄，增加影响力的缘故。
甲骨文的破译到现在已经接近于停滞。总共发现约四千多个字，破译了的只有一千多。再过几十年，也没有新的进度。后世绝望的社科院发过“一字十万元”的奖励，相信群众的力量，最终群众们只破译了一个字。
要想破译成功，在这个时代里面的胡后宣，他认为要请外国专家来。
外国专家专治疑难杂症。
而余切认为，恐怕要用到将来的人工智能。
甲骨文真正的意义在于传承，这是个文化上的纽带。把它做的更有影响力，更酷炫，有利于余切的名望。
最早在清朝时就有学者发现不对劲，当时这些写了字的龟壳被作为药材磨成粉熬药，这个学者经过研究明白了，这些字是殷商时代的东西，之后散尽家财把所有他看得到的甲骨文全买了。
民国时期，郭莫若等文学家，开始把精力用在了破译甲骨文上——不光是为了个人学术成就，也是为了塑造民族共同体。
民国政府财政还是比较紧张的，一听说还有这种大用，仍然为此拨出了一笔钱。
中间因为战乱，研究停滞了。49年，上千个甲骨文的碎片被带去了宝岛，还有一部分被带去了日本，被带去日本的那一部分被追回来了，当时一些学者激动得拥抱起来。
它某种程度上，是“文字版本”的敦煌。
研究这个，比花钱购买圆明园被抢去的铜首有用多了。
每一代文学家都有人去搞甲骨文，这事儿在中国文坛甚至形成了某种惯例：即便是流沙河，即便是马识途，晚年了都想在甲骨文领域发挥余热。
余切对甲骨文一无所知，却可以发挥一些财力和影响力。
如此，在将来有一天甲骨文被全部破译出来时，人们想到这个“甲骨文传承脉络”，也会看到站在八十年代的余切对他们笑。
世界甲骨文大会召开的时间在二月份。恰好是中国新年后不久，余切到现在已准备打道回府。
这一年对他来说很重要，但余切一直没怎么休息。他打算回去后当一段时间的宅男了。
“巴老写的《随想录》用了八年，四十万字，现在还没结束。今年以来，我已经写出百万字，我明年要好好休息。”余切在镜头前说。
余切罕见的露出了疲态。
纪录片到现在已接近尾声。余切这话一出来，大家竟然有些不舍。
一个多月以来，摄制组们看到的新闻比过去几年都要多。余切经常请他们吃饭，张口闭口“同志”，也让人心生好感。
作为媒体人，中国记者在海外常常吃亏，口语不好，写的新闻也不容易进入西方版面。因此，各种名人的发言上宁可叫两三个美国记者，也不叫一个中国记者。
而这里却不是这样。
《地铁》是一部真正的超级畅销书，为它站台的人不知道有多少。它发布之后许多美国人来套近乎，就想知道余切怎么写出来的——这种二道消息也能卖出稿酬。
邵琦的孩子满一百天。余切听说后，特地挑了一本入选小学语文课本的《小鞋子》，签上名和祝语后，送给邵琦。
他记得摄制组每个人的名字。
大家知道，很难再碰到这样的作家了！
第328章
邵琦问道：“你明年要干什么？”
“我看看能不能再做点事情，顺便过点个人生活。我需要一些新的沉淀，写出新的小说。”
邵琦说：“写一点国内的小说吧。其实我们也采访了胡后宣教授，他说，他还是最喜欢你写的《落叶归根》……”
胡后宣是个研究甲骨文的，他当然最喜欢“落叶归根”了。
又有人问：“听说余老师您还有一部军旅文没有写完，到什么时候，读者们才有机会见到这一部小说？”
《血战老山》！
一部有现实原型的纪实文学。
余切本来应该在两三年前就写完，被各种事情耽搁了。
结果这几年一过去，老山战役都快打完了。再过一段时间，等到老大哥一垮台，两边都特么要说和了。
假如越南人真的听他的广播，恐怕“哥伦比亚之旅”对他们来说也是很震撼的。
那个作家不仅大摇大摆的回家了，还在西方世界中也有了些名气。
余切向邵琦保证“明年一定写完小说。”
“真的吗？”邵琦不相信。
余切有点尴尬，只能说“这次我一定会写完的。”
大家互相对视，都忍不住笑了起来。
……
余切等人在波士顿过了新年。
大使馆在这个地方组织了新年聚会，全美那些对母国还有感情的华人名流们，往往会选择赴宴，看看能不能之后为大陆做一些事情。
华人科学家李政道和杨振宁先后来见过余切。这两个人已经绝交了，但都对《地铁》系列很感兴趣，故意错开场合来。
余切答应他们，会在自己的小说里面给他们套上马甲，他们非常高兴。
这两人都喜欢看小说，而且尝试过自己写小说，都无功而返。
他们作为顶级物理学家，对那些科幻小说中超凡脱俗的物理概念并不觉得稀奇，反而觉得像江湖骗子一样，显得很可笑。
比如，他们两个都不喜欢《三体》，杨振宁尤其如此，觉得太花哨了。
但是对那些有考究的小说就不一样了。
杨振宁说：“你这部小说不像那些小说，你不是一个太空歌剧类的东西，你是真的有些见解。我相信一些东西在未来会发生。”
李政道也表示：“余切确实写的很好。现在大家讨论的是你的隐喻——那些被屠杀的印第安人们。但我认为，这本小说的科普价值被忽视了。”
这是当然了，《地铁》里有一些主角装备的未来科技，本来就是以后要发展出来的科技。
要不怎么说余切的小说具备前瞻性呢？
余切顺势邀请这两人来燕大讲课，李政道是燕京大学毕业的，已经在中国大陆的科研所担任教职了，他当即答应。
杨振宁却拒绝了，因为他接受了港地中文大学邀请，时间安排不过来。
他反而替港中文来邀请余切：“你来我们港中文吧。讲讲文学，我也热爱文学。”
余切只能大笑着糊弄过去。
杨振宁觉得他可以把中国人请到美国来学物理，用美国人的钱，白嫖美国人的设备。而且他给了一个让余切挺信服的理由：
“搞物理要么不要钱，要么很要钱。根本上来说是很要钱，这是物理学的大多数情况。李政道来中国，是因为中国为了表达诚意，努力满足他的科研条件——为他建造正负电子对撞机！不知道花了多少钱！但是余先生，你自己想想，中国人真的需要这些吗？”
“你家乡还在讨论修大坝，还在普及教育，是不是要先做好这些再谈其他？”
李政道不知道从哪里听说杨振宁在余切这儿告状，也很生气道：“难道我们现在脚踏实地，就不能仰望星空？他这么想，人类永远不可能登月。我只是个开始，我还要利用我的影响力，请其他美国科学家来……没有最基本的硬件，别人凭什么来？”
余切只能和稀泥。
这是个爆发于八十年代末的巨大争论，持续四十年，谁也说服不了谁。
一直到李政道都离世了，还是没有胜负。
从理智上，余切支持杨振宁一些，但他现在不比当初，他说话很有影响力。他如果在这站队，真的会牵连很多人的命运。
摄制组的邵琦问余切：“他们说着说着就吵起来了，余老师，你赞同谁一些？”
余切摇头道：“我谁也不赞同，交给时间吧。我不了解科学。”
我不了解科学。
这句话后来成了个梗，因为他不是理工科的，但是科学按照余切小说的样子去发展。
录像带发回国内之后，国内忽然意识到余切是个魅魔，他可以把那些还能发挥余热的华人名流请来。八九十年代的华人境遇十分糟糕，往往是第一二代华人居多，他们既融入不了美国社会，又舍弃不了美国的优渥生活。
文化上是中国人，身体已经是美国人的样子了。
所以在美国是美国人，在中国是中国人是一个好办法。
加上拉美有许多文学家本身是社会活动家和外交官……
国内忽然发现：
聂鲁达能做活动家，为何余切不能做？
文学家天然就被读者信任，看他的书就代表认同了他的一部分。