50年代:从一枚储物戒开始 第319节
对于考试,两位前老师表示毫无压力,只要有课本有时间,他们能给自己考个满分出来。
那位值班牧师欧文将孙志伟的情况写下后,让一位教徒送到后面的公署楼,请示座堂主任牧师威尔森主教。
随后欧文牧师也没闲着,而是开始询问孙志伟两人的基本情况,在发现两人都对教义有基本了解后,他也轻松了下来。
毕竟如果新教徒什么教义也不懂,那就要从头开始学习,那可就要费老鼻子功夫了。
对孙志伟他们这种,已经了解教义的新教徒,只要走个考核程序,然后就可以开始洗礼仪式了。
大约半小时后,刚才送消息的教徒匆匆从公署楼回来,然后在欧文牧师的耳边小声的说了一会话。
孙志伟耳朵多尖啊,他听的清清楚楚,对方告知了欧文牧师孙志伟的身份。
原来,刚才他们已经查到了孙志伟的身份信息:一个大富豪,这种精英人士入教可是大事情。
对他们能查到自己的信息,孙志伟并不意外。
他的住址和个人信息在警局和社区都有登记,一个区域主教想要查询,也就是一个电话的事情。
他们之所以会欢迎孙志伟这样的新教徒,不仅仅是扩大教会影响力的因素,还有一个重要因素就是:十一奉献了。
新教鼓励教徒将自己的收入的十分之一奉献给教会,以支持教会的运营和发展。
圣约翰大教堂的座堂主任牧师,就算已经是位高权重的区域主教,但他也难啊。
这么大一个教堂,声名远播,可是建了一百多年了,还没建好,最主要因素可不就在钱上面么。
至于什么古建筑工人少啊,外界其他因素影响啊等等,那其实都是次要的,只要有足够的钱,什么建筑都能够快速建设好。
本来新教徒入会是没有查询资料这个环节的,他们是教会又不是政府机关,不审核教徒身份信息。
不过,刚才座堂主任牧师看到詹姆斯·罗伯特这个名字的时候,隐约感觉有点耳熟,这才特意打了个电话查了一下。
托《福布斯》杂志的福,孙志伟现在在纽约大小也是个名人。
座堂主任牧师威尔森主教之所以听过他的名字,十有八九也是通过那张富豪排行榜。
于是,孙志伟亿万富豪的身份也就这么曝露了,不过他也并不在意就是了,他本来也没准备隐瞒身份。
欧文牧师在听到教徒的传信后,眼睛都开始放光了,这可是个大肥羊啊,可不能放走了。
欧文牧师一个没忍住,上前抓住了孙志伟的手,还好他做牧师多年,最终还是没有失态。
“詹姆斯先生,您的洗礼申请已经通过了,对于洗礼时间您有什么要求么?”
第537章 主教亲自上阵
知道自己成了教堂的香饽饽,孙志伟也放松了下来,‘既然你们有求于我那就好办了,我也不用那么紧张了’。
“欧文牧师,我们随时都可以。”孙志伟最近比较闲,又没有什么任务,童佳佳已经请假在家,忙着婚礼的准备事宜。
“既然这样,那择日不如撞日,就在今天如何,在场的信众都可以作为你们的见证。”
对双方来说,这个仪式都是越快越好。
孙志伟是等着入教后在教堂举办婚礼,牧师那边是不能放跑了一个肥羊,大家各取所需。
“我们没问题,那么教义考核什么时候开始。”如果对方要求他学习个半年,那他可等不了,如今能直接进入考核环节可就省事多了。
“詹姆斯先生,所谓的教义考核其实是考察教徒对教义的理解。”
“在刚才我们的谈话中,我已经了解到你们两位对教义的理解已经足够,并不是必须要参加一场考试。”
还考什么试,万一他们没考及格,那这事情不就黄了么。
亿万富豪啊,直属于他们教堂的教徒中,这等富裕的还一个都没有呢。他要是敢把事情搞砸了,座堂主任牧师能把他砌到墙里面。
“原来如此,那就请您帮我们准备仪式吧。”还有这好事,原来大富豪可以连教义考试都免了,早知道他早就主动暴露身份了。
“好的两位,请跟我去后面的准备室做准备吧。”
所谓的准备就是换一套白色长袍,然后静心祷告,同时学习洗礼时的动作。
牧师已经想好了,浸洗礼、注水礼、洒水礼三种仪式中,浸洗礼准备时间长,仪式繁琐,容易出状况,不能选。
因为浸洗礼要求使用天然水,比如河水、泉水、井水、雪水、雨水等等。
教堂平时给孩子洗礼,就一小盆,那很好解决,不行就叫人开车去曼哈顿河舀一盆都行,无非加个过滤消毒程序。
可大人浸洗礼最少也要准备一池子水,那可是好几吨,教堂平时可不会准备这么多天然水。
牧师们自己平常喝的也是自来水呀,但自来水肯定不能用作洗礼。
还有现代浸洗礼为了防止感冒,都要提前准备热水,好让洗礼过后的教徒们立即洗个热水澡。
可今天这节骨眼上,哪还有时间烧热水啊,所以不能选。
剩下两种注水礼和洒水礼,其中洒水礼过于简单,一般是对身体不好的人使用。
而注水礼仪式更加庄重也更具有象征意义,所以,值班牧师决定给两人举行注水礼。
孙志伟和童佳佳被引导到更衣室,洗脸卸妆,又换上了白色长袍,之后就在原地静坐等候。
值班牧师则到旁边的办公室,取出两本空白受洗证书,开始填写两人的信息。
就在这时候,办公室的门被敲响了。
可还没等牧师回应,办公室的大门就被人从外面直接打开。
牧师听到后抬头皱眉看向大门,结果进来的却是座堂主任牧师威尔森主教,他赶紧起身迎接。
“威尔森主教,我正在为詹姆斯先生和佳佳莉小姐填写证书。”
“我知道欧文牧师,刚才我想了想,詹姆斯先生的洗礼仪式还是由我亲自主持,佳佳莉小姐的仪式依然由你来主持。”
“明白了主教,这是詹姆斯先生的证书,我还没有签字,既然您来主持,这份证书还是由您签字比较好。”
威尔森主教满意的点点头,随后就接过证书看了一眼,然后提笔签上自己的花体签名。
十分钟后,教堂主厅已经布置完毕。
在最前方的高台上,摆好了洗礼用品,一个古朴的铜盆放在中间,里面已经盛了半盆净水,高台两边已经各有一队唱诗班到位。
所有的游客和教众也被通知到,马上有一场洗礼仪式,希望大家能保持秩序,安静观礼。
教众们经历过这种仪式,自然而然的坐到观礼座位的前排,其他游客也十分感兴趣,纷纷掏出相机坐到后排。
不一会,孙志伟和童佳佳来到台上站好。
随后,欧文牧师走出来,先是介绍今天洗礼人员的名字,和执行仪式的牧师人选。
然后,领班开始引导唱诗班开始高唱圣歌,那种独特的音调和旋律听着挺好听。
唱诗结束后,仪式正式开始,他让童佳佳走上前,开始引导她说出誓言:“我弃绝你,撒旦……”
“归向上主,不要迟延,不要一天一天地拖延。”
随后,童佳佳低头将额头露出,靠在铜盆边。
欧文牧师这才用一个雕刻着花纹的金属大酒杯,舀起半杯水,然后一边念诵《马太福音》一边为童佳佳执行洗礼。
“佳佳莉·奥斯汀,今日我奉父(浇水)、子(浇水)、圣灵(浇水)的名给你施洗。”
仪式结束,欧文牧师送上祝福:“亲爱的佳佳莉·奥斯汀,今天你站在了信仰的门槛上,通过洗礼,你已被接纳进上帝的家庭。”
“愿圣水洗净你的一切罪孽,让你的心灵如新生儿般纯净。愿你在上帝的光照下,找到生命的真谛和永恒的安宁。”
随后,有教徒送上干净的毛巾,童佳佳简单清洁了一下额头的水渍,就低头向牧师致谢。
欧文牧师则将准备好的受洗证书颁发给她,至此童佳佳的洗礼仪式正式结束。
然后就轮到孙志伟了,可这时候欧文牧师却退下去了。
就在孙志伟疑惑的时候,从帘子后面走出一位全身金黄色主教袍服的中年人,他这一身装束花纹繁杂到极致,庄重又肃穆,手中还持有圣器。
孙志伟看到后,嘴角都要抽抽了,他就来受个洗而已,你一个地区主教亲自上阵,有没有这个必要啊。
纽约圣约翰大教堂已经快要倒闭了么,就等着他这根救命稻草来续命?
而且他这一身金黄色祭衣是哪来的啊,这不是只有华裔才用的么。
就他所知,一般祭司都有多种颜色的祭衣,各自用在不同的仪式和场合上面。
只有金黄色祭衣是因为罗马公教会了解到,华人以金黄为尊贵,因此向梵蒂冈特别申请,经前任教宗比约十二世的批准才有的。
在没有其他颜色祭衣的时候,除了葬礼,金黄色祭衣可以替代其他一切颜色。
第538章 要与时俱进啊
所以,这位威尔森主教到底是哪儿来的明黄祭衣。
不过,这时候也不是提问的时候,他的洗礼仪式开始了。
依旧是刚才那个步骤,只是男人没必要像女人那么细致,他直接把头一低,伸到盆上面。
浇吧。
他倒是不在乎谁给他举行洗礼,但是能让一地主教亲自上阵,最起码表示了对方对他的重视,不管是为了钱还是为了什么。
下面观礼的教众可都羡慕坏了,地区主教呀,除了每年的大祭,平常他们是很难见到对方的。
如今这位深居简出的威尔森主教,居然出来给一个新教徒举行洗礼仪式,那这位受洗教徒的身份肯定很重要。
孙志伟的洗礼仪式很快就结束了,威尔森主教和蔼的与他攀谈几句,然后就矜持的离开了。
接下来依旧是由欧文牧师主持领圣体(圣体血)仪式,其实就是吃圣餐。
这个仪式源自《最后的晚餐》,传说,耶稣基督在被捕前跟十二门徒共进最后一次晚餐。
晚餐上,耶稣以面饼作为自己的肉体,葡萄酒作为自己的血,分给门徒分食,代为牺牲,以赦免门徒们的罪恶。
此后,圣餐就成为一种圣事,作为耶稣基督为世人受难的纪念,作为他赐世人永爱的凭证。
以前没有面包,所以用的是无酵饼,后来逐渐用面包替代。
不过,这也不是绝对的,新时代的教会很多东西都在改变,比如有的教堂也会用发酵面饼甚至馄饨皮或饺子皮替代。
无论使用何种食物替代,重要的核心在于通过“掰饼”动作象征耶稣身体的破碎与救赎,强调信徒间的联结及对未来的盼望。
在许多教堂,圣餐的面包和酒都是由牧师亲自准备的。
不过,人无完人,要是碰到个厨艺不好的牧师,那可就要遭老罪了。
今天孙志伟和童佳佳的运气不错,欧文牧师厨艺过关,他们各自分到的一小片面包,吃起来感觉还行。
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