都市超级公子 第340节

交流团乘坐的空客330飞机从肖山机场拔地而起，冲上云霄的时候，坐在一起的曹越和郑含，正眉飞色舞地交谈。

坐在他们附近的许菲和陈柏坤，看他们这副亲密的样子，心里有说不出的郁闷。

特别是许菲，真的很想把手中的水杯扣到曹越的脑袋上去。

秀恩爱也不要当着她的面秀，自个躲起来不行吗？

还好，随团一起去的江浙省外事办的一个工作人员的介绍，打断了曹越和郑含的私语。

“我们前方降落的是首尔仁川国际机场，仁川机场并不在首尔市区，而是在首尔以西的京畿道仁川市境内的一个人工岛上。原来的老机场金浦国际机场因为距离市区太近，机场设施陈旧，不能满足国际航班的起降，因此改成了专供国内航线飞机降落。再过一个多小时，诸位就可以欣赏到美丽的南韩风光。南韩这些年发展很快，他们的城市建设也很不错，首尔市内非常整洁，交通秩序也很不错，比我们燕京强。希望交流团所有成员，能有一个开心圆满的访问旅程。”

外事办的工作人员话音刚落，坐在曹越身后的陈柏坤忍不住站了起来：“其实南韩也没什么好看的，怎么都比不上我华夏地大物博，到处是秀丽的风光。更何况，汉唐时候，南韩所在地方只是我华夏的一个郡或者都督府，首尔以前的名字就是汉城，汉人之城，汉城前面的河叫汉江，汉家之河。我们交流团出访，不能有任何崇洋媚外的想法，我们华夏是最棒的。”

陈柏坤原本就极其推崇汉学，对汉学颇有研究，当然因为喜欢郑含，所以上了大学后，对汉学的研究更有兴趣。

研究汉学的人，基本都是因为喜欢才会去钻研，而喜欢汉学，很重要的原因就是因为汉民族的历史非常辉煌，华夏古代非常强大，因为这些有了自傲感，所以才有兴趣去研究。

研究了华夏的历史，一种民族优越感自然而然会从心里起来，无论是陈柏坤，还是郑含，或者曹越，都是这样。

以他们自己的话说，他们就是标准的华夏民族主义者。

华夏民族是世界是最优秀的民族，华夏是世界是最伟大的国家。这并不是愤青的理论，而是华夏数千年以来的强大，强大的华夏创造的辉煌灿烂的汉文化给他们带来的自信和优越感。

确实，华夏古代历史，有太多让华夏人自傲的地方。无论是汉、唐、明武功的辉煌，还是唐宋时候经济文化的繁荣，至今还让很多人津津乐道。

而朝鲜半岛上的历代政权，都是华夏的附属国，都必须接受正统中原王朝的册封，连主权都不完整。

所以在很多人眼中，那个半岛上的人，就是低华夏一等。

汉代时候，雄才伟略的汉武帝刘彻，派大军攻灭了当时的辽东也就是现在的朝鲜半岛的卫满朝鲜政权，设置了乐浪、玄菟、真番、临屯四郡唐朝时候，大将军苏定方率十五万大军从海路攻打辽东半岛南方的百济，不费吹灰之力就将其灭国，并在其故地设立熊津都督府，其治所在泗沘城今南韩忠清南道扶余郡。

唐高宗龙朔三年，大唐在新罗领土上设立了鸡林州都督府，新罗正式成为唐王朝合法的地方政权，新罗领土也纳人了唐朝统一的区划之内。后来大唐军队联合新罗人，攻灭了盘居在辽东半岛以北的高丽政权，自此，整个辽东半岛也就是现在的朝鲜半岛全部归于大唐治下。

陈柏坤熟知这段历史，因此他对半岛上的那两个政权一直看轻，和很多人一样以棒子相称那里的人，再加上刚才看到曹越和郑含一副亲密样子，心里有气，听了外事办的工作人员称赞南韩，忍不住站出来驳斥一番，顺便卖弄了自己的才学。

他的发言引来了不少喝彩声，连曹越都对他刮目相看了。

原本曹越以为，陈柏坤这个官二代富二代，应该是不无学术的家伙，想不到看走了眼。

“不过想想也是，能当郑含朋友的，怎么可能是绣花枕头？”他心里暗笑。

这时候，代表团团长朱朝阳站出来说了一句：“陈柏坤同学的发言挺有见地。不过我觉得，我们不能抬高别人来贬低自己，也不要自大到目中无人，觉得华夏依然是中央王朝，我们要承认现在华夏的落后和不完善。认清现实，正视短处，弘扬我们的长处，发扬光大汉学和汉文化，这是我们这次交流的宗旨。当然，我期待你们为国争光。”

朱朝阳的话，获得了交流团所有成员的鼓掌喝彩，陈柏坤也拼命地鼓起了掌。

随团采访的丁佳和她的同事，则将刚才精彩的一幕用视频的方式记录了下来。

很快，飞机就在仁川国际机场降落。

有大使馆的人员前来迎接，一道来迎接的，还有一位叫朴正泰的南韩文化体育观光部副司长，及首尔大学的一名副校长。

一番寒暄客套后，所有人都坐上南韩方面安排的车子，前往市区。

朴正泰和朱朝阳坐在一块，两人通过翻译愉快地交谈，当然他们所聊的也只是一些场面上的话。

聊着聊着，突然朴正泰说了一句：“听说贵国正向联合国递交端午申遗的报告。呵呵，我们江陵端午祭已经申遗成功了好多年。我觉得，贵国政府大可不必再以端午的形式申请世界非物质文化遗产，因为已经有了我们的江陵端午祭。”

虽然朴正泰说的非常轻松，但听明白了其话中意思的人，都清楚这是一种**裸的挑衅。

这些年，南韩和华夏文化纷争此起彼伏。

最著名的就是端午节这个包容浓重文化氛围的节日归属上的纷争，南韩抢在华夏之前申请了与端午有关的非物质因文化遗产项目，导致了两国文化界的纷争。

再还有，就是汉字的发明权，南韩人也想抢走，他们还认为明代名医李时珍是韩籍，本草纲目版权应该归南韩所有，活字印刷、造纸、风水等非物质文化遗产版权也归他们。

这些全世界公认属于华夏的非物质文化遗产，南韩人来争来抢，华夏当然不会忍让。

于是，文化上的纷争一直持续。

谁都知道，这次所谓的文化交流，就是两国的文化较量和争执。但谁也没想到，华夏交流团刚刚抵达南韩，南韩官员就提了这样一个非常尖锐也非常敏感的问题。

随团翻译犹豫着，不知道要怎么将这个问题翻译出来。

第335章 数典忘祖

“这位先生所言错了，”就在翻译犹豫间，曹越站了出来，用流利的韩语回敬：“谁都知道，端午节是华夏的传统节日，存在已经有两千多年的历史。说起端午节，大家都会想到吃粽子、赛龙舟、纪念屈原、喝雄黄酒、插艾草等习俗。对于华夏百姓来说，端午及其他传统节日的存在，比如元宵、清明、中秋、重阳、年节、立春等节日，就像日常穿衣戴帽吃饭喝水一样被大家习以为常了。”

“把我说的意思，翻译给我的老师和同学们听，”曹越吩咐了一句翻译。

他没办法说韩语的同时，再把相同内容用汉语再说一遍，那样就少了气势。

随团翻译这才回过神来，马上把曹越刚才用韩语说的话，翻译给了华夏访问团的其他成员听。

曹越继续说道：“这些节日，源于汉民族悠久的古代发展历史，是灿烂辉煌的汉文化长期积淀凝聚的结果。从远古先民时期发展而来的华夏传统节日，清晰地记录着华夏民族丰富多彩的社会生活和文化内容，至今已经传承了几千年。受汉文化熏染的国家，习俗也相似，都会在同一天过节。”

“从古到今，即使遭遇天灾或者战乱，华夏百姓从来不会忘记过节。即使颠沛流离中，遇到端午、中秋或者除夕，百姓们依然会以不同的方式庆祝一下。这些节日，在华夏百姓心中深深地扎下了根，无论遇到什么情况，他们都不会忘记，都会想办法庆祝一下。受汉文化影响的国家百姓也是一样，他们也把这些华夏传统的节日当成了自己生活中的节日。”

“我们从来不认为，华夏以外国家的百姓过与我们相同的节日，被他们认为这是属于他们生活中的节日，这些节日就不属于华夏百姓了。”说到这里，曹越的声音变得高亢，“许多国家的百姓过华夏的传统节日，只能说明汉文化的影响非常广泛，广泛到影响了很多国家百姓的日常生活。这是我们是骄傲，是汉文化的魅力所在，也是受同一文化熏染的那些国家百姓共同的荣耀。”

“这份骄傲和荣耀，及传统文化的传承和归属，从来不会随着一些组织或者机构的认定归属而发生变移，与端午节相关的文化纷争也是一样。当然，谁先获得某一组织的遗产认定，能说明一点的是，这个国家的政府对文化方面比较重视。这一点，南韩政府做的不错，但”

曹越语气一变：“却是不地道，就像一个人成功从邻居家里偷窃了一件宝贝，最后拿着这件宝贝到处显摆。请恕我直言，我一下子想到了这个比喻。”

随团的大部成员，都懂英语，但懂韩语的没几人，能流利用韩语交流的更少。

连朱朝阳都认为，除了两个随团翻译，其他人应该都不会用韩语交流。