战国野心家 第445节

　　一句话，赢师隙脸色骤变，惊道：“你是说……南郑？”

　　胜绰拍手，直指关键，道：“正是南郑。墨家二十年前便入巴蜀，只说行义天下，有利于民。凿水利、煮井盐、传文字、播学说，然后便守南郑。”

　　“若西进无利，南郑是君上可以轻易放弃的吗？”

　　赢师隙终于沉思，越发觉得骇然。

　　秦国的变革，是为了强大，而强大便需要有战略。

　　在战略上，随着索卢参从极西之地返回；随着马镫、火药和炮在秦国出现；随着墨家同意这一次为秦民之利而帮助修建冶铁作坊……向西拓展已经成为赢师隙议定的大略。

　　垄断向西的贸易，充实府库，开辟通路，压服西戎。

　　削宗族之爵，将宗族子弟分封于西部边陲之地，移民垦殖。

　　向西击败西戎、扩充人口、编户齐民、使有战功者可以拥有西戎仆从和农奴。

　　……正是因为这些，南郑才不那么重要，才可以和墨家顺利地谈判，以秦岭为界，不再向南。

　　否则向西无利，秦人只能选择攻取南郑夺得汉中，充实力量后再谋夺取西河，亦可以入巴蜀。

　　随着秦国战略的实施，和墨家驻守的南郑的关系就必须和解，而且越多的人在西方得利，那么秦国便暂时不可能翻过栈道非要去攻打善守的墨家驻守的南郑。

　　一瞬间，赢师隙觉得有种被人牵着鼻子走的感觉，忧虑道：“若这是阴谋诡计，我们岂不是正入墨家之谋？”

　　胜绰长叹一声道：“阴谋尚可防范，只是墨家不用阴谋，而以阳谋利诱。难道向西，秦不能够得利强大吗？”

　　这一点倒是毋庸置疑，赢师隙只是觉得墨家不会有这么好心，便想到了阴谋。

　　经胜绰一问，赢师隙道：“向西是可以使秦强大的。”

　　胜绰苦笑道：“所以，墨家没有用阴谋，也没有派遣能言善辩之士说服君上向西，而是靠着火药、铁器、索卢参等三件事，让君上自然向西。即便君上复位不成，难道别人为君就不向西了吗？”

　　“这便是大势啊，墨家没有阴谋，却在操控着天下大势。而这大势，却又不得不走。”

　　“秦人向西、不取南郑，必与墨家亲和。”

　　“魏人胜楚大梁，必谋霸主之位，心向中原，赵人在背，必要解决。”

　　“魏国势大，齐国欲强，只能谋泗上，齐墨之争早在十年前便已注定，墨家只怕为此战已经等了十年。”

　　“楚国分裂，必要结盟于墨，不能谋取泗上，任墨家扩张，也只能赞许认同。”

　　“赵得墨家之奇技，骑兵日强，兵强方有雄心，必对魏心怀不满。赵魏交兵，泗上之事齐人便无以为援。”

　　“吴子入秦，墨家欣然应允一路护送，还以为秦之万民之利而援建冶铁之坊。秦强，魏必忧西河，更不能与墨家争泗上，今后十年魏人不敢对泗上用兵。”

　　“二十年前墨家便派人前往吴地，名为行义传道，实则吴人日强，逼得越人不得不南撤，否则根基之地不存。越人南撤的时机，正是魏楚赵中山大乱之时，墨家无需担心侧后，正可一举破齐。”

　　“如今魏已弱，墨家之前孜孜助楚，现在楚人已强，楚王日威，亲贵日怨惊惧，则楚国萧墙之祸必不远矣。魏国强大的时候，墨家便操控天下大势，让魏国无复文侯之威。甚至为了引发赵、楚和魏的争端，暗中参与破大梁之事。”

　　“及至今日，魏弱已成必然，楚人在泗上之南的威胁，墨家却早已转嫁到楚人自己身上：楚王现在强势，借此陈蔡之威，定要变革，楚国必要内乱，墨家又是十年之内没有侧后之忧。”

　　胜绰越说越觉得自己想的没错，正和逻辑，苦叹一声道：“只怕二十年前适说动子墨子往沛地行义的时候，便已经想到今日天下之势，一直在操控天下之势。田齐无知，如何能够战胜为此一战准备了二十年的墨家？”

　　“这一战的结果，只怕早在当年大梁城破吴子震惊荆楚、百余墨家入赵出仕而守苦寒高柳的时候，便已注定。天下大乱，魏韩自顾不暇，齐人举世无援，怎么都胜不了的。”

　　他苦笑数声，似乎终于有了折服之心，无奈道：“便是看破，又有何用？正如君上之秦，就算看破墨家有意引导君上向西，君上便偏偏不取利非不向西了吗？”

　　“再如楚王，便是看破了墨家的谋划，难道他便要放弃这集权君威的机会，放任王族势大而只为了破灭墨家吗？”

　　“再如魏侯，便是看破了墨家的谋划，难道当年他便不取大梁、不入王子定，不涉赵公子之争而一心只为破灭墨家、不惜被楚赵亡了宗庙社稷？”

　　摇摇头，胜绰自笑道：“解不开，解不开。是以我说，禽子重病，或有人以为田齐得幸，在我看来，适继为巨子，只怕田齐之祸这才刚刚开始。”

第一百八十二章 不可撼动的力量（十二）

　　胜绰只是感叹，对于秦国的处境却并不担心。

　　近水楼台固然先得月，可若是水流翻覆秋水时至也定是首先受到波及的。

　　东方之乱，西方的秦国正可得利，一如秦君所言，就算墨家在暗中操控天下的大势，可这大势之下秦国所能做的唯一选择，也就只能是向西拓展、变革法度、集权强军，待机夺取西河从而有机会称霸中原。

　　原本历史上秦国南下巴蜀还是先取韩魏就是两条战略分歧，最终先取巴蜀然而取天下的战略被认可，这才导致了秦国拥有了一个强大的后方。

　　现在墨家先行一步，在秦国和蜀国争夺南郑之前先入汉中，使得秦国南下巴蜀的战略相对于先西后东以图强的战略来说，并无十足的魅力。

　　胜绰的一番猜测分析，赢师隙心中虽然惊异于墨家的谋划，但却并没有“如此之才奈何不为我所用”的感叹。

　　因为当年胜绰前去投效尚在流亡的公子连的时候，就谈过这个问题：墨家胜我之才多矣，然而公子无义，不能够使用他们，那么又和没有有什么区别呢？

　　现在胜绰在秦国所做的一切，已然很好，况且墨家的那一套东西，赢师隙避之尚且不及，又知道墨家的那一套首先要认可的墨家的义才能够发挥出力量，权衡之下，墨家那边的许多人纵有经天纬地之才，可若用了，反倒弊大于利。

　　且胜绰也说了，墨家的强，强于组织。正如胜绰所言，适离开了墨家，不过也就是个鞋匠，以他的出身和血统，纵有才能，可能一辈子也不能够出仕而成名。再者墨家所做的这些事，看似玄妙无穷，实际上若换了别处，纵有谋划，但没有那些死不旋踵讲求纪律性的墨者，只怕也难做成。

　　赢师隙见此事勾起了胜绰的感慨，心中倒也理解，胜绰虽是叛墨，可终究对于墨家中的一些人是有感情的。

　　曾经作为墨子的弟子，与禽滑厘之前也都是好友，而且这一次是导致胜绰被逐出墨家的罪魁祸首适即将继任为巨子，胜绰的这些感叹赢师隙不能得其中全部滋味，却也可以入味三分。

　　许久，赢师隙道：“如卿所言，我似乎可以理解，墨家缘何能够短短二十年霸于泗上、胜越乱齐了。”

　　“墨家有义，便有死不旋踵之士。利、义相一，便有悍不畏死之民。”

　　“墨家有谋，可以操控天下，善于借势、造势，纵横捭阖以谋四边之宁。”

　　“墨家的组织，严丝合缝，即便没有了墨翟、禽滑厘，依旧运转如常。”

　　“墨家的奇技，火药、生铁，使得甲士坚利，以一敌三。”

　　“此四者，便是天下间不可撼动的力量了吧？”

　　后世数百年后，有“不问苍生问鬼神”之事，今日秦国三日密室而谈，却也有此意。

　　这不问苍生问鬼神，非是不问苍生，而是源于当时天下的意识，皆以鬼神存在、天命可知。

　　赢师隙问及墨家不可撼动的力量的源泉，其实也就是在问鬼神。

　　因为若非墨家的“义”和“道”在天下传播，使得天下众人开始思索隐藏在表面之下的、真正催动天下运转的力量……那么今日之问、明日之问，所能得到的回答很可能就是“墨家受命于天，无可阻挡，故而无可阻挡。”

　　赢师隙已经可以领悟出那四种力量，已然胜于天下的许多人。

　　他以为他所理解的，就是力量。

　　但他说完之后，兀自感叹的胜绰和一直沉思的吴起，竟却不约而同地一起摇摇头。

　　赢师隙颇惊，问道：“难道此四者，不是天下间不可撼动的力量吗？”

　　两人确定地摇摇头，赢师隙拜而求道，问之。

　　胜绰却没有正面回答，而是说了一件旧事。

　　“君上，昔年程子辩于子墨子，问之：墨翟，你素非儒，何故称于孔子？”

　　“子墨子答曰：是亦当而不可易者也。今鸟闻热旱之忧则高，鱼闻热旱之忧则下，当此，虽禹、汤为之谋，必不能易矣。鸟鱼可谓愚矣，禹、汤犹云因焉。今翟曾无称于孔子乎？”

　　胜绰讲完这个故事，起身拜问道：“君上，你所说的那四种力量，固然强大，但却非是不可撼动。”

　　“这天下，唯有一种不可撼动的力量……便是天志。顺之者昌、逆之者亡。”

　　赢师隙知道胜绰是叛墨出身，后续对于墨家的一些书籍也多观读，口称天志不以为异。

　　他又转头面向吴起，问道：“吴子非出于墨，不谈天志，刚才却也摇头否定。难道你所认为的力量，竟和我与胜绰所理解的还不一样吗？”

　　吴起笑道：“我不谈天志，但恐怕我所理解的、天下间不可撼动的力量，与胜绰所言的那种，竟是一物。”

　　“如中原见山林中状如猫、额头有王斑、体大数百斤的野兽为虎。”

　　“而楚人称此物为于菟。”

　　“其实，只是叫法不同，但倒是一样的。”

　　赢师隙这一次倒是真的吃惊了。

　　他自忖，他所说的兵器之利、谋划之诡、组织之强、道义之重，此四者得其一，可保设计不失。

　　而若能得其四，便可纵横一方，成方伯之业，乃至震撼天下。

　　这在他眼中，已经是不可撼动的力量。

　　竟没想到，胜绰和吴起都表示，这些是很强的力量，但恐怕比起另一种力量，终究还是过于渺小。

　　赢师隙渴望力量，也明白以胜绰和吴起的为人，今日不太可能说出什么“德、礼才是天下至强的力量”的话。

　　心中不免好奇，更有几分期待。

　　作为国君，最为渴望的就是力量，而他也一直再从变法的魏国、崛起的墨家那里不断地吸取力量、学习力量。

　　今日忽闻竟有一种真正可以算得上是不可撼动的力量，他如何能够不心切？便如嘴馋的猫嗅到了腥味，心中便痒。

　　吴起看了一眼胜绰，又冲着赢师隙一拜道：“我且试为君上说，若是我猜的不多，胜绰所言的力量，便是我所说的。”

　　“那，恐怕才是天下间最不可撼动的力量。也是这二十年来我读墨家的一些书籍所领悟出的道理。”

　　“正如太阳，不会因为在魏国炎热，而到了秦国、乃至索卢参西行万里之外的波斯便会寒冷。”

　　赢师隙请教。

　　吴起道：“刚刚胜绰所说程子见墨翟的事，君上应该有所领悟。”

　　“大禹、商汤，那是古之圣王。以他们的才智，恐怕是胜于天下人的。可以他们的才智，也不能够改变鸟闻热旱之忧则高，鱼闻热旱之忧则下的事。”

　　这听起来就是个简单的故事，赢师隙虽也读过墨家的一些书籍，但是终究因为反感其中的那些“天帝之下人人平等”之类的话而放弃。

　　他并没有理解这番话到底是在说什么，也不能理解这其中所蕴含的力量到底在哪。

　　面露不解之色，吴起便将这个问题拆开，问道：“君上，此时有一鸟、一鱼，欲使鸟上高而鱼下潜。”

　　“你所谓的四种不可撼动的力量，臣便试举数人。”

　　“既论义，大禹栉风沐雨之义无双古今，民众效死。”

　　“既论谋，当使孙武复生、太公在世。”

　　“论奇技，即便奚仲再活、公输仍在。”

　　“论组织，墨家上下，同德同志。”

　　“此四者，不可以不算是君上所说的四种力量的极致了。”

　　“但若有一人，可使热旱。单论鸟上高而鱼下潜一事，这个人的力量是要比其余四者更为强大。”

　　赢师隙点点头，在墨家逻辑的“籍使”前提下，再说天下无人可以使得天下热旱之类的话，便无意义。

　　吴起又道：“放眼天下，也有一种这样的力量。”