吾弟大秦第一纨绔 第475节

　　嬴成蟜在伏生不解的眼神中，微笑着道

　　“孝顺是一种美德，尊师重道，待人以诚亦是应有之理，这些都是极好的。”

　　“这些极好的事物应该得到提倡，却不应该成为驭下的工具。这令我觉得很难受，很不舒服，很想造反。”

　　造反？

　　伏生大惊，脚步没站稳，后退半步，脸上是惶恐掺杂着迷惑。

　　从蜡祭时始皇帝的态度，再对人情世故不擅长的伏生也看的出来，秦二世或许不是太子嬴扶苏，而是眼前的长安君。

　　且蜡祭过后，“一子立二王”，“长安君让王位予陛下”的传言也在臣属间展开，说的有鼻子有眼。

　　闻听的伏生初听虽不信，但见始皇帝没有阻止迹象，且各个老臣口诉过去往事一致，几乎没有偏差后，也是将信将疑。

　　为何这样一位出生王室，有望登临王位，甚至让出了王位的天下最贵者，会生出这样逆反的想法——我反我自己？

　　这样的想法，只应该是出身卑微，读书，勘破了儒家本质的大儒才会生出的想法——譬如伏生本人。

　　没有经历过苦难，便无法理解苦难。

　　嬴成蟜从座位上站起，绕着仅是用一块劣木打造的桌案走下。

　　“父母爱子女，这份爱是不掺杂功利，不追求回报的爱。但儒家却非要将这份爱定性，定出父母故，不守孝三年便是不孝的礼仪。”

　　这不是儒家定的，这是周朝定的……伏生在心中言说。

　　话虽没有说出口，脸上却有些许异样，嬴成蟜一眼见之。

　　“孔丘弟子宰我问孔丘:‘父母去世，守孝三年时间也太长了，一年也就可以了罢。’”

　　“孔丘答:‘你父母去世不到三年便吃精米，穿锦缎衣，你心安乎？’”

　　“宰我道:‘心安。’”

　　“孔丘说:‘你心安就去做吧，君子居丧期间，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，住家里不觉得舒适。如今你心安，那便去做好了。’”

　　“这是《论语》中记述过的，我这番解读，不是曲解罢？”

　　伏生笑了，微微拱手。

　　“长安君所言，正是其中真义。”

　　嬴成蟜满意点头。

　　“很好。

　　“逝去的父母会想要看到自己的孩子过三年苦日子，不能吃精米，不能吃绸缎乎？不会。”

　　“他们在子女三岁前，经历了最辛苦的三年也没有放弃子女，不是为了死后让子女受三年苦的。”

　　“让子女受三年苦的，是儒家，是孔丘，是上位者，是贵族！”

　　“是希望以此让天下人弯下膝盖，躬下身躯，来消磨血性，学会顺从！”

　　听着如此大逆不道的话，伏生面容却依旧保持着笑容，没有反驳。

　　嬴成蟜静待伏生辩驳，未等到其开口，深深地看了还能笑出来的伏生一眼。

　　我果然没有猜错，精通儒家经典，后世《尚书》的经传者，大儒伏生，怎么可能不知儒家内旨……

　　“提倡孝道，不能背离人道。本君阿父在世之时，常因本君而欢笑。”

　　“本君为阿父排忧解难，侍奉阿父。阿父去世后，本君未守孝三年。依先生看来，敢问本君是一个孝，还是不孝呢？”

　　伏生笑着道

　　“庄襄先王致力大秦一统，其思虑多是国事，少为家事，在位时朝堂派别错综不一。”

　　“生在咸阳听了许多长安君之传闻，若长安君真是众望所归，整合秦国势力。为先父处理朝政，无人不服。找回始皇帝陛下，了结庄襄先王心病。让位兄长，完成先父一统天下之遗愿。”

　　“国事，家事，大事，小事，长安君一并为阿父处置。于孝道上言，天下再没有比长安君更孝顺的人了。”

　　嬴成蟜走进伏生，揪了揪伏生的脸皮，仔细观察根部肤色。

　　“你当真是伏生？不是戴了人皮面具的周青臣乎？”

　　这马屁拍的，实在是响。

　　嬴成蟜高举双臂，伸了个大大的懒腰，又捂着嘴打了个呵欠。

　　“看来我和先生达成了共识。”

　　“给阿父阿母尽孝要在生前，死后枯坐三年不是给阿父阿母尽孝，而是给上位者尽孝。”

　　“逝者已逝，生者如斯，方是阿父阿母所愿，方是人道中的孝道。”

　　“儒家礼仪中这些有许多，都废了罢。道家那边热火朝天建设新家园，你们这边一群人在坟墓前守孝，凭什么比得过道家。”

　　醉心于经典，不问世事的大儒伏生拱着手。

　　“唯。”

　　善。

　　他在心中道。

第349章 长安君还未教生，何以教天下

　　“无用礼仪可废，贵族何以除？”

　　伏生保持着拱手姿势，虚心求教。

　　一味醉心于经典的伏生对物欲没有什么太高的要求，能看书就行。

　　但他没有要求，不代表跟着他的那些儒家门生都没有要求。

　　这些儒生之所以愿意跟着他来此，一半是和伏生一样，致力于学问研究经典的人。

　　还有一半，则是寄希望于投身儒家，功成名就，从士这一脱民阶层，跃迁到卿大夫这一贵族阶层。

　　诸子百家，除了墨家以外，大多尽皆如此，都是为了求一个功名利禄。欲望，是人类不断前进的动力。

　　虽然心中早有腹稿，但嬴成蟜还是想听听一代大儒有什么办法，兼听则明。

　　上位者一个思虑不周，到了底层便是天崩地裂的劫难。

　　遂捉住伏生左右两手拉开，亦是虚心问道

　　“先生有何感想？”

　　“……长安君好大的气力，若是那日朝堂之上动起手来，生必不是对手。”

　　伏生再次有了些震惊，如实诉说，脸上流露出一丝落寞，道

　　“生以为，此论无解。当今天下最贵者，是长安君之兄长，始皇帝。”

　　注意到嬴成蟜没有产生愤怒，阴冷等情绪，也没有打断自己发言，反而一脸的鼓励。

　　心中那丝古怪感觉越发严重的伏生，却是暂时说服自己，放下了心中的担忧，视死如归地道

　　“孔子云:‘敬鬼神而远之。’

　　“王与民，便如天与人，民要敬王而远之，此便是天地之分。虽同为人，民敬王乃服从王之统率，民远王乃维护王之神秘。

　　“长安君前昔在蜡祭之时，将矛头对准天下贵族，归咸阳之后，又将三大世家斩尽杀绝。有用乎？无用也。

　　“王，需要贵族帮扶治理百姓。

　　“王在，贵族不灭。”

　　这番话说的流畅至极，显然不是一时片刻便能编出来的。

　　说完之后，伏生一脸平静，脸上是豁达，淡然。

　　话已出口，生死看淡。

　　嬴成蟜笑了笑，伸手轻拍两下伏生肩膀，缓和了伏生制造，针对伏生自己的紧张氛围。

　　嬴成蟜简单的两个动作，便让伏生身心尽皆松缓下来——看淡生死不等于想死。

　　“你的想法，和我之前差不多。”

　　和长安君之前差不多，那就是和长安君现今不一样……

　　伏生暗中想着，期待情绪越发强盛。

　　虽然思绪的改变，有时候不一定是进步——解决王权问题，也可能是倒退——越过王权问题。

　　但伏生认为，能为王而不为王，还要反王的长安君思想更进一步的可能性更大。

　　然后，他便失望了。

　　“这个天下不能没有皇兄，就如西方不能没有耶路撒冷一样。”

　　大儒显然不懂什么是耶路撒冷，西方倒是有些印象——在咸阳城很是风光的西家西方，自杀破局，言贵族不受秦律。

　　若非老将王齮领着一千余老兵，让嬴成蟜当场顿悟，三大世家这个死局或许真就让西方给破了。

　　大儒存疑而没有问疑。

　　一是这个疑问对当前问题没有影响。

　　二是嬴成蟜第一句话已经定性，后面的话没有必要再听——以维护王权引申开的内容，灭不了贵族。

　　时不时说出些时人不懂的言论，以警醒自身不要沉沦于古代奢靡的嬴成蟜见伏生没有说话，知道这位大儒心有戚戚，沉声道

　　“先生不妨想一想，若是皇兄此刻薨，天下当是何种景象。”

　　这个问题伏生从未想过。

　　始皇帝春秋鼎盛，寿限远远未到。其人机警智深，身边高手如云，这么多年不知从何而来的刺客死了一茬又一茬，始皇帝连根毛都没伤到。

　　当下思绪展开，铺陈成一幅画卷。

　　东海之滨有成群结队，角上插着尖刀，尾巴上燃烧烈焰的牛群奔跑。

　　长平之地成群结队的尸首从地里爬出，仰天仇恨地嘶喊:“秦狗！血债血偿！”

　　云梦沼泽有雾气蒸腾而起，有涅槃凰鸟身周烈焰环绕成团有如大日，尖叫长鸣。

　　“陛下若薨，天下大乱。”

　　他呼吸很是急促地道。

　　当让六国遗民，畏若神明，压制他们到不敢大举妄动的始皇帝身死，至今仍说不好秦言的六国势必复国。