我成了大明勋戚 第60节

想明白这点，罗正突然不敢正视沈忆宸的目光了，甚至感觉有些可笑。

原来自己所认定的科举不公，孙提学徇私，并没有改变任何结果。哪怕不考五经题了，案首依然会落在沈忆宸的头上。

这就是绝对实力，案首当之无愧！

总总一切，终究不过是自己妄想罢了。

第83章 华夷之辨

“沈案首，是在下狭隘了，还望大人不记小人过。”

罗正面露苦涩，抱拳向沈忆宸道歉，他并不是什么无耻小人，错了就要认。

“我认为你更应该向大宗师认错。”

沈忆宸不仅仅是要帮自己讨回公道，还必须得维护孙提学的名声。

“大宗师，学生知错。”

罗正面对孙鼎一躬到底，态度非常谦卑。

“无妨，年少时分总会有迷茫时候，能醒悟过来就好。”

孙鼎并没有深究，一方面是他能理解年轻士子，面对科举不公时候那一腔义勇。

另外一方面，就是自己确实有所偏向沈忆宸，倒打一耙的事情他也干不出来。

只能说孙鼎当初不过是有爱才之心，一时兴起才搞了出四书五经并重的操作，与沈忆宸并没有任何的背后徇私，以及暗箱操作。

事情演变到如今这地步，也是孙鼎所没有料到的。

唯一能感到欣慰的，就是沈忆宸这个案首名至实归，并没有因为自己的偏爱，而产生什么不公的影响。

否则真就是弄巧成拙了。

“罗正，你也坐下吧。”

李敏适时缓和了下气氛，毕竟他开口要罗正离开的，如果不出来说句话，估计对方都不敢坐下。

“府尹大人大量，学生羞愧。”

罗正道歉后坐了下来，本来气氛有些凝固的庆功宴，很快再次活络了起来。

“不愧是案首，换常人遇到这种事情，恐怕难以保持这份沉稳吧。”

“废话，沈忆宸是有真才实学的，他慌张什么？”

“有一说一，沈忆宸的童子试时文集我看了，文章确实写的无可挑剔。特别那破题思路，真不知道怎么想出来的。”

“我正是因为看过他的文章，所以才从未质疑过案首，沈忆宸大才毫无争议。”

沈忆宸之前的哪些诗词，可能会带来很大的名气，并且传唱度很高。

但是真正想要获得文人士子们的绝对认同，放在明朝这种环境中，还得看八股文章。

这一次风波平息的迅速无比，就连始作俑者罗正也很快低头道歉，究其原因就在于沈忆宸科举那几篇八股文太强了。

不但遵从的传统的代圣人立言，还集齐了后现代网络破题思维所长。简单点来说，就是领先了整个时代，形成了对同年考生的降维打击。

服不服终究得凭实力，大多人都心服口服的情况下，一点小波澜已经完全掀不起风浪了。

又是几杯酒下肚，应天府尹李敏可能是为了平息之前的影响，以及拔高恭维一下孙鼎，于是说起了应天府的文风教化。

其中最好的例子，自然就是桌上的孟凡，一个土司南蛮归顺于大明之后，都能考得应天府院试第五。

这还不足以说明孙提学重教兴文，有传承之功？

“孙大人，这几年应天府在你的治学之下，可谓蒸蒸日上。短短时间内就连孟凡都精通文墨，取得了院试好成绩，实属功不可没，本官敬你一杯。”

“李大人客气，教化乃先贤至圣的功劳，本官不敢贪功。”

孙鼎谦虚客套了一句，不过还是把酒杯举起来，与李敏痛饮。

本来这也就是两句官场上的恭维话语，没想到之前在主桌上始终一言不发的孟凡，听到后却面露冷笑。

“我麓川本就人杰地灵之处，何须教化？”

孟凡这句话出来，让主桌上数人神情大变，就连之前被罗正质疑面不改色的孙提学，表情都严肃了起来。

因为这不仅仅是没有情商不给面子的问题，而是直接反驳了大明的边陲政策，数次麓川之战的成果！

麓川位于云南的西部边陲地带，元末天下群雄并起，也给边陲少数民族提供了难得的机遇。

一名叫做思可发的地方领袖，通过向元朝进贡获得了官职，然后一步步的建立起地方政权，史称“麓川政权”。

到了明朝创立之后，麓川地方政权不断向外扩张，甚至威胁到了云南腹地。不过洪武初年，麓川第二代领袖思伦发选择归顺朝廷，授麓川宣慰使。

但这种边陲领袖，今日归顺，明日反叛这套操作，基本上已经属于常备技能。所以在洪武十三年，麓川土酋刀干猛叛乱后，朱元璋感觉不能忍，发兵斩首了刀干猛，才平定了这波叛乱。

同时还把背后老大思伦发的麓川宣慰使职位给撸了，换上了亲近大明的刁宾玉，这才让云南边陲暂时安分下来。

表面和平一直维持到正统初年，随着明朝委任的麓川宣慰使刁宾玉势力衰落。前任土司头子思伦发的儿子思任发，认为是刁宾玉抢了父亲的职位，感到不服。

于是组织起旧部，还联合了麓川其他地区实力，一同发兵反了刁宾玉，还侵占了属于明朝平缅宣慰司的孟定、湾甸，大肆杀掠。

这种举动在明朝看来，刁宾玉是我任命的宣慰使，你反他不就是反对中央政权吗？

驻守云南的黔国公沐晟，不打算惯着这个土司蛮夷，立马把情况上报给了明英宗朱祁镇，并且厉兵秣马准备干过去！

明英宗收到消息后，也没有盲目准备开打，而是派了个刑部主事杨宁找到思任发传旨，谕令他归还所侵占的地盘。

结果万万没想到这个思任发鸟都不鸟圣旨，还公开宣称：“我就是法”，并且还把名字改成了思任法。

朱祁镇一听，好家伙见过狂的，还真没见过这么狂的。你就是法对吧，那老哥就让你看看，普天之下到底谁的法更大！

有一说一，明英宗虽然仗打的一塌涂地，还成为了著名的“叫门天子”。但是论起开战，他还真就非常积极。

用后世的话说，打不打的赢，那是实力问题。而打不打，那就是态度问题了。于是征调兵马，并且给沐晟下旨发兵讨伐。

只是明英宗自己可能都没有想到，这一场看似简单的征讨反叛土司的战斗，却打了三场大型战役，经历数次降复反叛，足足用时十年才用盟约形式勉强结束。

并且因为麓川之战，明朝调动了大量人力物力，导致大军疲惫，国库空虚。为紧接着北方迎战北方蒙古瓦刺部埋下了隐患，成为了大明由盛转衰的转折点。

另外刘婉儿的父亲翰林学士刘球被杀，主要原因是得罪了宦官王振。但其实他反对麓川战役，认为劳民伤财，也被明英宗朱祁镇所不喜。

更方面因素叠加，才最终落得个悲惨下场。

有了刘球的前车之鉴，麓川战役几乎成为了明朝的国策，孟凡这样公开反驳，岂不是相当于打了大明朝的脸？

“放肆，麓川乃大明之疆土，为何不需要教化！”

应天府尹李敏脸色一沉，直言开口训斥。同时政治敏感度很高，直指孟凡那句“我麓川”，表明立场这并不是你的麓川，而是大明疆土！

“大明之疆土？我部族在此生活百年，那时还在大元统治之下，何来大明？”

孟凡乃麓川一部落首领之子，从小接受的儒家教育，自从归顺之后被强制迁往大明内陆，就一直处于心生不满的状态。

更让他感到难以接受的是，自己明明儒家学识不输于大明士子，却始终被看作教化南蛮。越是这种偏见与歧视，导致孟凡愈发偏向于故土麓川。

今日应天府尹李敏当着新科秀才的这番教化言论，也算是达到了孟凡的临界点，终于忍不住爆发了。

就如同在场诸生一样，沈忆宸默默听着双方的对话。用现代观念来看，李敏当着孟凡的面，把教化当作功绩看待，仿佛轻视对方蛮夷出身，不太尊重人。

但是放在明朝观念里面，边陲就是一群蛮夷，我用中原文风教化你们高等文明，就应该感恩戴德，而不是恩将仇报。

别说是南蛮了，就连深受中原文明影响到李氏朝鲜，让他们做大明的狗，都堪称是最大的荣幸。把大明皇帝看的比亲爹还亲，驾崩了要给他披麻戴孝。

所以很多观念，你不能用现代视角看待。

对于孟凡的这番言论，李敏身为三品府尹，被区区秀才给当面驳斥，自然不能惯着对面。

不过“刑不上大夫”，孟凡已经身为新科秀才，在没有被革除功名之前，李敏就算再怎么气愤，也不能叫人把他拖下去打一顿。

既然不能动刑，李敏这种身份地位，也不可能跟他继续打嘴炮。于是就只剩下一种方式，那就是赶出学政衙门。

就在李敏大手一挥，准备呼叫衙役的时候，之前沉默不语的沈忆宸却开口说道：“你等部族存在于麓川的时候，确实大明还没有顺承天命开国，但这并不意味着，麓川不是我华夏疆土！”

“早在先秦时期，楚国大将庄蹻就已建立滇国，始皇帝修建五尺道，往云南派遣官吏统治，标志着中央政权正式管辖西南边陲。”

“后面隋唐、宋元虽偶有反复，麓川却始终处于华夏管辖或者册封状态下。认真算起来，距今已有千年历史，那时候你等部族又在哪里？”

沈忆宸不紧不慢的说出西南边陲地区的历史，真要较真起来，汉人老祖宗在那块底盘起码千年起步。

不是要比谁来的早吗？那就来比比看啊！

“强词夺理，那些王朝跟大明又有何关系？”

孟凡很明显不太认同沈忆宸的理论，秦汉都千年以前的事情了，也能算在大明的头上？

听到这话，沈忆宸脸上表情更加冷漠了，既然论文化传承你不听。那么就让你听听，什么叫做真正的强词夺理。

“关系就是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，你麓川既然已经臣服于我大明，那就是大明疆土！”

第84章 武人血脉

沈忆宸这番话出来，参与这场庆功宴的众人，目光齐刷刷的其中在他身上，很多人眼神充满了意外跟震惊。

经历过宋元理学的削弱，到了大明的文人士子，早就没有出将入相，放笔拿剑的血性与强硬了。

甚至到了明朝末期，还把武人看的如同猪狗一般，满口仁义道德自己却成了待宰羔羊。

就算前中期，随着武将勋戚的衰落，表面上看大明文坛好像挺有骨气的样子，号称什么不和亲、不赔款云云。

但表面上强硬有个屁用，你不参军报国尊重将士，谁去帮你上阵杀敌，谁来保家卫国？

这种现象放在具体事例上面，就如同今日这样，文人士子们心中大多数认同刘球上疏，认为麓川之战是劳命伤财，应该宣扬教化，靠儒家仁义感动对方。

所以孟凡的言论，无一人站出来反驳，只有李敏身为大明官员，不得不出面喝止。

这些新生代的文人，因为还有武将勋戚的存在，没走到鄙视武功战事的地步。但内心里面重文轻武的种子，早就已经生根发芽，一代代的产生蜕变。

“沈忆宸身为小三元案首，骨子里面还是武将风气啊。”

“当然如此，你忘记他爹是成国公了？”

“沈忆宸说的话虽没错，但麓川之战目前为止两次兵纷，已劳民伤财无数，不能再打了。”

“没错，看看孟凡就知道，边陲土司已通教化，何必再起刀兵呢？”

院中众人窃窃私语，大多数人抱着大明优越感，还是很认同沈忆宸那句普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的。

只是这种认同，却想着不是建立在武力之上，而是文教之功，就实属有些搞笑。

没有大明武力当作后盾，麓川土司后裔会教化？没有云南黔国公兵马镇守，今天麓川在土司思任法扩张之下，还是不是王土都不一定了。

“好，既然是大明疆土，那我等部族也是大明之臣，为何当今圣上要不断征讨？”

孟凡依然没有服气沈忆宸，而是找寻他言语中的漏洞进行反驳。