从殷商开始的千年世家 第99节
同时下令让后方运送来更多的粮食物资,在攻占郢都之后,淮国的粮草消耗提升了数倍。
好在这一次攻灭楚国,大量贵族卿士封君或是被俘或是被杀,这些人的家产直接就被淮国征用。然后再让淮国水军通过大江运输粮食。
吴起原本是想要直接带兵追击楚王的,但是在看了暗卫送来的消息后,就决定暂缓了。
暗卫传来消息,楚王西逃进入巴地,若要进攻巴地,第一道难关就是夔门。暗卫已经侦查过了,夔门险峻,天下雄关。
此处大江河道窄,水中礁石遍布,激流冲刷,行船万分凶险。稍有不慎船身就要被激流扯入撕碎,船毁人亡不过片刻之间。
淮国水军根本通不过,而且楚王还用铁链横江,山崖两侧还有楚军,淮军水军刚一靠近,就万箭齐发,水军只得退了回来。
此地根本不用大军坚守,只需要数千士卒坚守,便是有十万大军,也休想攻下。
至于陆路虽然没有水路险要,但是同样崎岖难行,出了鄀都,需要南下江陵,再向西北经宜都,穿过夷陵山路,所过之处全都是崇山峻岭,其中多有三苗夷人。
通过这里后,还需要穿行栈道,道路险峻,淮国士卒根本不善翻山,所过之处,全都是崎岖险要的山路,只要在这些山路上安排百十人防守,便是数千大军也是寸步难行。
在得知巴地的情况后,王璞和吴起都决定暂缓进攻。此战已经将楚国汉江平原,南阳平原全部夺下,楚王带人狼狈入巴,可谓是大胜。
楚国精华之地全都被淮国占据,楚王只剩下巴地和上庸。这两处区域处于崇山峻岭之中,易守难攻。短时间内根本无法攻破。
另外在吞并了楚国大片土地之后,淮国的疆土东至海,西至宜都,南至百越,北至南阳,地方两千里。
一下子夺取了这么多的地盘,淮国需要尽快掌控。王璞诏令吴起在宜都修建城邑,挡住巴地东出之道。又派出大量法家弟子,开始接手楚国的制度,同时将其改为淮国的制度。
楚国的那些贵族和封君,绝大多数都因为转正原因被俘,这些人被王璞直接剥夺了封地,然后举家迁往巢地、州来、淮北、吴地。
剩下的贵族中则是投降的很彻底,并且大多都是小贵族。熟悉当地情况,帮助淮国稳定地方,对于这些贵族,王璞进行了奖励,允许他们家中子嗣迁往淮国学宫求学。并且这些贵族都被委任了一些官职。
在清理了绝大多数贵族势力之后,楚国以极快的方式恢复平静,重建了秩序。
巴地,江州。
楚王在听说淮国大军没有再西进之后,也是松了口气。
此番楚国大败,疆域直接丢了一大半,现在只剩下巴地和上庸,人口差不多有一百多万,这还是强行将楚国大量人口迁入,在楚王入巴之前,这两地的人口连百万都没。
楚王进入江州之后,当即诏令景穆之弟景明和屈常继续推行变法。而且这一次楚王痛定思痛,对于景穆的变法更深入了一步。
贵族无功劳不得世袭,彻底废除世卿世禄,废除井田制,将土地分给百姓,同时允许土地买卖。
奖励军功,禁止私斗,颁布军功赏赐制度,规定封爵只能依靠军功。重农抑商,奖励耕织,盐矿盐井收归国有,废除分封制度,所有封君全部撤销,以后立功封赏改为食邑。
所有的变法内容全部写入《楚律》之中,整顿吏治,罢无能,废无用,兴修水利。编户齐民,所有人口,将五家为一伍,十家为一什,征收赋税按户按人丁进行收取。
楚国这一次变法力度之强,比魏国更强,并且对魏国的变法进行了改良。
而没有了贵族卿士的干扰,楚国的变法推行的速度非常快,大量百姓获得了土地,原本躁动的情绪瞬间安定下来。
楚国如此力度的变法,让楚国快速安定下来。
楚王更下令招贤纳士,要变法强国。不少之前因为景穆被杀,变法失败,而被罢免的法家子弟再次得到重用。
虽然楚国的土地丢掉了大半,但是经过这一番之后,楚国之中所有阻挠变法的力量几乎一扫而空。
楚王推行霸道之术,让原本摇摇欲坠的楚国快速安定下来,耕战体系的推行让楚国实力不断提升。
——
淮公命吴起攻楚,破郢都,楚国灭,楚王西迁入巴,迁都江州,史称西楚。——《战国策·楚策》
第211章 制典:诸子百家
淮国攻破郢都,吞并汉江平原、南阳盆地,邦周诸国大为震动。曾经和三晋争霸数百年的楚国就这么被灭了?
这一刻,诸国对淮国的警惕再一次提高了。
与此同时,楚王变法失败的后果也让邦周诸国警惕。不变法强国,就要被灭国。
有了楚国的前车之鉴,诸国国君对于变法更加急迫,原本因为国中贵族反对变法还有些踌躇,这一次再没有人犹豫了。
淮国吞并了楚国之后,疆域人口大增。新得到的土地需要派遣大量官员,淮国学宫之中几乎被抽调一空都不够用。
王璞从淮国中抽到了大量官员派遣到新占领的土地上任职。同时宣布新占领的土地,免税三年,之后两年半税,然后徭役按照淮国制度征发。
要知道楚国以前的徭役很重,并且征发徭役需要自带粮食、工具去给官府干活,并且没有工钱。淮国修改的徭役法令是官府发放粮食,少量钱财和工具。
经过改制后,楚国百姓的生活顿时轻松不少。那些原本想要招募百姓继续顽抗的封君们直接被淮国这一招斩断根基。
除了普通百姓,王璞开始将新占领的土地上的豪强强行迁往其他地方。然后将这一次立下战功的士卒们安置在这些区域。
淮国重视军功,士卒立下功勋可以获得田地赏赐。这一次攻楚,立下功功勋者无数,王璞将这些士卒封赏的土地全部划在新占领的土地上。
这些士卒在得到土地之后,将会在这些地方扎根,并且他们天然就是王璞统治这片土地的基层官吏。
这些士卒在解甲归田之后,就会成为当地的里正或者村长,是淮国统治的最基层。
因为这些人当过兵,听得懂号令,也知晓一些法令,见过世面,基层官员不敢肆意妄为。
同时这些人知晓地方上的情况,可以帮助征税,征兵,好处多多,能够让淮国掌控基层,知晓基层的情况而不被人蒙蔽。
一次性占领的地盘太大,淮国需要花费不少时间消化,一时间也无力再对外征战,而邦周诸国因为淮国的压力,生怕淮国发起进攻,一时间也不敢再相互征伐,天下间竟然难得的安定下来。
淮国在集中力量消化战利品,天下各国也各自开始舔舐伤口,准备下一次的大战到来。
淮国吞并楚国之后,可以说威压天下。淮国实力提升之后,淮国学宫也被更多的士子追捧。
前来淮国学宫士子多了,各种学说流派在学宫之中不断爆发出来。原本十几个学派在这些思想碰撞之下已经渐渐发展出来了数十甚至上百种学派。
各个学派在学宫之中辩论,而在这种激烈的辩论当中,诸子百家之间也开始相互之间进行抄袭。除了核心思想外,他们也开始吸收其他学派中对他们有利或者他们觉得好的东西。
子珏从沉睡中醒来,主要是这一段时间里,收获的气运非常多,天下每一次出现大事,系统都会给子珏提醒,至于是否愿意醒来,就看子珏自己了。
学宫之中,诸子百家的辩论让子珏获得了大量气运,这些辩论都被书记官进行了记录。
子珏从沉睡中醒来,看到学宫之中爆发出如此多的学派,当即给这一代的子孙王璞一道神念。
正在大殿之中处理事务的王璞突然停顿了一下,然后直接放下竹简起身向宗庙赶去。
宗庙之中,子珏让他将学宫之中的诸子百家的学说全部整理起来,然后编纂成册,名曰《诸子百家》的典籍。
听到老祖宗的话,王璞也是豁然开朗,制作诸子典籍这可是能够传承万世的大事。也是淮国抢夺话语权的好机会。
当即王璞返回淮宫之中,下令道:“召集族人,准备编纂一部大典,将从学宫兴起,诸子百家的所有的典籍都整理编纂进去,此书就叫《诸子百家》,让我们的智慧传承后世!”
伴随著王璞的命令下达,淮国立刻动员起来,想要编纂一部大典可不是一件容易的事情,更何况是要囊括诸子百家的。这需要大量的人手。
而且诸子百家之中有大量针锋相对的学说和理论,这些都是要认真整理编辑的。
“先祖文王制《淮律》以成天下法学之祖,诸国变法,无不脱胎于淮,此后还有《公羊书》、《管子》、《孙叔子》等大贤之人所作典籍,全部都要收纳其中,除了法、儒、道、墨、农等学派外,其他的小流派学问同样也要收录。”
“对于诸子百家典籍不得篡改、歪曲,并且这部典籍不会到此结束,我们的后代子孙也要对典籍不断进行添加,让后代子孙也能看到我们先贤的智慧。”
宫室之中,所有的公室子弟立刻意识到了这件事情的好处,若是由淮国来编纂这部《诸子百家》大典,那么他们淮国自然就被视为正统,不仅如此,这也是抢夺话语权的绝佳机会。
原本这种编纂制典的重大事情是需要周天子才能做的,但是自从周室东迁之后,王室衰微,已经完全成了一个吉祥物,根本没有能力搞。
至于淮国编纂这种大典,若是在淮国没有攻灭楚国之前。淮国这么干,邦周其他诸侯国肯定不同意,甚至针锋相对也进行编纂一部《诸子百家》大典。
但是现在淮国攻灭楚国,楚王西迁,天下寰宇,淮国十占其四,威压天下。诸侯莫敢与其争。
有如此影响力,再去制作大典,自然是没有人敢多说什么。
在决定编纂诸子大典后,淮国学宫立刻沸腾起来,诸多学派的士子纷纷写信给同道好友,让其将学派典籍带来帮忙。
修书本就是一件非常困难的事情,更何况这是一本旷世典籍,其所用竹简肯定多的惊人。
唯一的好处就是有很多典籍,淮国这里都有,甚至就连诸子先贤亲传的一些典籍淮国这里也有收录。这节约了编纂书记大量的时间。
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古代中国对于史书、文化典籍的保存完整到了一种令人难以置信的程度,这世界上除了中国以外,没有任何一个国家会将自己的历史记载的如此清晰完整。
古代中国先贤留下来包罗万象的学术以及思想,这让我们现在任何思想都能从中找到起源。让我们见证了数千年前,古代中国先贤所创造出来的智慧。
剑桥中国史·上古中国文明》
第212章 历法:公元起始
伴随著淮国公室制作诸子大典,各个学派的士子都是欢欣鼓舞。很多人都带著书简不远千里前来淮国学宫。
但凡是有些眼光的人都知道,这一次只要入选诸子百家,自己的书籍被收录其中,就是名垂千古,如此机会怎么能够错过。
与此同时,邦周诸国也得到淮国要修诸子百家典籍的消息,作为君王他们很快就想到了这件事情的好处,这件事情可以极大提高淮国的地位,帮助淮国获得正统的地位。
他们心中万分不愿意,可是淮国强势,诸国根本不敢反对。而且更让他们意外的是国中原本的士子纷纷向淮国赶去。
诸夏之中,治学的人很多,但是能够闻名天下的却不多,而且除了那些有出仕有大功之人,其他人也只有一些寓言典故记录,正史记载的寥寥无几。
现在有淮国出面记录诸子百家,这对于诸夏列国中想要名留青史,想要让自己学说通行天下的自然不会错过。
百家学说流派众多,其中包罗万象,淮国出面进行编纂,给了这些人著书立传的机会。
淮国发动大量人力物力开始对诸子百家学说进行编纂。
与此同时,墨家在淮国发展了一段时间后,开始研究天文。淮国地域广阔,从北到南,足有千里,各地气候差异极大。种植各种粮食作物也有很大不同,甚至每年耕作的时间也不一样。
对于一个农业国家来说,粮食是至关重要的,因此什么时间种植,种植什么作物,都必须谨慎。
淮国最初只有淮河流域一片区域,这里种植粮食差异不大,但是后来夺取吴越之地,荆楚之地,气候环境大变。
因此需要更为准确的耕种时间,以及粮食种植技术。这个时候,淮国就将墨家和农家的士子找来,准备编纂一部历法。
历法有多重要?它与农业息息相关,代表著国家的根本,影响著整个历史的进程。
从古至今,人类都喜欢仰望星空,太阳和月亮也是距离人类最近,影响最大的两个。
并且从古至今,人类都有对太阳、月亮的崇拜。将太阳和月亮神化。并赋予了特殊的含义。
历法的出现最早就是根据太阳和月亮位置形态的变化而总结出来的。
上古先人们发现,太阳的位置对于温度的变化有著巨大的影响。一年四季的出现和太阳的位置密切相关。
于是人们根据一年四季,白天黑夜交替的变化进行了记录。
一年四季变化太阳距离远了,地上石柱的影子长了,而冬天也就到了。太阳的距离近了,地上石柱的影子短了,就是夏季。冬季之后,万物勃发,生机勃勃,这就是春季,草木萧瑟,果实成熟,庄稼丰收,这就是秋季。
一年四季周而复始,先贤们就将太阳四季变化的时间记录下来,每一次太阳四季变化完成了一轮,这就叫一‘年’。
于是人类有了年的概念。
月亮的变化更为明显,月有阴晴圆缺。月亮从最开始的月牙,然后一点点的长大,变成弯月,半月,最后变成圆月,并且这个规律也是周而复始。上古先人们将这个规律记录下来,称为‘月’。
于是最早的历法‘太阳历’、‘太阴历’就出现了。
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