千年世家：从商鞅变法开始崛起 第432节

　　注意到了自己说出“乱党”这两个字时候陈泽熙的表情，陈朱楼颇为嘲讽：“光德，你听说过一个故事么？”

　　故事？

　　陈泽熙摇头：“什么故事？”

　　“我自小和你就不同，最不喜的便是看那些藏在拙身楼中的书籍，看一眼我都感觉头痛，想要睡觉了。”

　　陈朱楼放下棋子，淡淡的说道：“曾经有一个地方，那个地方有一个巨大的妖魔，这个妖魔让这个地方的所有人都无法生活了，他压迫着这个地方的所有人，压榨他们的骨血，以他们的血汗为食物一点点的长大。”

　　“看到这个妖魔肆虐的时候，人世间有一位力大无穷的剑客。”

　　“这位剑客手持宝剑，将妖魔斩杀。”

　　“但他却再也没有回去过。”

　　“而在短暂的安宁之后，新的妖魔再次诞生，而且比上一个妖魔更加猖獗、更加肆虐，也更加可怕。”

　　陈朱楼讲述着这个“屠龙者终将变成恶龙”故事，眉宇中带着冷漠的看向陈泽熙。

　　“光德可知道这是为什么？”

　　陈泽熙叹了口气：“因为那个杀死了妖魔的“剑客”，成为了新的妖魔，他比上一个妖魔更加强大，当然也会更加贪婪。”

　　陈朱楼点头。

　　陈泽熙看着陈朱楼问道：“既然如此，那东临你为何要选择帮助张角？”

　　“如果张角真的是那个注定要成为新妖魔的剑客？”

　　陈朱楼站起身子来，风掀起他的衣角，衣角微微波动。

　　“是啊，为什么呢？”

　　陈朱楼长叹一声，声音中带着新的悲哀：“因为这样的事情从来就无法终结。”

　　“当年荀子所说人性本恶，这一点是正确的。”

　　“可天下人需要一个新的“剑客”，这个“剑客”能够存在的时间并非是重要的，重要的是让所有人知道，哪怕有新的剑客成为了恶魔，也会有更加强大的剑客出现，将恶魔铲除。”

　　“世道终究还是要过下去的。”

　　“就如同今日的大汉，何尝不是当年的大秦？今日的大虞，何尝不是当年意气风发的大汉呢？”

第379章 世事变迁

　　历史是循环往复、周而复始的。

　　人们能够从历史中学到的教训，就是人们从历史中学不到任何的教训。

　　每一个王朝在方才开始的时候都是十分清明而又刚正的，但随着王朝的逐渐发展，他的内里一定是会腐坏的。

　　这是无可避免的事情。

　　只要有人的存在，人的贪心就不会终止，只要人的贪心和私欲不会终止，那么王朝的轮转就不会停歇。

　　这是世上最无解的问题，除非有一日领导这个天下的最上层是一群没有任何感情、没有任何社会纽带的机器人，他们掌控着人类所有的权利，且没有任何人可以干涉、修改、更正这些机器的“运转”，到了那个时候，人类社会才会真正的变成“大同社会”。

　　也正是因此，对于张角的决定和转变，陈朱楼并没有感觉到什么“不满”。

　　恰恰相反，正是因为张角可能会做出的决定，陈朱楼觉着十分欣慰，这是一个开国之君从流寇到皇帝的必经之路。

　　他站立在观风亭边，声音中带着些许唏嘘之色。

　　陈朱楼只是淡淡的说道：“这世道便是如此，自当年玄德与孟德分裂了大汉之后，整个天下或多或少都陷入了这争斗的疑云当中，世上的人开始陷入了政治游戏。”

　　他嗤笑一声：“说来，这也是先祖的过错啊。”

　　这话说的倒也的确是有道理，因为陈氏“政治学”的存在，大汉的天下自当年武皇帝之后就开始了变幻。

　　陈泽熙倒是不以为然：“一件东西没有好坏之分，比如那些争斗武夫腰间的长剑，又比如你我怀中的大才，唯有使用他们的人才有区分的好坏。”

　　“以他们来做好事，他们便是好的，以他们来做坏事，他们便是坏的。”

　　“东临有此感慨，难道是要再出山了？”

　　陈朱楼摇头：“不到时候。”

　　他神色淡然，但却充斥着自信之色。

　　“世事变迁，我在等一个合适的机会。”

　　“这乱世有些乱的太久了。”

　　“是时候添一把火了。”

　　添一把火？

　　陈泽熙神色莫名：“东临要开始那个事情的谋划了？”

　　陈朱楼点头：“不错。”

　　“唯有如此做，才能够彻底的将该做的事情完成。”

　　他的眸子中闪烁着如同灼烧般的火焰，他的声音清淡，但却像是自烈焰中归来的愤怒一样。

　　“有些人享受了太长时间的利益，是时候该让他们的鲜血去滋润这天下各地了。”

　　承泰五年，大虞初立。

　　天师张角继位大统，自号皇帝，建国大虞于豫章郡，以豫章郡为临时都城，为“临京”。

　　改元“天泰”。

　　其弟拜为“地公将军”、“人公将军”。

　　尊“得道帝君”陈野为“太上大罗开天执符御历含真玄穹高得道上帝君”，为开国帝师、天师、天父，于国内尊“太平道”为国教。

　　国之境内，建道观。

　　尊得道上帝君为太平道至高领袖。

　　以此来尊奉自己为正统。

　　而这个消息传出后，天下哗然。

　　在历史中这也是浓墨重彩的一笔，因为这是九州大地历史上第一个政教合一的王朝、或者说不能够说是政教合一，只能够说他的开国之君是一位“教派领袖”。

　　大虞建立之后，虽然国内兴建道观、大兴道教，但却并未曾如历史轨迹中的魏晋南北朝一样。

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这样的情形并未曾在大虞一朝出现。

　　或许是因为大虞的开国之君起自宗教，所以大虞一朝对教派的管辖也是十分的严格，许是因为害怕再有一个“张角”问世。

　　而消息传播到了官渡之后，官渡陈氏勃然大怒。

　　陈氏当代家主，官渡陈氏的领袖，当代安国王则是斥责张角为“妄言”。

　　陈朱楼在一次宴会上明确的表示，自己的先祖“陈野”并非是什么神灵、也不是什么所谓的上帝君，更不是天道的显化。

　　陈氏不信任何的神鬼教派，陈氏只相信活生生的人，只相信一步一个脚印。

　　因此让张角不要沾边。

　　甚至为此去信给大虞的皇帝张角，表示如果张角继续这样诋毁陈氏的先祖，陈氏就要不客气了。

　　而张角的回答则是十分谦逊。

　　哪怕如今的张角成为了皇帝，成了一国之君。

　　他的原话翻译一下就是

　　“我尊奉的是“太上玄穹高上帝君”陈野，与您的先祖“陈野”是不同的，就好比三清中的“太清天尊”老子并非是历史中的那位老子一样。”

　　“我们十分尊重陈氏的先祖安国王陈野，也十分尊重我们所信奉的神灵“太上玄穹高上帝君”。若陈氏感觉到了冒犯，我们此后供奉之时，可只以“上帝君”之名，而不以“上帝君陈野”之名。”

　　总结一下就是诡辩。

　　但这却是十分合理的诡辩。

　　陈朱楼没有对此事再做什么评价，毕竟都已经说了此陈野非彼陈野。

　　当然，他本来也没有想要就此事发表什么看法，只是有些人开始把大虞牵扯到了陈氏的身上，所以他必须是做一些举动，表明大虞和陈氏没有关系。

　　承泰五年；建安五年；也是历史中的天泰元年，一件大事发生了。

　　大虞皇帝、长安大汉皇帝、琅琊大汉皇帝，三者共同发布了诏书，斥责天下所流窜的“黄巾贼”为贼子。

　　其中大虞天子、兼任太平道天师张角表示这些人是打着“黄巾起义”的乱党，是危害天下百姓生活的逆贼，所以长安、琅琊不必顾念大虞的面子，可以将其直接覆灭。

　　长安天子刘民表示，这些乱党的存在已经严重的影响到了大汉的安宁，所以拜大汉上将军“皇甫嵩”为主将，偏将“关羽”、“张飞”、“马超”、“魏延”、“黄忠”等人，各自率领一支兵马，镇压黄巾霍乱。

　　琅琊天子刘协则是干脆利落的颁布诏书。

　　以“夏侯惇”、“许褚”、“于禁”、“张辽”、“徐晃”等人率领兵马，平息境内各地的黄巾乱党。

　　一场轰轰烈烈的剿匪运动，便这样开始了。

　　常山

　　吴畅领着残兵败将四处逃窜，脸上带着愤恨之色。

　　自当年张角揭竿而起之后，各地响应者纷纷，而张角建立了大虞之后，暗中联系了这些各地的“黄巾军”，一部分投靠了张角，带着自己的兵马去了大虞的地盘，而后算是被另类的“招安”，另外一部分如“吴畅”这样的，则是继续留在自己的地盘上。

　　正义的从来就不是黄巾军，而是那些没有了活路的百姓。

　　吴畅最开始也是一个吃不起饭的人，后来他变了。

　　当他成为黄巾军的领袖，手中有了兵马之后，一切都变了，他开始沉浸在这种“快乐”当中，沉浸在这种人上人的感觉当中。

　　也正是因为这种感觉，所以在张角发出号令的时候，他拒绝了，并且继续留在常山为祸。

　　可以干脆的说，没有前往大虞的所有剩下的黄巾将领全都不是什么好东西，他们已经没有了当初揭竿而起的信念，他们如今与那些当初逼迫他们的“权贵”没有什么不同。

　　真正的黄巾军早已经成了“大虞”的军队，剩下的真的是“黄巾贼”。

　　当三大势力开始对这些人进行剿灭后，一些追随他们的“无辜之人”也反应了过来，并且听从诏书中所说的前往“大虞”。亦或者回归原籍，安心的继续生活。

　　无论是张角还是刘备、亦或者是曹操，他们三个人都知道一件事情。

　　争来斗去，国内的“人口”才是最重要的事情。

　　而这些人也是最为“淳朴”的，只要给他们一口饭吃，只要给他们一条活路，他们就会继续安分的生活在这里，提供源源不断的税收以及“役”。

　　徭役、兵役从何而来？

　　不就是从这些最普通、最底层的人们身上而来么？