朱元璋：国师，替咱大明算一卦 第217节

　　解决完这里的案子之后，陆涯也返回了观星楼，不过他没多久，刑部尚书周桢就前来拜见。

　　陆涯接见了他，周桢行了一通礼之后，便道：

　　“国师，案子结束了，下官此番前来，是想请国师能够对这件案子写一篇文章，把这件案子背后的道理写出来，然后发给刑部所有官吏，包括我在内，都要好好研读，用心体会啊！”

　　“哦？”陆涯一笑：

　　“周尚书，这件事，你有先和内阁报备过吗？”

　　周桢当即道：

　　“这是自然，下官已经和内阁报备过了，皇上现在已经知道了。”

　　陆涯笑道：

　　“好！那我就写，不过得先让皇上过目，才能发出去。”

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　　与此同时，勤政殿。

　　朱元璋听着李善长的汇报，微微颔首：

　　“此事就这么办了吧，那帮人还不算太蠢々「。”

　　李秀娘的案子，直接卷入其中的，不过是上元县衙而已，最多算上那几个帮着魏熹摇旗呐喊的耆老。

　　其他人并没有直接参与。

　　也没有谁能一下子卖通这么多人！

　　但是在这件案子定下基调之前，为什么大家伙都有意无意，袒护魏熹？

　　甚至反对让妇女出来做事，都想借着这次的事情，给朝廷新政设置障碍？

　　一切的一切，都是因为千百年的习惯。

　　这些习惯，已经成了大多数人的本能。

　　人们已经忘了，朝廷这么安排的缘由，是为了他们好，只是被习惯带偏了方向。

　　想当年，历朝历代，为了保护畜力，甚至把耕牛奉为圣物，估计他们怎么也想不到,几千年后，连牛尿都干净卫生了。

　　男耕女织的传统，甚至可以追溯到三代以前。

　　几千年来，虽然还都是农业时代，但并非没有进步……比如春秋时期，井田制就瓦解了。

　　从秦汉到宋元，中原人口增长，农业技术进步，一个农民能供养的人越来越多。

　　这是最根本的生产力发展的逻辑。

　　也是一切的基础。

　　朱元璋和陆涯聊过不少，对于这些，他也不算陌生，并且能很快把握住其中的精髓。

　　“上位，都说天下大势，分久必合合久必分，可按照国师的看法，等于是重写了历史！”

　　李善长赞叹道：

　　“西汉时，董仲舒做天人三策，主张大一统，助汉武帝，成就千古一帝。彼时的士人还是好的，仗剑跃马，在疆场厮杀，谋求功名。”

　　“哪怕一直到盛唐，也多有诗人，盼着能在边塞建功，封妻荫子，扬名天下。”

　　朱元璋颔首道：

　　“不错，咱早年读史书，觉得唐宋相距不过几十年，怎么前后恍若隔世，迥然不同。”

　　“当时我还想不明白，只觉得唐代尚武，赵宋修文，喜好不同而已。”

　　“后来和国师交谈，让我有了另一番感悟，或许自唐入宋，儒学正好处在了一个转折点上。”

　　“精耕细作，占城稻传入，农人耕种田亩，粮食产量也越来越多。”

　　“赵家的皇帝偏爱士人，士大夫不用去疆场建功立业，靠着科举，就能做人上人，受百姓奉养，又何必冒险？依咱看来，儒家到了赵宋，士大夫已经和汉唐迥然不同了。”

　　朱元璋的好学，不消多说。

　　而且陆涯还是他的启蒙老师，因此纵然面对这么深奥的东西，老朱也能理解几分。

　　朱元璋想了想，又道：

　　“按照国师的意思，儒家在唐宋之间，已经悄然发生了转变，变成了累赘和枷锁。”

　　“而程朱理学就是集大成者，和咱同姓的那位朱夫子，遗祸不浅啊！”

　　朱元璋深深吸口气，这年代，并非没有人反对过程朱理学，事实上，也有很多人骂过朱熹，反对理学，但他们只是骂人，实际上浅薄得很，不值一驳。

　　可陆涯却论证了理学有多么混蛋。

　　面对农业进步，生产力发展的时代趋势，理学不是顺应大势，而是站在士绅地主的立场上，不断给老百姓套上枷锁。

　　存天理，灭人欲，让大家不要胡思乱想，闭上眼睛，装作世界没有发生变化，还是岁月静好。

　　再接着，干脆宣扬饿死事小，失节事大。

　　把妇人牢牢圈禁在家里面，牺牲整个国家民族的进步，满足士大夫阶层的骄奢淫逸。

　　最终酿成的恶果，就是一败再败。

　　让异族人夺取了天下。

　　面对胡人，把气节看得比什么都重的读书人，竟然不乏屈膝投降之人。

　　只要能保证我吃香的，喝辣的。

　　哪管什么人当皇帝？

　　至于文人一直视若命根子的纲常五伦，也从规范秩序的准则，变成了士人手里的工具。

　　反正怎么对我们有利，就怎么来……

　　朱元璋不断叹息：

　　“若非有国师指点，咱几乎不知道士大夫之恶，竟然到了这个地步。”

　　“大明幸好有国师指点方向，否则的话，不趁早把这颗毒瘤铲除，真不知道日后还会怎么样！”

　　“仅仅是这一点，国师就足以和古圣先贤并驾齐驱，咱能得到如此贤士辅佐，是大明之福！”

　　李善长一直没有说话，他只是安静地听着。

　　朱元璋贬低士大夫，他自己就是士大夫，所以这话，自己没法接。

　　也就朱元璋不会在乎臣子的感受，话都是怎么想怎么说，根本不跟你讲什么迂回，老朱也厌烦那样的交流方式。

　　顿了顿，朱元璋又道：

　　“李先生，你看该如何是好？要不要把那些混账东西，都给杀个干净？”

　　“上位，臣觉得此事还需仔细思量。”李善长急忙道。

　　他当然知道朱元璋的手段。

　　陆涯把那些人的可恶之处全都展示出来，朱元璋又怎么会客气？

　　而且，李善长也明白朱元璋为何会这么支持陆涯方阵的原因。

　　因为，朱元璋就从这件案子上，看到了自家的影子，朱元璋的父母，不正是受害者吗？

　　陆涯的理论，之所以能够得到认可，是因为在现实中能找到证据。

　　就比如陆涯说的：地主用土地拴住佃户。

　　朱元璋立刻就感同身受。

　　老朱小时候，家里租种土地，他爹朱五四就经常去地主家帮工，朱元璋小小年纪，就去给地主放牛。

　　就这样还险些被地主打死。

　　租种土地，几乎成了地主家的奴仆。

　　这一点朱元璋深有体会。

　　试想一下，如果当年的朱五四，是在如今大明朝的治理下，会是个什么情况？

　　首先，朱五四会有一块属于自己的土地，用不着给地主交租。

　　其次，朱元璋的母亲，大姐，二姐，都是心灵手巧的，可以进纺织作坊，挣钱补贴家用。

　　如此一来，全家人都能吃饱肚子。

　　或许自己可以不用放牛，而是去学堂读书。

　　二哥也不用当上门女婿，而是能风风光光，娶一个媳妇，舒舒服服过日子……

　　朱元璋渐渐眯缝起眼睛，浮想联翩。

　　彼时还会有造反头子朱元璋吗？

　　应该不会了，没准凭着他的聪明，还能通过考试，去衙门里当个书吏……

　　然后在人们的羡慕中，平淡踏实地过完这一辈子，等到了他老的时候，儿孙环绕。

　　被人尊一声朱老太爷。

　　真是好啊！

　　朱元璋突然咧开嘴角，竟然笑出了声。

　　朱元璋下意识代入自己家，于是对陆涯的方阵，就更加支持了，因为这样一来，百姓生活会更好。

　　百姓生活好了，世上就不会再有第二个造反头子朱元璋，大明也能世世代代延续下去。

　　归根结底，还是要让百姓过上好日子！

　　李善长见朱元璋状态不太对，轻声呼唤：

　　“¨」上位！”

　　朱元璋这才回过神来，甩了甩头道：

　　“该杀之人，责令刑部不准放过，只是咱突然想到，国师把事情讲得这么通透，如此之完善，只怕早就能够自成一家。”

　　“咱又何必沿用宋儒理学那一套陈腐的论调？为什么不用国师的主张？重新阐释纲常，制定规矩，教化官吏和百姓？”

　　“教化官吏百姓？怎么教化？”李善长心脏一跳，这……这是让那位国师成为新圣人？

　　李善长脸色有些难看，却不敢多言反驳。