朱元璋:国师,替咱大明算一卦 第74节
“就是这样,用一个方法,解决一部分问题,等全部都弄好了,到将来的某一天,也许他们就有资格,向着那个终极的大同世界,发起挑战。”
刘基叹息道:
“国师,那也是你想创造的世界吧?”
陆涯失笑:
“697算是吧!”
顿了顿,他又道:
“但我不知道这条路,到底会通向何方,也许会更好,也许会更糟。”
“我们没有一百年的动乱和无法抵抗的敌人渝:'?!⑧⑤⑦!."寒⑥⑥的:.?34小!!,'4窩2!;;?"(':;去,?!汉"??;字:";是q!,':uN".:'),社会也凝聚不出不需要皇帝的共识。”
“那么,我就只好大力发展生产力,开启民智,然后放手让商业活动,用商业与资本的暴虐,来论证所谓民主的温情,这是我目前所能想到的……唯一可能的路。”
陆涯一边走一边说:
“我们的历史,从古到今,朝堂上的所有革新,都是党同伐异。”
“也就是一群特权阶级形成了利益集团,然后出现了一个政治问题,怎么办?”
“我们就联和其他的官员,说服皇帝,去打倒那群利益集团,解决政治问题。”
“但是,这中间的问题在于……一旦你打倒了之前的利益集团,你所联合的‘革新者’,就必然成为一个新的利益集团。”
“……任何一个利益体系或者集团,都会自发地维护自己的利益,这不是个人的意志可以改变的,所以我们才会看到,一个王朝几百年内的动乱循环。”
“一个新的利益体系出现,另一个就来打倒它,然后再来一个打倒这一个,如此循环往复。”
“这种循环,或许可以短暂地缓解矛盾,但在最关键的问题上,一定是不断积累加重的。”
“最终,剧烈的矛盾,再也无法调和,也无法革新,于是王朝就开始崩溃,解体,陷入动乱……”
陆涯回头看了一眼刘基,发现他很安静地听着,也不再像之前那样抬扛。
陆涯不由暗暗点头,继续说道:
“而要打败一个利益集团,你只能成为新的更大的利益集团,你解决了旧的问题,但你自己就会成为新的问题……”
陆涯笑了笑,眼里闪烁着光芒:
“那么,有没有可能改变这个规则?”
刘基皱眉:
“如何改变?”
“刘公,我们可以看到,在过去朝堂里的政治游戏里,底层的民众,是不被纳入考量的,就算那些利益集团,嘴里天天说着为百姓好,但百姓自己根本分辨出来到底谁好谁坏……”
“他们无法参与到政治游戏里,就算参与进来,原本的利益集团,用他们那张三寸不烂之舌,胡乱说几个道理,就把民众们忽悠腐了。”
“如此一来,民众们的选择,就变得无所谓,最终的斗争,还是要回归到特权阶层之间,民众根本没有参与的空间。”
“但是今天,我们可以尝试把民权纳入考量,如果民众能够更加理智一点,他们的认知和选择,也更加明确一点。”
“我们让他们加入到政治游戏里,当然,就目前来看,他们所占的份额其实不多,毕竟没几个识字的,但一定要有。”
“譬如说,今天我们要对抗的利益集团,他们有十的力量,而你的力量,只有九。”
“在过去的历史里,你至少要有十一的力量,才能扳倒对方,而那十一分力量的新利益集团,以后就要分十一份的利益……”
“……但今天不同,千千万万的民众,可以听你说话,一开始,因为他们没有开民智,只能发挥出两分的力量,但你可以承诺对方,然后请对方借你那两分力量,去打倒对面的利益集团。”
“打倒对面后,你会分走九份利益,很好,现在重点来了,还有另外两份利益,你必须归还给民众,这两份利益,我称之为……人民的力量。”
陆涯的手指,在空中划了几下,目光严肃:
“这,就是改变规则的方法。”
“今天,大明不再是单纯的与士大夫共治天下,而是要把民众也拉进来。”
“但是,愚蠢的民众是没有用的,他们很容易就被士大夫蛊惑,士大夫们只要施展一点小恩小惠,就会令其屈服,民众反而会成为士大夫们的助力,对朝廷形成威胁。”
“简而言之,就是很容易被士大夫煽动情绪,不知道自己真正的诉求,所以接下来的(cidh)一步,就是要开启民智,要在全国各地,广设学堂。”
“学堂就是为了让他们读书识字,提高自己的分辨能力,搞清楚自己真正的利益诉求在哪里。”
“所以,大明接下来要大力发展格物论,大力支持民间作坊的各项技术进步,开设更多的学堂,让现有的老农,也要读书识字。”
“就目前来看,学堂不用办得太深入,不用把他们培养成像刘公你一样的大儒,只需要让他们,认识一点点的字,让他们懂得一部分的道理。”
“他们要明白什么叫人权,什么叫人人平等,而我们的陛下,可以告诉他们,大明的皇帝,将会带着他们实现这一切,那么大明就能在士大夫之外,借到一部分全新的力量。”
“只要能做到这一点,我大明就能裹挟民众,反扑士族阶层,并且,接下来就要一点点削弱士族阶层的力量,然后一点点加强民众的力量。”
“等到一定的时间后,民众越来越清醒,社会生产力越来越发达,朝堂上的政治游戏,将不再是各方小利益集团博弈,而是加入了民众这个最大的利益集体。”
“有了民众这股力量加入,各方利益小团体,就只能龟缩在暗处,很多以前解决不了的问题,都不再是问题,以前走不出来的死循环,很轻松就能破除。”
刘基目光严肃,五味杂陈。
他有些后悔来这里了。
这小子,真的是有着一条清晰的道路,而不是胡乱瞎改。
刘基睿智无比,他自然能够从陆涯的话语里,隐约地看见这个框架中,延伸出来的一些方法。
这个方法,的确提供了破除儒家圆的可能性,然而破局之后,刘基自己就是士大夫阶层,他们在未来,将会面临一些更加恐怖和危险的东西。
民众觉醒了,还有他们这些士大夫的事吗?
所以,在这一刻,刘基的心情很复杂。
而让他更复杂的是……陆涯就这么当着他的面,把这个方法说了出来。
仿佛是完全不担心自己会给他使绊子。
刘基心中叹息,沉默了片刻,方才道:
“国师,你难道就不担心我把今日的话,传出去给士族阶层们?”
“我不担心!”陆涯笑道:
“大势面前,你们也挡不住我的路。”
“我能无限制造罐头,就相当于掌控了军队,甚至我也不怕他们造反。”
“再者,我能让大明朝廷的利益,与民众的利益高度统一,然后借到民众的力量,去击碎士族阶层,这样一来,皇权赢得最大的好感,获得它的合法性和神圣性。”
刘基想了想,目光看了朱棣一眼,突然道:
“国师,你忘了一件事。”
陆涯看着他。
刘基深吸口气,沉声道:
“皇帝和皇族,才是最大的特权阶层。”
陆涯早知道他会这么说,于是便道:
“这是自然,一旦外部压力减轻,皇帝与皇族,必然成为最大的利益阶层,大家也会慢慢地意识到这上面的不公平。”
“接下来就是让皇权隐退,保持皇权的神圣感,让官僚机构去面对民众,而皇帝不要直接参与到利益争夺上。”
陆涯偏头笑了笑:
“在接下来的几百年内,就算民众觉醒,人权觉醒,民众也拿不到百分之百的公平利益。”
“除非天下真的实现大同,人人皆为尧舜禹汤,每个人身上扛的责任都一样,每个人拿到手的利益才能均等。”
“但那是不可能的,只要人与人之间,还存在智力和能力上的差距,特权阶级就永远拿大头,拿小头的民众只要有吃有喝,他们不会介意自己的国家,有一个神圣化的皇帝象征。”
陆涯笑着顿了顿:
“今天的皇帝,如果能将权力交给一个相对可靠的官僚体系,而他本身不再肆意权衡,那就会得到所有人的尊敬。”
“大家不会介意供养和尊敬这样一个皇室,如此就能完成皇权的神圣化过程……这个游戏方式,我叫做——君主立宪!”.
第89章 真正的治国神器
刘基瞪大了眼睛:
“你是说……虚君以治?”
“可以这么说!”陆涯点点头。
“那到时候的~掌权人……”
“宰相,首辅,丞相……什么都行,隔几年换一个,他不是皇帝,不用当一辈子,可以先定下一个任期,-时间到了就要退。”
刘基皱眉:
“若有权相图谋不轨,要对-皇族动手……”
“不会!”陆涯挥手打断了他,淡淡道:
“到了那时,民智已开,启蒙也完成了,教育已经成了体系,可以把皇帝主动退居幕后的苦衷和伟大之处,还有这制度的必要性,写进给小孩子看的课程里,让孩子们知道皇帝的伟大。”
陆涯看向下方,幽幽道:
“如此一来,这个体系,是可以长期持续下去的,相比于专制皇权来说,也算是一大进步了。”
陆涯目光平静,眼中仿佛满是大海的浩瀚和冷酷,他说道:
“民智开放,民权启蒙,首先要对抗的,就是那种整体的玄学思维。”
“这方面,可以尝试用格物学的思维来对抗,就是要以道理和事实为先,而不是以情理法为先,要用人权、平等来对方儒家的君君臣臣,父父子子的阶级观念。”
陆涯笑了笑,语气平常:
“我在八卦台里,经常推演如何进行民智的开放、民权的启蒙,我考虑过很多种状况和方式。”
“这些推演和想法不一定有用,它只是一个空想,但如果能够最大限度地,出现一场开启民智的实验,那也是一个宝贵的经验。”
“我们生活的这片土地,整个社会的思维基础,都是玄学。所谓玄学,它的特征就是从整体到部分,是感性高于理性。”
“比如道德经里面的天地玄黄,宇宙洪荒,太极生两仪,两仪生四象等等,听起来很有道理,于是就一代代传了下来。”
“但是,它的出发点在哪里?依据在哪里?又是谁观察到的?谁能证明它的存在?”
“没有,什么都没有,因为它听起来有道理,所以大家就渐渐地认同了它,但到底对不对……无人去证明,大家也不关心。”
陆涯顿了顿,又道:
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