三国：大魏谋圣，开局迎娶蔡文姬 第319节

　　牵招道：“大司马在幽州极得民心，只要他下定决心对付公孙瓒，振臂一呼，便能合大军十军。

　　“但这临时招募而来的十万大军，未习战阵，更未经战场磨砺，绝非公孙瓒百战之师的对手。

　　“大司马手底下有鲜于辅、田银、阎柔之徒堪堪为将，只是这些人虽忠心于大司马，却绝非良将。

　　“¨「 所以，纵是十万大军作其爪牙，鲜于辅、田银、阎柔之徒为其羽翼，料想大司马亦不能取胜。”

　　刘备点点头。

　　这些人他也认识，不是公孙瓒对手。

　　“那沮监军的计策是？”刘备问道。

　　牵招道：

　　“若大司马同意与袁冀州、玄德一起对付公孙瓒的话。

　　“袁冀州则会率大军南下，作出要东渡黄河，与曹操作战的姿态。

　　“大司马则趁袁冀州大军南下的时机，聚合徒众，做出要对付公孙瓒的姿态。

　　“方才也说了，大司马纵有十万人马，也未必是公孙瓒对手。

　　“公孙瓒必也是这般认为的。

　　“他身边没有什么真正的智谋之士，对于我等用计，绝无防备。

　　“而由于袁冀州弃易京南下，公孙瓒见刘虞起兵讨伐于他，为了日后不腹背受敌，必会趁袁冀州南下与曹操作战之际，主动离开易京与大司马决战。

　　“只要公孙瓒大军离开易京，玄德便派人烧了公孙瓒屯易京之中的粮草，再改易易京旗帜，据京自守，拖住公孙瓒三四日。

　　“袁冀州届时会先派四千骑速速北上，而后再派四万人马轻装急(诺钱好)行。

　　“只要公孙瓒无法据守易京，此番必能一举将其歼灭。”

　　牵招言罢。

　　刘备思索了起来。

　　此计听起来确实可行。

　　他向来对公孙瓒言听计从，公孙瓒虽不重用他，但却颇为信任他。

　　他的人马可以脱离公孙瓒，独立作战。

　　这就给了他回到易京烧粮草，据易京为己有的可能。

　　而他的人马由于挫败了袁绍的数次猛攻，使得袁绍大将颜良文丑都吃了好些苦头，在公孙瓒军中也已经小有威望。

　　他率人马回到易京，假意回防，公孙瓒留守易京的人必不会有太多怀疑。

　　此计。

　　可行。

　　“此计大善，便依袁冀州、沮监军之计。

　　“只是备手底下的将士们多是忠义之士，若想让他们愿意随备一齐拨乱反正，翦除公孙，还需要大司马手令信物才是。”

　　刘备必须师出有名狐。

　　只有刘虞的命令到他手中，他才能光明正大地反击公孙瓒。

　　“没有问题。”牵招道。

　　“我会将大司马信物、手令取来。”.

第231章 惟恨昱力有不逮，不能替君侯分忧耳

　　初平四年，公元193年，春二月。

　　惊蜇。

　　寻常这段时间的下邳，该是春雷萌动，万物生发的时节。

　　可今年的春雷，来得却格外地晚。

　　镇东将军府外，本该当此时节绽放桃花的几十株桃树，居然可怜得连花苞都还紧紧合抱着，实在没有丝毫春天的意味。

　　独独镇东将军府深处的暖阁附近，那十几株据说是由故徐州牧陶谦亲手栽种的桃树，盛放得肆意妄为。

　　甚至于离暖阁最近的那两株，显然已过了盛放的阶段。

　　树下落英散径，被来来往往的将军府属吏踩来踏去，化作春泥。

　　而那几株生长在院墙附近的桃树，由于陈玄入驻将军府，竟摆脱了每年都要遭受刀劈斧凿的命运，使得不少桃枝野蛮地翻出墙去。桃花飘摇，为本没有太多色彩的下邳添上一抹胭脂。

　　下邳城中的百姓，绝大多数还是第一次见到院墙内的桃花，于是难免面有异色。

　　有些人惊异于，为何墙外那夹道的几十株桃花含苞不放，而墙内却桃花盛开？难道是曹镇东驻于此地的祥瑞之兆？

　　有些人惊异于，往年每到这个时候，陶谦总是派人斫去高出院墙的桃枝。本以为是院中桃树有不同凡响之处，所以陶谦不屑不愿与人共赏。可现在看来，那关在墙内的桃花，与普通桃花也无甚差别，皆是一般颜色，那陶谦斫桃枝是为哪般？

　　还有些人单纯惊异于这桃花的艳丽。

　　当然，还有许多人对桃花无感。

　　对桃花无感之人，有的推着小车，上面是成捆成捆的薪柴；有的赶着毛驴，两旁是成袋成袋的木炭；有的扛着鱼网，兜着一些刚捕捞上来的鱼虾蟹蚌；有的提着竹篮，盛着刚刚采摘洗净的野菜时蔬。

　　当然，今日惊蜇，街上卖得最多的最火热的，还是民间驱虫仪式所用艾草与熏香。

　　此时距徐州被曹操攻破，才刚刚过去不到两个月。

　　照理说，战火刚刚熄灭时候的百姓们，是不大敢进城讨生活的。

　　他们无法预判到，战事会不会又一触即发，会不会被官府抓了壮丁，会不会遭到官军欺凌。

　　但奈何新来的下邳官府给的实在太多，多到暂时让他们忘记了恐惧。

　　下邳城外的百姓，只要愿意带着物资入城售卖，不管卖了啥，不管卖了几个钱，全部能在出城的时候领上十斤粟米，一斤粗盐，一两细盐，一尺布。

　　当然，还有一个附加条件。983

　　入城售卖物资的百姓，需要出示按有官府大印的兑换券。

　　而这印有官府大印的兑换券，如何取得？

　　很简单。

　　只要各地的百姓按照官府最新的规定，配合那些有着浓重青州口音的吏员们登记上写有姓名、年龄、样貌特征的身份证，再于身份证上按上手印，最后再于门口挂上写有本户人口信息的十家牌，即可当场获得兑换券上的物资一份，以及兑换券一份。

　　而且，是以那挂在各家各户门口，登记着本户人口信息，以及本户所属保甲的十家牌上的人口数为基准。

　　家里有几口人，就能获得几份兑换券。

　　绝大多数的百姓在刚开始的时候并不配合下乡登记户籍的吏员，以为这大概又是官府弄出来的什么搜刮民脂民膏的可恶伎俩。

　　谁知道官府让我登记信息，不是为了以后更好地盘剥我们，把我们拉到战场上去送死？

　　谁知道官府给我送粮送盐，后面不会叫我三倍五倍地还回去？

　　谁知道官府把我骗去下邳城里，不是把我拉去给哪家大官，哪家豪富挖坟修墓，最后落得个陪葬墓中尸骨无存的下场？

　　这些事情，可都是切切实实发生过，或者至少他们听闻过的。

　　从来都是官府向百姓征税收粮收布，官府属吏亲自下乡给他们这些愚民黔首发粮发布？

　　不相信，不可能，闻所未闻，而况见乎？

　　这天底下，能有这般的愚蠢的官府？

　　但好就好在，方今天下，试问哪个乡，哪个里没有那么几户十几户饿死冻死几个人的？

　　便是仍活着的那些，至少有半数也已是骨瘦如柴，不是等着饿死，就是等着冻死。

　　揭不开锅了，看不到活着的希望了，于是为了活着，就只能信一信那鬼话连篇的官府。

　　对于连活着都是种奢望的人而言，求活的本能，是与生俱来，且极其强大的。

　　像猪狗一样活着，像牛马一样活着。

　　若问他们，像牲口一般活着，为了什么？

　　为了什么？为了待会去土里刨点食儿吃。

　　若问他们，像牲口一般活着，有什么意义？

　　有什么意义？意义就是，待会去土里刨点食儿吃。

　　所以当这些人不人鬼不鬼的家伙，连去土里刨食的力气都缺乏的时候，登记下姓名、户籍信息，按个手印便能换取食物、食盐、布匹这种诡异之事，也值得一信了。

　　这些最穷苦最困难的家伙们，在登记完信息后，当即领到了官吏们派发的救济物资后，多是有些难以置信。

　　在官吏们远去后，他们仍是惴惴不安，疑神疑鬼。

　　但这并不妨碍他们饱餐了一顿，并且在第二日立即带着刚刚摘下来的野果野菜，拖家带口去城里售卖。

　　结果官府不知道为什么，居然真地用粮食换购了他们带去的野果野蔬，鱼虾蟹蚌。

　　最后在离开下邳时，他们也真地用兑换券换取到了第二批物资。

　　回程，一批又一批薄如纸一般的骨头架子，在寒风中瑟缩战栗。

　　他们一群人，高矮不一，胖瘦却一致，仿佛一个模子刻出来人偶。

　　一个个连步履都蹒跚，一个个深凹的两颊却黑里透着红，浑浊的眼睛里，透出着的都是生的希望与喜悦。

　　三四尺高的孩童同样驼着颇为沉重的物资，脚步蹒跚归蹒跚，但看在那些仍在乡间登记信息的属吏眼中，看在那些仍然不愿配合官府登记的乡人眼中，却不知怎地，居然变得轻盈了起来。

　　狐疑之人，至此狐疑也消了近半。

　　属吏们的工作，于是顺利了许多。

　　如此场景，在徐州的每一个郡县，每一个乡里，都有发生，仍在发生。

　　不少藏匿在山野丘陵之间的逃户，在感觉到曹操的镇东将军府可能真是个干人事的官府之后，也纷纷回到了乡里，放弃了继续为寇。

　　毕竟，曹操的武功，但凡是稍有规模，存在消息打探机制的匪寇，皆是有目共睹。

　　官府对这些愿意归复原籍的逃户、匪寇，既往不咎，并且一视同仁，只要愿意登记户籍与身份信息，该给的奖励全部都给，该分的田全部都分。

　　今日惊蜇，下邳所属的几个县的牌甲制户口登记工作已经到了收尾阶段。

　　八成左右的百姓已经重新编户，有了身份证，户口本，居住证等身份证明。

　　而彭城、东海、琅琊三郡，以及事实上已经统属于曹操的广陵北部的几个县的户口登记工作，进度基本上也已经过了五成。