三国：我有一个恋爱模拟器 第67节

　　荀攸想让他为了什么而加油呢？

　　以荀公达的个性，这个问题，可能得等到徐嘉树按照他醉中所说的那样，除掉董卓，拿下凉州、益州之后，才能问得出来答案。

　　不管怎么说，如今他徐子茂也是有了一个自己版本的《隆中对》。

　　虽然他当下的处境比刘皇叔在新野之时还要微末许多，但有刘营的存在，一旦与小皇帝取得联系，那么徐嘉树就是汉室的天然盟友。

　　若是他再能像仿真中一样，在除董之事上立下功劳，那么官位只是唾手可得的东西。

　　比如历史上，迎立天子到许昌的曹操便很快获得了“司空，行车骑将军事”这种三公兼重号将军的离谱地位。

　　于是问题很自然地，变成了如何除掉董卓。

　　按道理来说，抄作业是最方便的，甚至只需要等著就行了。

　　不管是真实历史还是仿真中所揭示的未来，都证明了离间计的可行性——董卓与吕布除了一开始的互相利用，之后只有漫长的防范与猜忌，挡在两人之间的可能只有李儒这么一道单薄的屏障，拦得了一时，却拦不了一世。

　　但这个办法虽然可行，却难免引出下一个问题——吕布与王允这俩人也不对付。

　　且不论谁对谁错，除掉董卓后的王允就是一个眼高于顶的人，而吕布拿到首功之后，只会比现在更加狂傲。

　　就算没有李、郭之乱，两个人迟早也会刀兵相见，到时候汉室还是药丸。

　　也就是说，抄作业虽然能解题，但依旧不可能拿到满分

　　这就很令人头疼了——三个纯纯的虫豸凑在一起，互相还不能兼容。

　　这怎么能搞好政治呢？

　　幸运的是，离董卓回长安还有一年的时间，离吕布彻底生出二心还有两年的时间。

　　徐嘉树还有充足的时间解决这一切。

　　抛开这些略显遥远的问题。

　　眼下，徐嘉树来到东汉末年，已经过去了整整半年时间。

　　虽然距离标准的练习时长还差两年，但他已经能很熟练地作为一个汉代人去生活了，日常生活更是堪称多姿多彩。

　　经过司空荀爽的推荐，他正式进入了王允的视野，成为了组织重点培养对象。

　　于是暂时告别桓阶（指换了一个工位），调入中都官曹，负责长安内外城的治安。

　　在董卓回来之前，长安的情况还不算太糟。

　　甚至单就这一城一地来看，有了雒阳几百年积累的精华注入后，反而是失去都城之位后，两百多年来最好的一段时期。

　　也就是说，徐嘉树只需要整治一番物价和治安就好了，这对他而言，甚至有些大材小用。

　　此外，由于经常与荀攸一起去司空府探病，和这位“谋主”的私人交情也颇有进展——虽然荀攸明面上没有表现出来，不过鉴于荀氏子弟心口不一的傲娇家风，徐嘉树单方面宣布公达兄和自己已经是异父异母的亲兄弟。

　　问题不大。

　　毕竟对付荀攸这种多少带点社恐的人，就要另一个社恐来以毒攻毒。

　　嗯.后者指的是社交恐怖分子。

　　空闲的时候就去吕府陪吕玲绮练武，内容也很简单，他只需要先让吕玲绮自己动，等她体力见底再反击即可，用这种方式把仿真中得到的搏击经验转化为实战能力。

　　外城，甘宁的义舍日益经营壮大，除了正常的社团活动之外，也开始接到一些内城贵人的捐赠，甘兴霸甚至渐渐地有了一个巴郡义士的名号。

　　看起来一切都向著好的方向发展。

　　唯一的难题就是孙资为首的这些太学生们。

　　迁都长安之后，大部分核心机构也只是勉强落脚，朝廷自然不可能有闲心重建一个几万人规模的太学，这些人也就暂时没有了身份。

　　正常来讲，太学再次出现要等到曹魏时期了。

　　孙资有王允的照顾，到了年纪就能踏上仕途，可其他人呢？

　　都是难得的读书种子，总不能让他们就这样蹉跎时光吧。

　　时间很快来到五月份。

　　天气开始变热，蛇虫鼠蚁滋生。

　　就算是堂堂尚书台，虽然不至于大白天有蛇鼠乱窜，蚊子这一劫却是跑不掉的。

　　别说后汉了，再过一千多年，夏天也还是要和蚊子斗智斗勇。

　　按照惯例，五月初五是“恶日”，要祭祀神灵，祈求免于毒物和猛兽的侵害。

　　也就是后世端午节的前身，尚书台放假一天。

　　清晨，徐嘉树就动身，上门拜访蔡府。

　　由于他拜师后很快就入仕为郎，平时很少有空来找蔡老头学习经学和音律。

　　既然已经不能很好的履行弟子的义务了，那么像这种祭祀的大日子，一定是要乖乖来蔡邕府上点卯的。

　　万一有什么要帮忙的地方，所谓有事弟子服其劳，也理所应当地要上去搭把手。

　　这天，按民间风俗，需要在门户上装饰朱索，也就是红绳，贴上五色印，象征驱邪避鬼，这是一种融合了汉代流行的五行学说发展而来的仪式。

　　大老远的，徐嘉树就看到蔡琰手腕上缠著五彩的丝线，正在俯身给门上贴上五色印。

　　为了确认贴的牢不牢靠，她认真的盯著，脑袋凑得很近。

　　快要把脸也贴在门上了。

　　蔡琰听到一个久违的烦人声音在身后响起。

　　“你这贴的未免太低了些，不美。”

　　“我可是快要和父亲一样高了，当心我等一下去告状，说你揶揄他矮小”，蔡琰没有回头，嘴上却丝毫不落下风，“你怎么才来，这些剩下的都交给伱贴了。”

　　等到她终于把手上的事情忙完，回头看到高挑修长的尚书郎，不由得神情一怔。

　　徐嘉树今天特意穿了祭服，按照周礼，士人私家祭祀用玄端服（一般为玄衣黄裳），黑黄相间，衬的人庄重大气。

　　蔡琰没来由的俏脸一红，小声埋怨道：“怎么就穿好了祭服，待会儿贴五色印的时候弄脏了可怎么办？”

　　眼神游离著，趁他不注意偷瞄了一眼祭服领口和袖口处露出的喉结和手腕，脸上红晕愈发深了些，嘴上却还要训一下这个来迟的弟子：“真没用，算了算了，你在我旁边，给门上挂朱索吧!”

　　前面说过，五月的天气已经热起来了，徐嘉树又穿上了厚厚的祭服，虽然蔡琰分给他的是挂朱索的轻松活，也依然热的够呛。

　　蔡琰听著徐嘉树因为炎热而无意识发出的喘息声，越发心烦意乱。

　　吵死了吵死了！

　　还不如不来呢！

　　明明是她吩咐徐嘉树干的，可现在却凭空恼了。

　　只能说，和青春期的女孩子是没有什么道理可讲的。

　　徐嘉树不知道她正恼著，想起自己送出去的道具，便问道：“那幅字还好吧？”

　　“怎么”，心中不爽的蔡琰皱著眉头，“徐尚书想要回去？”

　　“我徐子茂岂是那种没品的人！”

　　徐嘉树不由得叫屈，自己只是担心多日不见，蔡老头患上抑郁症了而已。

　　全都是出于弟子的一片拳拳孝心！

　　“算你识相”，蔡琰哼哼了两声，“我藏得好好得，才不会还给你！”

　　虽然不知道为什么被凶了一顿，但听她这么说，徐嘉树暂时放心下来。

　　接著他开始说出此行的主要目的。

　　“我说”，徐嘉树挂好朱索，拍了拍少女的肩膀，“你想做先生吗？”

　　两人初次见面，蔡琰教他写字的时候，他就有这种想法了——蔡琰很适合做一个语文或者音乐老师。

　　“痴人说梦”，蔡琰嘟囔著，“哪有女子做先生”

　　话说到一半，突然停了下来。

　　中国历史上的女先生确实不多，东汉恰好就有一位，而且是成就和名气都处在顶峰的那位。

　　班昭。

　　史书上第一位有名有姓的女教师。

　　其父班彪，其兄班固，这一家子都是史学大师。

　　父兄过世后，班昭继承遗业，续写了《汉书》。

　　汉和帝曾多次召她入宫“令皇后、诸贵人师事”。

　　而且她不仅在后宫当家庭教师，还给当朝学者上小课，东汉经学家马融就曾跟著班昭学习过。

　　汉和帝驾崩后，幼子刘隆继位为汉殇帝，邓太后临朝听政，班昭以太后师傅之尊参予机要，成为中国第一位正式收徒的女教师，并且是名正言顺的帝后之傅。

　　由此，班昭被后世尊为“曹大家”。

　　“我欲向天子奏请重开太学”，徐嘉树见她回过味来，方才继续道，“恰好五经副本我这里也有。”

　　见他来真的，蔡琰反而慌了。

　　“我我不行的”，她话都说不利索了，“三脚猫的功夫，怎配和班惠班相提并论，何况太常那一关也没法过。”

　　班昭那是何等人物？

　　蔡琰心里想著，多日不见，这个徐子茂净说些胡话，著实可恨。

　　“何必自谦，班惠班似你这般年纪，也未必能通晓五经音律吧？”

　　徐嘉树拿蔡琰比作班昭也不是空穴来风——两人都有一个修史的老爹，都在后世留下赫赫才名，若不是蔡琰命途多舛，成就不一定就逊色于前人。

　　他继续鼓动道：“而且你忘了当朝太常是谁了？”

　　“马翁叔！”

　　蔡琰脱口而出。

　　经学大师马日?，乃是大儒马融的族孙，祖上就是跟著班昭一起学习的那位，何况他早年还与蔡邕一起修订《熹平石经》，两人同为至交好友。

　　换个人当太常，这个提议还真不一定能通过，但若是他，蔡邕愿意出马的话，还真有几成可能。

　　看到蔡琰陷入沉思，徐嘉树仰头继续挂自己的朱索——毕竟是惊世骇俗的事情，总要一点时间考虑的。

　　说起来，蔡邕这老头也应该发挥一点作用了，以他在士林的地位，天天躲在左中郎署摸鱼实在是太浪费了。

　　蔡伯喈是当代大儒里少见的横跨经学、书法与音律的全才。