北宋穿越指南 第588节

　　黄裳激动得站起来，说道：“旧宋初年，饱学之士哪个不反对这些？臣是学《易》的，宋易之学说成就，便是否定汉易之谶纬！就连昏君赵佶，那般沉迷祥瑞，都把日月食从天人感应当中剔除！”

　　从北宋开国，一直到宋徽宗登基，天人感应之说不断被瓦解。

　　一方面剥离灾异的影响，一方面引入阴阳做补充。

　　北宋中期编撰的《新唐书》，对此就有直观体现。

　　这本书打破了《汉书》以来的千年传统，只记载灾异，不记载灾异应对的事件。大概意思是，对未知现象心存敬畏即可，不要跟现实胡乱联系起来。

　　变法来了。

　　日食、月食、地震、彗星频繁出现，守旧派以此攻击变法派。

　　王安石当然要反击，其中最激烈的手段，就是把《春秋》从科举中剔除，只因《春秋》里面记载着许多怪异感应。

　　这个时期，天人感应遭到官方打压。

　　守旧派得势，虽然又给掰回来，但整体趋向于理性。

　　直至宋徽宗登基，大搞祥瑞之事，天人感应卷土重来，就连正直大臣都被潜移默化，整体的社会风气已经变得神神怪怪。

　　不过即便是宋徽宗，也下诏把日月食从天人感应中剔除，认为那是古人不懂天文在瞎联系。

　　宋徽宗为啥这样做？

　　因为这货自己懂天文啊，他知道日月食的成因，知道五纬退留现象，甚至初步认识到轨道差异。

　　这是天文学的进步！

　　朱国祥看向萧楚、胡安国：“两位如何看待五行德运？”

　　萧楚说道：“无稽之谈。”

　　胡安国道：“或有其事。”

　　这两位都是程颐的学生，都深入钻研《春秋》，但他们的观点却迥异。

　　萧楚重经而轻传，无视细枝末节，直指春秋大义。

　　胡安国却属公羊派，重的便是公羊传，特别相信天然感应那一套。

　　朱国祥问胡安国：“胡先生觉得天人真可感应？”

　　胡安国说：“这里的天，特指天理。准确来讲，应该叫理人感应。天降灾异，是天理在警示人间。只要世间君臣施行德政、以民为本，警惕华夷之辩，弘扬春秋大义，灾异就会不再出现或变少。”

　　“朕明白了。”朱国祥点头道。

　　三人离开之后，朱国祥提笔写中旨。

　　他以德高望重、才学过人、能力出众为由，提拔黄裳、萧楚两人做阁臣。

　　这是皇帝的权力！

　　提拔宰相有两种方式，一是皇帝亲自提拔，二是阁部官员商讨推举，再由皇帝点头确认。

　　一般情况下，中旨若是涉及军国大事，要变成真正的诏书才有作用（也可以像宋徽宗那样掀桌子）。

　　朱铭的安排是，通政院负责内制，内阁负责外制。

　　两道中旨发去通政院，梁异立即写成诏书，六科无权封驳此事。

　　任命新阁臣的两道诏书，很快就发去内阁。

　　张根看了默然不语，因为这不是跟他们商量，而是直接向他们宣布结果。

　　内制属于皇帝亲发的特殊诏书，内容包括册封皇后、太子，提拔宰相、尚书，又或者大告天下百姓。

　　内制起草权已经交给通政院，内阁这边无权过问。

　　“官家在怄气。”翟汝文看完诏书之后说。

　　李邦彦没好气道：“我早说不要封驳官家的中旨，新朝德运不立就不立嘛，何必搞得君臣之间不舒服？”

　　种师道自从入阁为相，仿佛变了一个人，处处遵循文官德行，他说道：“确立新朝德运是大事，就算不信天人感应，当成一种礼制也该遵循。官家何必一意孤行呢？”

　　就在此时，一个中书舍人进来：“陛下又有中旨。”

　　张根拿到手里一看，顿时苦笑道：“官家说，从今以后，阁臣定下名额。首相一人，副相一人，辅相五人。内阁封驳中旨，需要七位宰相投票，至少得有四票才能封驳。”

　　翟汝文一把夺过中旨，阅读之后叹息：“官家不是在怄气，而是已经动怒了。”

　　张根颓然坐下：“谁来拟诏？”

　　“我来吧。”翟汝文说。

　　这种诏书，可内可外，即让内阁或通政院颁布都可以。

　　朱国祥故意把中旨发到内阁，让阁臣自己写约束自己的诏书。

　　他们也可以拒绝，让皇帝改走通政院的路线。

　　但那种做法等于不给皇帝面子，而且对结果毫无影响。

　　翟汝文很快把诏书拟完，交给制敕房核对，制成真正的诏书即可。他有些哭笑不得，感慨道：“诸位当时都不在京城，我却是知道的。赵佶派人征辟当今天子，只因那阉人出言不逊，当今天子就把传旨的阉人绑了进京。”

　　“还有这等事？”种师道诧异道。

　　翟汝文说：“不但绑了那阉人，还将其勒索的财货，全部归还给沿途官吏。包括跟那些出京传旨的随员，以及沿途的官吏，全都帮着当今天子弹劾阉人！”

　　李邦彦道：“这事俺听说过。”

　　其余阁臣面面相觑，他们真不知道有此事，看来那位官家也不好说话啊。

　　却说黄裳与萧楚，两人很快接到任命诏书。

　　黄裳高兴得差点发疯，他可是正经的状元出身。被宋徽宗扔去整理道经、编撰道藏，又被朱铭弄去搞天文，本以为这辈子已经到头了，谁知莫名其妙就入阁做宰相。

　　“官家圣明啊！”黄裳感慨连连。

　　萧楚接到诏书，却是莞尔一笑，让新雇佣的仆人，去请裁缝做一身崭新袍服。

　　翌日，两人正式到内阁上班。

　　张根带着众人表示欢迎，彼此互相客套一番。

　　很快，朱国祥就发来中旨，内容正是宣布大明不会确立德运。

　　张根依旧表示反对：“投票吧。”

　　反对票：张根、翟汝文、种师道。

　　赞成票：李邦彦、萧楚、黄裳、柳瑊。

　　无法封驳中旨！

　　内阁只得拟招，由制敕房制作诏书，通过礼科发往礼部执行。

　　礼科都给事中王麒，却是个头铁的，他认为此诏不合规矩，竟然把内阁的诏书给封驳回来。

　　当日下午，礼科都给事中就换人了，头铁的王麒被扔去督察院上班……

　　礼部那边，孟昭依诏行事。

　　又有诸多大臣上疏劝谏，朱国祥全部留中，只当啥都没看见。

　　孟昭回家说起此事，妻子余善微笑道：“这些阁臣与给事中，却没见过在大明村时的官家。说一不二，谁敢反对？”

　　孟昭也忍不住笑道：“老虎收起了爪子，那也是老虎。这回只把爪子亮出来，就将那些人给吓到了。”

第601章 0596【首相自污】

　　一辆驴车停在张家侧门，二十来岁的青年去投名刺。

　　门子颇为警惕，因为拜访首相的人太多了，张根早就下达死命令，不准接待乱七八糟的客人。

　　“原来是范家八郎君！”

　　门子看清名刺，态度立即热情：“快快进来喝茶。”

　　这位范家八郎名叫范浚，他爷爷范锷去世时，是特进光禄大夫、上柱国、长社郡公。

　　他爹范筠如今还活着，在旧宋覆灭之时，已经是金紫光禄大夫、上柱国、少保、资政殿大学士、长社郡开国男。（历史上被赵构进封荣国公，开府仪同三司。）

　　他还有九个亲兄弟，其中七个已考上进士。

　　他的三哥范渭，迎娶了张根第五女，也即太子妃张锦屏的五姐。

　　他的五哥范浩，迎娶吴点第四女，而吴点是李纲的老师，李纲又是张根的女婿。

　　这些，只是联姻关系的冰山一角。

　　范浚在客厅等待片刻，张根的幼子张焄，快步赶来接待：“贤弟何时进京的，怎不提前知会一声？”

　　“今日进京，”范浚起身作揖，“拜见兄长。”

　　二人叙旧几句，张焄问道：“以贤弟之才学，若是科举必定高中，恐怕还能跻身一甲。为何不参加新朝科举呢？”

　　范浚说道：“我没有考过举人，按制不可参加礼部试。”

　　张焄说道：“今年浙江那边管得宽松，好些没考举人的，也来东京中了进士。”

　　范浚说道：“君子慎独。上可欺天，下可欺地，唯独无法欺心。”

　　“贤弟果然是真君子。”张焄感慨道。

　　范家十兄弟，范浚最具才名，偏偏不愿参加科举。

　　范浚说道：“愚弟此次进京，却是来求学的。听闻东京有全套《道用策》，还有诸多大儒编修经典。”

　　“这些书籍，家中全都有，贤弟且去书房。”张焄笑道。

　　二人结伴前往书房，范浚拿到《道用策》，立即打开书卷阅读起来。

　　张焄知道此君是什么性子，摇头苦笑默默离开。

　　历史上的范浚，开浙东学派之先声。朱熹两次拜访求教而不得，只能誊抄其著作回家自学，并引用书中思想写入《孟子集注》。

　　就在范浚认真看书时，张根终于下班回来。

　　“父亲，范家八郎来了，正在书房里看书。”张焄说道。

　　张根点头说：“他自小是个书虫，便由他去吧，吃饭之前莫要打扰。”

　　张焄问道：“听说阁臣增至七人？”