我刷的视频在古代爆红 第168节
甚至于在他的大力推动下,儒学教育事业大为起色,自修好学蔚然成风,根本就不是魏征所说的情况。
至于批评他滥杀开国功臣,他是非常不赞同的。
一是他现在根本就没有杀害开国功勋,这口黑锅扣不到他头上。
其次是他即便以后处死开国功勋,也肯定不是滥杀,一定是有理由的。
他现在就已经可以隐隐猜到,历史上的自己为什么大开杀戒。
开国功勋跟着他打天下,他自然是很感激的。
但现在开国功勋已经变了,他这段时间发现这些功臣仗势欺人。
以为自己是开国功勋,就丝毫不顾及法纪,目中无人。
按照这种情况持续下去,他到了晚年肯定会清除这些目无王法的开国功臣,以免他死后没有人可以治得了他们。
从他内心深处来讲,这些开国元老为他立下了汗马功劳,他是希望他们可以善终的。
当然了,这是在他们不作死的情况下。
可他们要是作死,目无法纪的话,谁都救不了他们。
只希望那些开国功勋看完今晚的直播后,能够收敛一些,不要作死。
“编撰《中国通史简编》和《中国近代史》的历史学家范文澜也说过,隋文帝主要的功绩在于统一全国后,实行各种巩固统一的措施,使连续三百年的战事得以停止,全国安宁,南北民众获得休养,社会呈现空前的繁荣。”
“秦始皇创秦制,为汉以后各朝所沿袭,隋文帝创隋制,为唐以后各朝所遵循。秦、隋两朝都有巨大的贡献,不能因为国祚短促,就忽视它们在历史上的作用。”
“隋文帝在力求巩固国家统一的方针下,行政、定制度,对待敌国等方面,都取得了成就,西晋以来将近三百年的动乱,到隋文帝时,确实稳定下来了。”
“总的来说,隋文帝是比较好的政治家,因为他多少能够留意到劳动民众的愿望。”
“这些都是历史学家范文澜对隋文帝的评价,给予的这些评价非常高。”
嬴政:朕创造的秦制自是不必说,被后面的朝代沿袭也是正常的。
杨坚:朕非常赞同范文澜所说的,朕结束了近三百年来的动乱,这个功绩不可谓不大。不能因为隋朝二世而亡,就忽视了朕做出的大功绩。
对范文澜这句话感触最深的,那自然是隋文帝时期的全国老百姓。
他们这些老百姓从出生开始,就必须面对仿佛不会停歇的战事。
他们长大后,听周围的老人说,这场战事已经持续了数百年之久。
所以到了后来,他们已经习惯了年年战事。
也不能说是习惯,更加准确的说是麻木了。
他们原以为,即便是自己老死,这场战事还将一直持续下去。
可让全国老百姓惊喜的是,当今皇上横空出现,终结了持续三百年的战事。
可想而知,天下一统的时候,他们是多么的狂喜。
当今皇上给他们老百姓带来了永远的和平,他们再也不用担心战事,可以安安心心的生活。
仅凭这一点,当今皇上的功绩对得起后世极高的评价。
“编撰有《剑桥中国隋唐史》的外国汉学家崔瑞德对隋文帝的评价非常全面,既有不好的一面,同时也有好的一面。”
“比如负面的一点,崔瑞德认为杨坚易于发怒,有时在狂怒之后又深自懊悔。”
“用我们后世的话来说,崔瑞德认为杨坚精神不正常。”
杨坚:?
“崔瑞德之所以这么说,也是有根据的,并不是胡说八道。”
“有一次杨坚在殿上鞭打一个人,然后又觉得此事与天子的身份不符,并主张废除鞭刑。”
“但不久之后,杨坚在暴怒时又用马鞭把一人鞭打致死。”
“崔瑞德推测之所以发生这样的事,是与杨坚个人的危机感有关,到了晚年,与追求最高权势的变态心理有关。”
杨坚:这事也不能完全怪朕,要不是那个大臣不长眼,朕何至于发那么大火气,有时候朕被气昏头了,确实收不住手。
赵祯:隋炀帝杨广的暴戾性格完全是从隋文帝那里继承的,有其父必有其子。
隋炀帝杨广可是有名的暴君,曾经在朝堂上公然杀人。
现在想来,也不能全怪隋炀帝,隋文帝也要负一半的责任。
隋文帝公然在朝堂上拿鞭子抽打大臣,最后还把大臣活活的打死。
正是因为当父亲的暴戾,儿子才会有样学样。
“杨坚虽然有这些局限性,又处于这种精神状态,崔瑞德依旧认为杨坚是一位坚强和有成就的统治者。”
“与此同时,崔瑞德对杨坚也有一些非常正面的评价。”
“比如崔瑞德评价杨坚酷爱工作,经常把大量的奏章从议政殿带回寝宫审批,这足以看出杨坚的勤政。”
“对于一些重罪判决,杨坚总是要求重新审理,确保公正严明,崔瑞德对这点赞赏有加。”
“杨坚接见地方官员时,经常不厌其烦的告诫他们要勤奋工作和成为有德之人。”
“崔瑞德认为隋文帝杨坚作为隋王朝的开国皇帝,虽然有一些方面做的不好,但其历史功绩是不容抹杀的。”
杨坚颇为满意的点点头,外国佬对他的评价还算比较公允。
虽然指出了他的一些小过错,但对他总体而言是正面评价居多。
他自认为这个皇帝当得还是非常称职的,老百姓安居乐业,国家富强昌盛。
和正面的功绩相比,那些小问题就不值一提了。
杨坚正在感慨之际,苏晨的一句话立马打断了他的思绪。
“隋文帝陛下,主播有一个问题很好奇,不知道能否解答?”
杨坚愣了一下,尽管有些疑惑,可还是点头答应。
杨坚:主播有什么想问的尽管问,朕一定知无不言。
“是这样的,主播在网上查找隋文帝陛下相关的资料时,有两处地方对隋文帝陛下的样貌有描写,主播想求证一下是不是真的。”
杨坚闻言,更加疑惑了,有什么好求证的。
他长得普普通通,也没有什么出奇之处。
可听主播这话的意思,似乎后人在他的样貌上做了文章。
杨坚:不知道是怎么描述朕的样貌,朕愿闻其详。
“一处是北宋史学家司马光编撰的《资治通鉴》,里面记载一个非常有趣的故事。”
“陈朝至德元年十一月,陈后主陈叔宝让人出使隋朝。”
“陈叔宝听说隋文帝杨坚状貌异人,就让使臣把隋文帝的画像带回来。”
“当陈叔宝看到杨坚的画像后,非常恐惧的说道‘吾不欲见此人!,并且立刻命人将画扔了。”
“能让死对头陈叔宝看到隋文帝的画像后如此惊惧,可见隋文帝的样貌不一般。”
“另一处是唐朝魏征撰写的《隋书》,里面记载了隋文帝的样貌。”
“为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王,长上短下,沉深严重。”
“从魏征记载的样貌描述可以看出,隋文帝的样貌有五个奇怪之处。”
“一是额头突出,并有五个隆起的小肉柱子,从额头直插到头顶上。”
“二是下颌很长,而且很突出,就像是龙的下巴。”
“三是目光犀利,咄咄逼人,眼中有光向外射出。”
“四是手上还有一个“王”字形的掌纹。”
“五是上身长,下身短。”
“从这两处地方的描写,用我们后世人的眼光看来,隋文帝陛下长得奇丑无比,丑出了一个新高度。”
“所以,主播想问一下,这是不是真的。”
杨坚:……
司马光:……
魏征:……
杨坚:主播不要误会,朕怎么可能长成这个样子,绝无可能的事,朕虽然不是仪表堂堂的样貌,可也没有如此奇特。
“是吧!主播也感觉是这样的,怎么可能有人长成这个样子,都已经脱离了人类的范畴。”
“原本主播是不相信的,只是司马光的《资治通鉴》和魏征的《隋书》都是广受认可的史书,所以主播求证一下本人。”
魏征:主播有所不知,对于历史名人的样貌描述,史书会有一定的艺术加工成分。
司马光:可能主播所在的后世没有相术,因此不清楚隋文帝的长相为什么会这样描述。
魏征:相术在我们大唐很兴盛,隋文帝的这种奇特样貌用相术来解释是‘其贵无比’。隋文帝额头上的五根肉柱,用相书上的术语叫做龙犀,就是帝王的象征。
经这么一说,苏晨恍然大悟,这才明白过来。
他好像确实有听说过古代的相术,长得越奇形怪状,就代表越贵不可言。
史书上的一些历史名人,就经常被描述成这样,比如朱元璋就是这样的情况。
192.第192章 交通工具
192.
隋文帝的话题告一段落,苏晨长吁一口气。
花费不少时间解答隋文帝的问题,现在终于可以开始卖货了。
各朝古人见此情况,一个个也打起精神振作起来。
大家从主播的表情就可以知道,他们期待已久的自行车终于要售卖了。
相比于听隋文帝的事迹,他们更喜欢接下来的卖货情节。
大家迫切想知道自行车是什么车,有什么神奇之处。
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