我刷的视频在古代爆红 第471节

　　正常的社会秩序被破坏，致使纲常衰败，道德沦丧，精神迷惑。

　　宋朝统一后，君主为稳定社会统治、加强中央集权，百姓也需要重新建立一个新的思想。

　　一些士大夫们便从儒学中寻找新出路，将儒、释、道三种学说杂糅结合并以儒学为主，进而产生了理学。

　　除了这一历史背景，还有学术背景。

　　无论是宋朝政权还是北方少数民族政权，都不遗余力地宣称自己为正统。

　　从西汉独尊儒术开始，儒学就已经确立了它的正统地位。

　　按照这一政治传统，中央政权的合法继承者必须尊孔崇儒，以儒家学说作为政治理论。

　　宋朝的君主为了维护自己的统治，维护王朝的稳定，迫切的想要建立一种新的意识学说。

　　而当时佛、道得到了很大发展，冲击了儒家学说的地位。

　　为了使新学说仍以儒家学说为主要思想，融合汉唐的经学，再结合三国两晋南北朝的佛学。

　　以相互杂糅、取长补短，去粗取精等方式，解决恢复儒学正统地位这一重大问题。

　　因此在这一学术正统背景之下，程朱理学产生了。

　　当然了，不管是历史背景，还是学术背景，最为重要的还是社会背景。

　　由于唐朝和五代时期，民族大融合的步伐加快。

　　各个民族之间不论少数民族还是多数民族，地位空前平等。

　　甚至五代时期，外来的少数民族还做起了皇帝。

　　少数民族的崛起，严重影响了中原王朝的大一统，民族矛盾尖锐。

　　这个时候，就需要推出一种学说，丑化少数民族，建立新的意识形态来防范这些少数民族，进一步美化中原王朝的正统地位。

　　于是在这一社会背景下，士大夫们致力于寻找出儒学的新出路。

　　以尊王攘夷的程朱理学便产生了，并在宋朝时期受到君主的大力推崇。

　　“程朱理学的基本观点有，理是唯一准则，通过格物致知去认识理，存天理、灭人欲。”

　　“程朱理学认为理是宇宙的本体，是事物的本质和根源。”

　　“他们认为，理是超越时间和空间的存在，是万物之源和人类社会的根本准则。”

　　“理的内涵非常广泛，包括天道、人道、物理、道德、价值等各个方面。”

　　“理是宇宙万物存在的机理，人世间只有一个理。”

　　“这个理简单地说就是道理，凡事都有个道理，有个原理，有个机理。”

　　“这个理是客观存在的，不管你信不信。”

　　“理表现在具体要求上，就是三纲五常等封建伦理道德等等。”

　　“你仁就是理，不仁就是没理。”

　　“你义就是理，不义就是没理。”

　　“格物是一种探究事物本质的方法，它强调通过对外在事物的观察和探究，达到认识真理的目的。”

　　“致知是获取知识的过程，它强调通过内心的思考和领悟，达到深入认识真理的目的。”

　　“物极必反是程朱理学中的一个重要原理，指事物发展到一定程度，必然会向相反的方向发展。”

　　“这个原理的应用非常广泛，包括对社会现象、人类心理、自然现象等方面的解释。”

　　“因此程朱理学的格物致知论，是一种探究事物本质和获取知识的方法论。”

　　“同时，程朱理学也强调实践和应用，主张通过格物致知、修身齐家等方式来实现自己的人生价值和社会价值。”

　　“存天理、灭人欲，认识了天理，就要按照天理去办事。”

　　“天理是人们的行动指南，人人都要按照天理办事，按照封建伦理纲常处世，以古圣先贤的言行为标准处世。”

　　“程朱理学的天理是狭隘的天理，比如吃粗茶淡饭是天理，吃大鱼大肉就是人欲。”

　　“忠君是天理，否则是大逆不道。”

　　“他们要将人的欲望消灭，如果人人都没有欲望，都无欲无求。”

　　“那么社会就秩序井然，天下就长治久安。”

　　“程朱理学还有个特点，特别强调气节，有饿死事小失节事大一说。”

　　“人要想成才，就要按照这个路径走。”

　　“认识天理，按照天理为人处世，不能贪图享受，不能有奇思乱想，规规矩矩。”

　　朱熹：存天理灭人欲，我原本的意思并不是这样的，被后来的帝王歪曲利用了。

　　他提出存天理灭人欲的思想，最开始是针对帝王和士大夫阶层的，并非针对贫民百姓。

　　可不知怎么的，这一思想竟被歪曲成这样，变成了束缚百姓思想的统治工具。

　　他之所以提出这一思想，也是为了解决当前国家遇到的困境。

　　五代十国时期，政权更替频繁。

　　连续的战乱使中原地带河道失修，水患连年。

　　大宋君主又实行了不利于农民的土地政策，朝廷手中控制的田地日益减少。

　　英宗以后，纳税的土地，仅占全国耕地面积的十分之三左右。

　　而逃税的都是大地主，大部分的赋税负担主要落在贫苦的百姓身上。

　　加之朝廷官僚机构臃肿，官俸开支巨大，奸党横行，为祸天下，激起了老百姓的反抗。

　　总的来说，这一时期，人口增长太快，土地过分集中。

　　赋税徭役负担不公平，导致了贫富两极分化，社会动荡，农民起义不断。

　　严量的贫富对立和社会负担不公，激烈的土地兼并和高利盘剥，造成了动荡不安的局面。

　　而这，无疑给国家造成了很大的威胁。

　　在这种情况下，他开始思考对策，认为有必要减轻百姓的负担以使天下太平。

　　这就需要君主克制私欲，弘扬天理，于是提出了存天理灭人欲的观点。

　　虽然存天理去人欲的观念本身具有抑制人性的弊端，加上历代君主的片面歪曲利用，使得这一思想在一定程度上逐渐成为束缚老百姓思想的枷锁。

　　但是相对的，这一思想也起到了调和统治阶级和下层群众矛盾的作用。

　　它使老百姓安于自己的既定位置，把欲望限制在一定范围内。

　　从而防止起义、篡位、弑君一类现象发生，达到了维护君主统治的目的。

　　此外，存天理灭人欲对人格修养具有一定的积极作用，可以促进人格的塑造。

　　“程朱理学在整个宋元明清延续几百年，影响了中国社会的各个领域。”

　　“成为宋元明清时期社会的主导思想和封建统治的重要思想基础，为封建专制统治提供了哲学依据。”

　　“程朱理学认为，君主应该以仁义为准则治理国家，注重尊重人民权利，促进社会的和谐稳定。”

　　“这种思想对宋朝政治实践产生了积极的影响，使得宋朝政治稳定并得到了百姓的认可和赞誉。”

　　“并且其形成了理高于权、正统高于治的政治理念，为宋明时期抑制军权提供了坚实的理论支持。”

　　“其中程朱理学的三纲五常、存天理灭人欲等思想观念深入人心，对社会生活产生了深刻的影响。”

　　“程朱理学认为，三纲五常是封建伦理道德的核心，是维护封建社会秩序的重要基石。”

　　“这种思想观念的普及和深入人心，成为了中国传统文化的重要组成部分。”

　　“但由于后来统治阶级对其进行扭曲等原因，这种思想渐渐走向衰落。”

　　“程朱理学在国外具有重要的影响，尤其是在东亚文化圈的国家和地区。”

　　“程朱理学在南宋时期开始传入日本，成为日本封建社会的重要思想基础。”

　　“程朱理学在日本得到了广泛的传播和推广，传入日本后不仅影响了日本的思想界。”

　　“而且为日本近世出现的神道理论的儒学化奠定了社会基础，成为了日本儒学的重要组成部分。”

　　“由于程朱理学符合统治者的需要，因此其逐渐成为统治者的精神支柱。”

　　“在江户时代，更是受到了德川家康将军及其继承者的大力推崇和奖励。”

　　“程朱理学在朝鲜得到了广泛传播，在高丽末期，由宋代儒家学者传入朝鲜。”

　　“朝鲜王朝建立者在政治上大力推崇程朱理学，以及积极推行排佛崇儒政策，将其确立为朝鲜王朝的治国纲领。”

　　“其成为朝鲜封建社会的重要思想基础，对朝鲜的文化和政治都产生了深刻的影响。”

　　“程朱理学成为了越南封建社会的重要思想基础，对越南的文化和政治都产生了深刻的影响。”

　　“如新加坡、马来西亚等东南亚国家和地区，程朱理学在这些国家和地区也得到了广泛的传播和推广，成为了当地文化和政治的重要组成部分。”

　　“因此对与当地的文化和政治都产生了深刻的影响，以及成为整个东亚地区的精神文明。”

　　王阳明：尽管程朱理学在中华历史上产生了重要影响，但也存在一些负面影响。

　　在他看来，程朱理学对于中华民族有功也有过。

　　功在于儒家学者提倡理性，极大的促进了儒家思想的提高。

　　过在于鼓吹的一些观点是在以理杀人，造成了一个没有人性和生机的社会。

　　程朱理学主张以理为最高信仰和行为准则，强调道德修养和社会秩序。

　　虽说产生了一些积极意义，但也存在一些消极影响。

　　一是扼杀个性，程朱理学强调三纲五常。

　　君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，仁、义、礼、智、信为五常。

　　这些观念使得百姓的个性受到限制，百姓的行为受到严格的道德规范约束，从而导致个性的压抑和创造力的缺失。

　　二是重文轻武，给宋朝造成了极大的威胁。

　　程朱理学认为，文治是治国之本，武治则是末流。

　　这种观念使得宋朝在军事上逐渐衰落，以至于在面对金、元等外族入侵时，无法有效抵抗。

　　三是禁锢思想，压制老百姓的想法。