大明：爹，论治国，你真不行 第331节

　　另外杨子也反对墨家的“兼爱”思想，他认为人应该先爱自己，而不是爱别人。

　　况且一个连自己都不爱的人，怎么可能愿意爱他人呢？

　　与此同时杨子还认为：人的生命与幸福是至高无上的，应该为此不懈努力和奋斗。

　　最为关键的是，杨子认为人应该以自己为中心。

　　他觉得人生在世与其受到社会规范和道德约束，倒不如尽情享受生活。

　　在不为名利劳累自己的同时，杨子主张人们应该勇敢地追求自己理想和欲望。

　　然而他提出的“轻物重生”，又认为物质只是养生的手段，提倡人们要节制欲望。

　　当第一次听姚广孝提及“杨朱学说”的相关理念时，朱棡差点以为对方是重生者。

　　为了掩盖自己传播的后世思想，这才随便编了一个学术流派。

　　可之后在去韩国公李善长府上拜访时，对方却告诉朱棡，“杨朱学说”是真实存在的。

　　为了验证自己所言非虚，李善长将珍藏的《吕氏春秋》真迹孤本相赠。

　　朱棡这时才明白，为什么流传于后世的《吕氏春秋》版本，都是后人的手抄本或刻本了。

　　毕竟所有的后世史学家都清楚，历朝历代的朝廷并没有能力创造价值，他们只是进行再次分配而已。

　　当修订法律、执法、监督等权力都集于一身时，统治者的分配原则必然是优先自己。

　　他们还会通过史书，将自己包装成英雄。

　　在这种环境下，历朝历代的统治者，怎么会可能允许“杨朱学说”肆意传播？

　　毕竟在皇权之下，需要的是为了朝廷不惜一切代价的人。

　　倘若没有这些人的牺牲，那些统治者又如何保障自己和后代吃香喝辣？

　　相比之下儒家就不一样了，董仲舒搞一大堆等级观念。

　　让普通布衣庶民知道，自己只要出生是牛马，那么这一辈子就都是牛马。

　　再加上法家的“商鞅驭民五术”，底层百姓的身体和思想，就这样被一道无形的枷锁给束缚住了。

　　为了改变这一切，朱棡制定了环环相扣的“海外就蕃计划”。

　　在他计划之中最关键的一部分，就是要把大明皇室和勋贵，都尽可能拉到晋王府这边的阵营里面来。

　　如此一来朱棡就能将那些豪强士绅手里的资源，一点一点的夺过来。

　　那时他再去推行改革，便会容易很多。

　　朱棡坚信只要自己的手里，能够形成巨大的垄断。

　　将来他可以通过无数种办法进行剥离，让那些尾大不掉的“勋贵股东”拿钱离场。

　　只是朱棡没想到，自己的这个计划，竟然会被那个李掌柜给钻了空子。

　　在私天下为核心的封建社会，教育是一个敏感的话题。

　　因为对于大部分人来说，建书院就等于是在培养自己的势力。

　　毕竟在天、地、君、亲、师里面，师位列第五，仅次于与“君”和“亲”。

　　由此可以可以想象学生对老师的尊敬，要知道自古以来大家族想要长盛不衰，基本上都是通过自己的门生才不断维系下去的。

　　好在朱棡已经打算将这些民间书院培养出来的人才，全部以各种理由跟随船队送往海外诸国，负责大明未来的驻外工作。

　　李掌柜如今费尽心机耍的那点小聪明，最终只能是为朱棡制定的“海外就蕃计划”添砖加瓦了。

　　如今他最担心的，还是身在敌人内部的隐龙卫副指挥使赵虎。

　　毕竟此人是南雄侯赵庸没出五服的远房亲戚，他曾经答应过对方，要想方设法保护赵虎周全。

　　如果放在后世的话，朱棡肯定不会在乎，一个没落侯爵没出五服的远房亲戚。

　　可古代人的那种宗族意识，都是已经刻在骨子里的。

　　况且隐龙卫的副指挥使，也不是什么人都能胜任的。

　　只是根据方文耀之前的汇报，那些江南世家同盟派出来执行任务的刺客，显然已经被大明钱庄用银子兑换食盐的政策给吸引住了。

　　这原本是朱棡为了推广大明宝钞，想出来的权宜之计。

　　借着江南四府去年遭受天灾的契机，他和大哥朱标授意南直隶总督李进去执行的。

　　原意是借此机会将豪强士绅手里的白银，都吸纳到大明钱庄里面做准备金。

　　毕竟大明如今并不盛产白银，只有那些豪强士绅手中，才会持有这种贵金属货币。

　　虽然大明从洪武年间就开始严禁用金银作为货币，但由于历史上宝钞不断贬值，“钱禁政策”迟早会执行不下去的。

第311章 大师讲的那些大道理，并非谁都能理解

　　与其等到大明宝钞面临纸币通胀问题，无法再继续推下去时，再去被动实施“银钞并行”的货币制度。

　　倒不如朱棡趁现在化被动为主动，借着江南四府去年遭受天灾的契机，在南直隶十四府推行“改良版的钞中盐”政策。

　　为了避免出现像历史上那样，商人不愿运输粮食到边疆换取盐引，导致边疆地区粮食供给紧张的问题。

　　朱棡先在应天府下辖的八个县城，通过大明钱庄对“钞中盐”政策进行试点。

　　同时他向朱标和朱元璋两人保证，“钞中盐”政策绝不会作为一项长期制度确定下来。

　　当然在南直隶十四府推行“钞中盐”政策的风声，朱棡还是率先通过南直隶总督李进之手流传到了民间。

　　他这么做的用意，主要是为了避免应天府的商人利欲熏心，冒险将食盐运到大明其他地区。

　　如今各藩属国的使节代表已经到达应天府，并相继下榻在礼部下辖的会同馆。

　　大明的淮西勋贵子弟，或许会顾忌常家和晋王的势力不敢轻举妄动。

　　各藩属国的使节，却不会考虑那么多。

　　毕竟连倭国那种只有几个小岛的弹丸之地，都敢当众屠杀大明使团成员，就更别提其他更加强大的藩属国了。

　　只要这些人知道银子可以兑换食盐，势必会像闻到血腥味的鲨鱼一般，将手中的白银全部通过大明钱庄兑换成食盐。

　　然而朱棡储存在大明钱庄里面的盐巴，基本都是带有一丝杂味的所谓“上等精盐”。

　　放在以前这可是这只有大明皇室和淮西勋贵，才能享用的好东西。

　　如果不是常茂在御景阁提出，要筹建可以卖盐的杂货铺。

　　即便是这种颜色看起来不太纯正的食盐，恐怕也不可能会流到市面上去。

　　将各藩属国的白银吸纳进大明钱庄成为准备金，就是朱棡执意推行“钞中盐”政策的另一个主要原因。

　　只是他没想到这件事情竟然会出现，“墙内开花墙外香”的效果。

　　现在朱棡最担心的，还是江南世家同盟派出来执行刺杀任务的那些死士，会对隐龙卫副指挥使赵虎不利。

　　毕竟自古以来断人财路，就等同于杀人父母，这基本可以算得上不共戴天之仇了。

　　看着桌案上那幅墨迹未干的画像，心中思绪百转千回的朱棡，口中喃喃自语道：“但愿他可以逢凶化吉，否则孤王就要亲自登门向那位侯爷负荆请罪了。”

　　然而就在此时，上元县的一处院落里，一名死士头目却正在向，那些同伴宣传自己的主张。

　　“想必你们也知道，普通百姓通过辛苦劳动赚钱，辛苦一年温饱都很难保证。

　　设计规则的人，通过规则制度来赚钱。

　　他们不用费什么劲，就可以赚到盆满钵满。

　　毕竟制度是这些人设计出来的，他们比谁都清楚如何利用规则。

　　就像朝廷的税收一样，设计制度者首先想到的，就是给自己减轻负担。

　　然而管理天下所耗费的钱财自有定数，那些统治阶层自己不付出或少付出，那么必然有人需要多付出才行。

　　这是无论谁都能看到的规则缺陷，然而大家却选择睁一只眼闭一只眼……”

　　一名眼角带着一块刀疤的死士，闻言顿时心生敬佩。

　　“祝大哥不愧是被朱家主器重的心腹之人，这些道理小弟以前就从来没听人说过。”

　　其实死士头目之所以能够知道这些，也不过是拾人牙慧而已。

　　当初他从姚广孝那里偷听到这番话时，本来还想着以此作为凭证。

　　跑去向朱霖峰告发，道衍大师就是朝廷潜伏在江南世家同盟内部的奸细。

　　就在死士头目打算付诸行动时，却得到了朱家与赵家联姻的消息。

　　紧接着在朱家家主朱霖峰的支持下，姚广孝的亲信赵虎，最终成为负责此次刺杀行动的最高指挥者。

　　原本已经打算随波助流的死士头目，直到在李掌柜那里得知，银子可以兑换食盐。

　　那埋藏在心底的贪念，这才再次占据上风。

　　然而江南世家同盟派出来执行刺杀任务的死士，毕竟来自于苏、朱、赵三大家族。

　　有一部分人选择支持死士头目，自然也会有另外一部份人站出来唱反调。

　　“咱们都是大字不识几个的粗人，祝头领讲的这些大道理，苏某相信很多人都听不太懂。

　　有什么话祝头领王直接讲出来，没有必要拐弯抹角的卖关子！”

　　看着这名嘴有点歪的死士，祝头领便知道对方是忠于苏家的仆役。

　　如果江南世家同盟的核心家族还在大明境内，他或许还会有所顾忌。

　　然而就连年岁最长的苏家老家主苏照，都已经拄着拐杖踏上了流亡之路。

　　身为死士头目的祝头领，又怎么会将一个仆役出身的死士放在眼里呢？

　　“自古以来你站的位置不同，看待事物的结论就自然会有所不同。

　　这就好比读历史，如果你将自己幻化成布衣庶民的角度去读史书。

　　在读完史书之后，只有对统治阶层的憎恨。

　　然而当你把自己幻化成皇帝的龙子龙孙去读史书，你就会因为特权而欢欣鼓舞。

　　毕竟自己可以不事生产，还能让那群为幸福生活劳动的人下跪磕头。

　　这种俯视众生的感觉，哪怕是神仙来了也会迷失自我啊！”

　　面对着这些一脸迷茫的同伴，祝头领忽然意识到道衍大师讲的那些大道理，并不是谁都能理解的。