人在三国：从传道起家 第124节

　　彼时将军再以武力于后方威逼，另遣使者劝说韩馥出让冀州，一软一硬，二者总有一法可以吃下韩馥，不愁拿不下冀州。”

　　逄纪说完，众人沉吟会儿，都觉得可以为之。

　　袁绍左右踱步，最后也是不住的点头，显然此计说中他的心坎里去了。

　　他看向了逄纪：“只是吾要如何说动黄巾策应，他们岂能听我调遣？”

　　这时许攸笑道：“主公只需许下冀州些许地盘，以利诱之，足以引动黄巾配合。”

　　袁绍皱了皱眉，冀州已经是他视为盘中餐的地方，怎么舍得让出地盘给黄巾：“黄巾将来必是劲敌，如此出让土地，岂不是资敌之事！”

　　荀谌也跟着道：“将军不必忧虑，与贼人何必讲求道义，只要取到冀州，事情如何还不是将军说了算。”

　　袁绍一听，这才点头，若只是空头许诺的话，那倒是无妨：“既然如此，那就派遣使者替本将军传信过去，与那什么.”

　　荀谌提醒一句：“主公，黄巾所立，以玄夏为国名，取玄黄华夏之意。”

　　袁绍晒道：“对，便是这所谓玄夏，给那玄夏宰相许辰送信过去，看他能不能给我袁某几分面子。”

　　许攸又是哈哈大笑：“那许辰明明有君主之实，偏要遮掩不立君主，还煞有其事的用什么推举法当任宰相，如此虚伪实在可笑的很，与此辈同姓，真乃我许攸之耻。”

　　此言一出，现场顿时哄笑一团，并非他们有意耻笑黄巾，实在是黄巾这事儿做的在他们看来太过不伦不类。

　　这所谓玄夏实在是不像是正经的国家，与他们认知的差异巨大，才会心生荒谬之感。

　　新生事物总是如此要经受质疑与嘲笑，而在当今天下而言，黄巾所立的玄夏便是新的不能再新的东西，没有君主的国家实在是不能想象。

　　连上下纲常都没有，要如何才能构建秩序，从朝廷到民间，不得都乱了套？

　　就像陆地生物不能理解鱼为什么不会淹死一样，他们也理解不了玄夏这种存在究竟要如何运转下去。

　　不过玄夏的建立，对他们而言现在更多还只是一个笑话，韩馥袁绍的斗争，才是现在冀州的头等大事，而就在他们交谈不久之后，又另外有人来到这里，为此事而奔波。

　　“秉将军，有邺城使者前来求见！”

　　听到传令兵禀告的消息，在场之人都是愣了一下，然后齐齐把目光看向了袁绍。

　　袁绍挑了挑眉，从邺城来的使者，那必定是韩馥派遣来的。

　　还是逄纪先反应了过来：“该不会是韩馥派来谈和的使者吧，若是如此的话，只怕要让他失望了。”

　　袁绍只淡淡道：“让使者进来就是，他要谈就陪他谈，至于有没有结果那就是另外的事情了。”

　　众人都是笑而不语，如今的局势已经不是谈和可以解决的了，袁绍图谋冀州以发展自身的战略不会改变，那和韩馥就没有任何缓和的余地。

　　更不要说他们刚刚才定下驱虎吞狼之计，更不会把这使者当回事了。

　　不多久，就见到一男子步入其中，向着众人一行礼，便开口说话：“在下刘备刘玄德，见过车骑将军，见过诸位！”

　　刘备虽然试图用自己微薄的力量改变局面，但这种努力注定是徒劳的，出使袁绍这里，最终也只是停留在虚与委蛇的层面，完全没有促成任何具体的事情。

　　但刘备却不依不挠，每日都求见袁绍，言必曰讨贼大义，话必有利害关系，但仅仅如此，根本不足以说服袁绍。

　　如此逗留几日，袁绍便也厌烦了他，最后却见也懒得见。

　　这时候刘备才慢慢醒悟过来，终于是意识到袁绍根本没有和解的心思，如此和韩馥势不两立，那必定是已经打定主意要图谋冀州。

　　这样的话，那不管自己作何努力，都只是无用功而已。

　　认清现实的刘备，也只能心灰意冷的打道回府，这也让他忍不住生出无限的忧虑和愤怒。

　　忧虑在于黄巾立国声势更盛，冀州这边却完全没有任何准备，以后要如何面对对方？

　　而愤怒则在于外敌在侧，冀州却忙于内斗，说到底韩馥袁绍都是鼠目寸光之辈，根本不足与之共事！

　　如果可以，刘备真想带着自己的些许人马一走了之算了，但当今天下，似乎也没有其他的地方可供自己容身了，但这也更让他觉得憋屈。

　　只是相比于冀州这里暗流涌动，幽州不能说是平静，只能说是风风火火。

　　新年伊始，自然道黄巾于黄历七年昭示天下，在幽州蓟县正式成立玄夏，以蓟县为国都，并以明确的条文宣布自然教教法，教法对国家、朝廷、社会、个人都相应做出基本解释，而这构筑了玄夏立国之基石。

　　一个没有君主存在的全新国家便在幽州出现，虽然它现在并不足够给天下足够多的影响，只能让周边稍稍注意，但漫长的未来，他带去的风暴将席卷天下每一个人。

　　玄夏成立颁布教法之后，做的第一件事便是教内推举确立玄夏宰相，而不出意外这位宰相就是许辰当任。

　　在中央朝廷架构上，玄夏则是采取更为先进的六部制度。

　　由于没有君主的存在，三省六部的三省大可以去掉，只需要保留六部的职能架构直接对宰相负责，朝廷负责玄夏的国家运转。

　　中央朝廷的设立，完全淡化了神教的具体作用，神教身份更多成为与具体职务相匹配的不同品衔。

　　如此以神教保证朝廷的方向性问题，但又让神教与世俗相对隔离。

　　朝廷只需要履行本身治理国家的职能，不对神教负责，但具体的官员却要遵循自然神教的教义纪律，一旦违反就要接受神教与朝廷的双重惩处。

　　地方上，玄夏则没有做什么变更，依然沿用现有的郡县制度，原有军屯军什制度宣告废除。

　　而当下最为重要的军事上，也依然保持着当下的建制设计，军队的最高统帅由玄夏宰相兼任，也就是由许辰担任。

　　制度设计完成之后，便是大量的人事任免，只是黄巾如今人才缺乏，依然有不少的职务空缺。

　　如六部中许多部门都不好委任，虽然下面有些专业人才，但是显然还不足资历直接担任各部尚书，多半还是在各部任着中低层官员做具体事务，撑起部门运转。

　　现有制度虽然不够完善，但实际上也不需要完善，以幽州现在不多的事务，弄個太过复杂的朝廷结构，那实际上算是冗余。

　　现在的制度已经足够应付幽州的治理，等到将来黄巾不断扩张出去，制度自然而然就会跟着完善，不然的话许辰只自己一个宰相就管着天下军政大事，迟早要顶不住。

第201章 枷锁

　　从军事治理开始往一个国家发展，最大的变化就是黄巾开始对地方松绑了，原本的屯长什长彻底和军队分离，独立出来开始担任地方村长乡长县令，从此以后他们只对玄夏中央朝廷负责，和军队再没有任何关系。

　　相对的，军队也就再也不必插手地方事务，即便是征兵事宜也是各个乡县自行操办，军队的职责只有一个那就是保家卫国出征作战。

　　军队的规模，黄巾最终也只控制在一万常备的职业步兵，至于骑兵，则是算作预备役登记军户的形式，以减轻负担。

　　不管是以前还是现在，军事都是黄巾的首要事情，区别只是多少而已。

　　一万常备职业军队将以幽州一州之力养着，不至于太过吃力，而维持这样的规模，除非是和外部打大决战，不然平时的小规模战役应付起来绰绰有余。

　　至少许辰和王当他们都有信心，黄巾的战力相较于现在的官兵战斗力，至少也有三倍往上。

　　而且这种战斗力效应，随着兵力规模的增长，还会更加放大出来，若非如此的话，此前与刘虞公孙瓒的战斗之中，黄巾也没法以弱势兵力取得大胜，这都是拿钱粮硬生生喂出来的结果。

　　总体而言，黄巾现在掌控的资源比以前更多，但是军事上的规模和以前相差不多，实际上也就稀释了军事上的投入，更多的资源可以考虑往民生建设上倾斜。

　　“听闻你把家族中人迁入来了幽州。”蓟县官署，许辰一边处理公事，一边漫不经心的问起了沮授。

　　沮授坦然道：“属下既然投身黄巾，自然要全心全意，迁移家人来幽州，只是不想以后有后顾之忧而已。”

　　许辰看了他一眼，眼神有些意味深长：“可沮氏家大业大，似乎没有多少族人被你带来，多数还是留存冀州。”

　　沮授神色平静：“士族开枝散叶只是平常，此番迁移之人多是属下亲近之亲属，且经历干净不致经受处罚，只要有这一支在幽州延续，其余的属下也就顾不上了，命有不同而已。”

　　许辰闻言点了点头，心里忍不住感叹起来，这个时代的士人其实很有觉悟，越是乱世他们越是各处下注。

　　三国那些著名的大姓，往往在各個势力中都能找得到，他们彼此沾亲带故关系亲近，却各自走向了不同的道路。

　　这并不是坏事，而是分散投资，不论最终是哪一方获取胜利，总有一支能够壮大。

　　今天的沮授也只是在做同样的事情而已，玄夏便是沮授下的赌注。

　　对此许辰并不厌恶，总要给人家一条活路才行，而且沮授才只是开始而已，玄夏越是强大，将来也会有越来越多的人开始投资，沮授只不过是士族中的先行者。

　　“玄夏正在建设工商和劳工律法，等到完善之后，往后也就会慢慢放开工商经营，那时候就该商人们发挥作用了，你这些族亲若能抓住这个机会，即便不能继续维持士族的高度，做个商业家族也不是不行，某种程度上，这未必不如士族体面。”

　　许辰说罢，就把目光转向了眼前正在看的东西，那正是现在嘴里说的工商律法以及劳工律法。

　　沮授作为自己的秘书，自然也没少在其中给出提议，旧士人的精英在这种事情上，绝对不算陌生，往往能提供许多不错的想法。

　　这个时候沮授迁入家人过来，许辰随便想想就知道是什么个事儿。

　　政策信息本身就是巨大的价值，沮授跟着自己身边知道这种信息，当然会考虑利用政策给自家谋划发展，早早迁入家族过来吃到工商发展的

　　虽然主公看破了自己的心思，沮授却也不慌，他本身也没打算遮掩隐瞒过。

　　相处这么久，他也把许辰这个主公的性情摸的差不多，这个主公虽然嫉恶如仇，但在规则之内的事情却十分宽容，他知道主公并不在意这种事情，自然也就没有遮掩的必要。

　　“如今劳工法已经初步建成，主公于劳工之保护世所罕见，只是属下始终有事不明，此法固然好，但于商人而言却是枷锁，主公明明要促使工商繁荣，却又对商人诸多限制，这是否前后矛盾？”

　　既然话题说到这里，沮授沉吟片刻，忍不住提出了自己一直以来的疑问。

　　听到沮授的话，许辰就手里一顿，又是回头看了沮授一眼，眉头微微皱起，但随后就恢复了平静：“这不叫对劳工好，这只是保障他们的基本权利而已，这不由你我决定，而由教法决定。”

　　沮授连忙拱手：“属下明白了。”

　　许辰沉默一下，心里忍不住一叹，就腹诽起来。

　　人心真是难以控制的东西啊，沮授这才刚刚接受了商人的视角，立刻就开始对这劳工律法觉得难受了，只能说世人多半是屁股决定脑袋，这才是亘古不变的真理。

　　“即便不提教法，商人的产品生产出来，最终要谁来消费？”许辰又道。

　　沮授道：“自然是百姓消费。”

　　许辰道：“那百姓若是没钱消费，商人的产品怎么办？”

　　沮授刚想说话，却一下语塞，他忽的想起《管子》所说，按照管仲的经济理论，富人的奢靡消费，是带动生产的重要因素，所以富人吃鸡蛋都要吃雕花的才好，同理只有多修宫殿建筑，才能给下层百姓带去工作。

　　许辰却也同样说起这一点：“管仲尚且知道消费才能带动生产，宏观来看百姓是消费的主体，若是百姓没钱，商人生产的商品谁来消费？”

　　沮授这才恍然：“属下明白了，所以要给劳工足够的保障，让劳工可以获取足够的报酬，如此才有钱进行消费，以正向发展。”

　　许辰盯着沮授看了一会儿，最后只是点了点头。

　　沮授真不懂这些东西吗，许辰觉得一定是懂的，只不过这对沮授没有意义。

　　以具体的商人而言，他们可不会关心宏观的经济能不能良性发展，他们只在乎用更少的成本获取更多的利益，即便知道这些道理，他们也只会觉得劳工和工商律法碍眼。

　　劳工的工作时间必须遵守律法规定，劳工的最低薪酬必须要达到律法规定，还有关于工伤等等一系列保障律法，这每一条对商人来说，都是枷锁。

　　工商律法也在规定商人的产品标准、经营行为、商税缴纳相关的许多东西，同样让商人浑身难受。

　　这些律法的详细程度，是让沮授都为之咋舌的地步，而且与之相匹配的，是玄夏在行政体系上也有与之对应的职能部门进行嵌套，真正把这些东西落实下去。

　　虽然沮授不能说完全悟到了许辰的所思所想，但也能隐隐约约感受到一些东西。

　　这天下即便没有了士族豪强，也会有新兴的阶层开始出现，这个阶层会是什么，这或许要看许辰准备了些什么。

　　从现在这些对商人犹如枷锁的东西来看，这新兴的阶层或许就是商人阶层。

　　商人这种不上台面的存在，也有可能走上台前，成为新兴的利益阶层吗？

　　沮授其实有点难以想象，因为商人实在是太不入流了，说难听点就是为人所鄙视的存在，但从许辰的反应来看，他觉得许辰似乎笃定商人就是下一个利益阶层，不然不至于早早就为商人准备枷锁。

　　这个判断，反而让沮授有些安心了，许辰在这种长远的预见性上，有着极强的精准性，这一点沮授不服不行。