三国：我不是曹睿 第107节

　　武帝年间？曹睿心里笑了一声，武帝在武帝年间还不是武帝呢，又如何来的后宫？

　　孙资继续说道：“大约是黄初三年的时候，先帝当时率军第一次征伐吴国。”

　　“先帝在外之时，卞太皇太后多次致信于任城威王和雍丘王。先帝得知后大怒，因此特别下诏书禁止后宫干政。”

　　“还是与雍丘王有关？”曹睿皱眉：“朕记得关于后宫，先帝下过两个诏书是吧？好像有一个是禁止宦官干政的？”

　　“正是。”孙资点头：“延康元年，先帝刚刚继位魏王、还未称帝之时，就下诏书称‘宦人为官者不得过诸署令’，此诏书已经刻于宫内石室之上。”

　　“禁止后宫干政的诏书，是在黄初三年、先帝班师回洛阳后下的。”孙资细细解释道：“先帝在诏书中说，‘夫妇人与政，乱之本也’，群臣不得奏事太后，后族也不得辅政和封爵。”

　　曹睿在躺椅上眯眼想了片刻。

　　孙资看皇帝没有说话，又接着提示道：“陛下，此事还与陈骠骑有关。”

　　曹睿瞄了孙资一眼。虽然孙资有时在说话中夹杂私货，就如同上次被辛毗挑明的贾逵一事一般。

　　但孙资在宫中多年的资历，若是对什么事究根寻底，还是离不开他的。

　　“此事与陈群有关？”曹睿问道。

　　“臣记得当时先帝是想追封卞太皇太后的父母。”孙资解释道：“但陈群当时上奏先帝，称周朝从来没有追封后宫亲族的制度，秦汉两朝违反了周朝的制度，这才有了后宫取乱之祸。”

　　“这也行？”曹睿扬眉感叹道：“真能说啊！把周朝的例子都举出来了，那他们这些县侯乡侯的，是不是都该封土裂爵了？”

　　孙资自己本身也是侯爵，知趣的没有搭话。

　　曹睿摇了摇头：“看来太皇太后在后宫之中，也并不是那般安静啊。”

　　“郭太后如何？”曹睿问道。

　　“郭太后并无这些事端。”孙资小心说道。

　　曹睿点了点头。郭太后本来就是后母，曹睿不去找她的麻烦就已经不错了。如今郭太后在后宫中安分守己，想来也是颇为知趣。

　　曹睿深吸一口气：“朕倒是有一问，曹洪如此作为、因如此小事上奏给太皇太后，岂不是违了先帝之诏？”

　　孙资思考片刻，低声答道：“正是。”

　　“太皇太后派去找洛阳令的那个黄门何在？”曹睿皱眉：“传令，将其杖毙。”

第165章 禁绝淫祀

　　“陛下。”孙资听闻皇帝之言，惊讶的抬起了头。

　　“去传令吧。”曹睿说道：“一介宦官做出这等事来，与内宫沟通外臣，已是有取死之道。”

　　孙资问道：“那太皇太后那边又怎么说？”

　　“还要怎么说？”曹睿看向孙资：“毕竟是朕的祖母，朕还能像先帝那样专门下个诏书，禁止太皇太后与宫外沟通吗，成何体统？”

　　“朕也是借这个黄门的命，给太皇太后一些警示罢了。”曹睿指了指门外：“现在就命人去做吧，做完了回报给朕。”

　　“遵旨，臣告退。”孙资行礼后缓缓离去。

　　太皇太后、曹洪……加上曹植如今也回洛阳中了，这些曹氏之事确实繁杂。

　　曹洪此人肯定也是要进行惩戒的，待明日问过曹洪之后，再行分说。

　　“钟毓。”曹睿瞥了眼站在角落里的太傅之子。

　　“臣在。”钟毓恭敬答道。

　　钟毓今年已经十五岁了。三个月的时间没见，声音就变粗了许多。

　　“去，你去将河南尹司马芝现在叫到宫来，骑快马去。”曹睿吩咐道。“对了，把值房里的刘晔和陈矫叫来。”

　　“臣领旨。”钟毓拱手后，随即转身出门离去。

　　快到侍中值房之前，钟毓甚至还犹豫了片刻。

　　‘是刘晔和陈矫吧？’钟毓想了想觉得有些奇怪，但还是将刘陈二人唤了出去。

　　也不怪钟毓犹豫。历来都是刘晔黄权、辛毗陈矫这两组的。如今黄权去了豫州，刘晔就只能落单了，因此每日都是三名侍中皆在。

　　刘晔和陈矫走到书房内，一齐向皇帝行礼。

　　曹睿摆了摆手，用手颇为随意的指了指侧面放着的椅子。

　　待刘晔和陈矫坐下之后，曹睿出言问道：“你们知道无涧神吗？我听孙资说，此神乃是西域佛门里的一尊神。”

　　刘晔拱手答道：“禀陛下，臣只知道洛阳城外有一座白马寺，寺中之人唤作沙门，也是信奉这西域的佛门。”

　　曹睿点了点头，眼睛看向了陈矫：“陈侍中曾经在广陵对吗，知道笮融么？”

　　“臣知道此人。”陈矫缓缓说道：“笮融此人就是信奉佛教的。”

　　“朕听说过此人，所以来问卿。”曹睿说道：“此人信的佛教，卿对其有什么了解？”

　　佛教嘛，曹睿怎么能不知道？但是不论此时魏国的佛教是个什么样子，有一点可以确信无疑，那就肯定是和后世不一样的。

　　陈矫想了片刻：“臣是徐州广陵人，笮融也是徐州之人，臣对他的事情还是了解的。”

　　曹睿点了点头，没有说话，等着陈矫继续陈述。

　　“大约在初平年间，当时的徐州刺史陶谦陶恭祖令笮融为官，先是执掌下邳、彭城、广陵三地的赋税运输，而后又做了下邳相。”

　　“笮融先是在下邳修建浮屠塔，塔高有九层，佛堂周围可供三千人同时诵经。每当浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食，来参观、拜佛的百姓可达万人之多。”

　　曹睿插话道：“这么说来，笮融还是个虔诚之人了？”

　　陈矫摇了摇头：“笮融信佛，但其用来做佛事、修佛寺佛塔的钱财，都来自对徐州各郡的盘剥。”

　　“先帝击徐州之时，笮融逃亡广陵。臣就是广陵人，当时笮融在广陵大肆劫掠，郡中资财都索略一空。”

　　“朕记得陈登不是在广陵吗？”曹睿问道。

　　“回陛下。”陈矫拱手：“那时陈登还在下邳做屯田校尉，去广陵是两年以后的事情了，臣那时才在陈登手下做功曹。”

　　曹睿点头说道：“那徐州百姓后面还信佛教嘛？”

　　“如何不信？”陈矫说道：“笮融败亡之后，徐州当地百姓都说笮融是前世造孽过多，不过是一死来还债罢了。”

　　遇到什么事情都怪前世无德……佛教还真是个好宗教，比太平道和五斗米道要省心些。

　　“不过关于这个笮融，有一事臣想多说几句。”陈矫说道。

　　“何事？陈卿说来。”曹睿道。

　　陈矫说道：“笮融先是从下邳逃到广陵，后来又到了秣陵、也就是孙权所在的建业。”

　　“后来笮融到了豫章郡，帮助当时武帝所任的豫章太守朱皓击退了诸葛玄，这个诸葛玄就是诸葛亮的叔父。”陈矫说道：“当时的诸葛亮，估计就在诸葛玄身旁。”

　　“有这等事？”曹睿笑着说道：“世事离奇，不可尽察啊。”

　　陈矫点了点头：“徐州百姓不仅信佛教，还信天师道以及太平道。”

　　“太平道？”曹睿皱眉：“太平道不就是黄巾吗？”

　　“是黄巾。”陈矫笑着说道：“黄巾蜂起之时，各地借黄巾之名、或者从了黄巾贼的，何止千万？禁是禁不绝的。”

　　“朕倒是第一次听说此事！”曹睿惊讶：“朝廷之前也不管吗？”

　　刘晔侧头瞄了陈矫一眼，随即说道：“陛下，此事定然是管的。虽然各州还有信奉太平道之人，只是不让戴黄巾、不许再有组织罢了。”陈矫也插话说道：“太平道是有的，但是在徐州却远不如天师道兴盛。”

　　“若要排个序列的话，信奉天师道最多、太平道次之、佛教最少。”

　　曹睿一时有些犹豫。

　　这些神佛之类，本质上来说都是一种精神寄托罢了。

　　又不可能给不识字的农夫讲经学、或者讲什么忠义孝悌，念个佛、信个道，这种简单的宗教，估计禁是禁不绝的。

　　那么又该如何处置呢？

　　貌似看出了皇帝的为难神色，刘晔拱手说道：“陛下其实无需为此事担忧。”

　　“哦？”曹睿疑惑的看向刘晔。

　　刘晔说道：“无论信天师道或者太平道，无知百姓也不过是求个心理慰藉、又或者是存个组织以求自保罢了。”

　　“以现在大魏各地的赋税徭役来说，无论是普通百姓还是屯田民，几乎都处于饿不死、但也无力做其他事情的程度。”

　　曹睿冷笑一声：“刘卿是说，百姓已经疲敝的再没能力做出天师道和太平道那种造反之事了？”

　　刘晔点头：“正是如此。按大魏现在对百姓的征调，再无汉朝时那般强力的豪强。而且若是灾荒之年，各州郡从府库中放粮救济就是了。”

　　曹睿长叹一声，摇了摇头。

　　这就是大魏当今的‘低人权优势’吧，百姓想造反都无能为力。

　　“不能总是这样！国家征收赋税如此之重，归根结底还是有吴蜀两地割据在外，不得已而为之的。”

　　“大魏的种种痼疾，说到底还是未能一统九州的缘故啊！”

　　刘晔说道：“陛下勿忧。大魏以中国之强盛而临四方，随着时间推移，大魏盛而吴蜀衰，这种道理是不言而喻的。”

　　曹睿感叹道：“还是要抓紧啊！不过，眼下之事该解决还是要解决的。”

　　“陈卿，”曹睿看向陈矫：“替朕拟一份名单和一份诏书，写清楚各地允许祭祀的神祗，在名单之外的神祗均不允许祭祀。若违者，按淫祀处置。”

　　“此事可行吗？”曹睿问道。

　　陈矫点头说道：“必然可行！”

　　“那就去做吧！”曹睿一边说着，一边向外望去。

　　门外已经可以见到钟毓的身影，身后还跟着一个中年官员。

　　“两位侍中先回去吧。”曹睿说道。

　　刘晔、陈矫二人行礼后告退。

　　出门之前，刘晔看了一眼，才认出来此人乃是河南尹司马芝。

　　‘司马子华？他来这里做什么？’刘晔心中想着，但还是和陈矫一并向值房走去了。

　　片刻后，钟毓引着司马芝进了书房。

　　“臣拜见陛下。”司马芝行礼。

　　“司马卿来了？”曹睿拿起司马芝亲笔的表文问道：“黄门吴达，朕已让人将其杖毙了。卫将军曹洪，朕也会有相应的处置。”

　　“只是现在朕要问你，你为何不见太皇太后宫中的黄门呢？”

　　“禀陛下，”司马芝拱手恭敬答道：“臣自请认罪。”