大明嘉靖：从长生开始 第155节

　　妙法大法师慌了！

　　陆炳斟词酌句，缓缓开口道：“弟子有几个问题，想要请教大法师，请大法师为弟子解惑。”

　　“第一个问题，大法师可知，圣上有旨，为国朝祈福论道之前，国朝之内，神、佛禁行？”

　　陆炳望著妙法大法师，眼中的猩红愈发浓重，为什么这些人，总是那么犟呢？

　　抗旨不遵的滋味，就那么好吗？

第213章 就地火化，舍利子现！

　　“圣上旨意，是不允许传佛，而非参佛，贫僧参悟我佛几十载，终得花开见明月明，此日登临曙色开，得我佛显灵，赐我佛光普照，非贫僧所能控制，信徒受我佛指引聚集于此，亦非贫僧所愿。”

　　妙法大法师虽然心中慌乱，但早有腹稿，面上勉强能保持镇静，回答道。

　　随著话语，张元功注意到妙法大法师身后的佛光彻底黯淡下来，鼻尖萦绕的松香味，也在缓缓消散。

　　妙法大法师还是那句话，‘佛光普照’，是佛祖在显灵，当今圣上的旨意，能对普通人有效，难道对高坐九天的佛祖还有效吗？

　　‘佛光普照’，是佛祖的法旨，有问题，就去找佛祖问罪，与我何干？

　　同样，信徒聚集于此，是佛祖显灵后，虔诚信徒自发性行为，和我更是没有丝毫干系？

　　这套诡辩，听得张元功眉头紧皱，经过陆炳的提醒，他可以确定，这所谓的佛光，与那松香绝对有关系。

　　佛祖显灵，不可能降下佛光，还附送松香，必然是人在暗中作祟。

　　顶著慈悲为怀的面容，装出一副无辜的样子，张元功眼中逐渐流露出不善之色。

　　陆炳却淡淡一笑，将圣旨的事给翻了篇，继续问道：“第二个问题，大法师可知，大明律中，妖僧、妖道，以妖言、妖术，蒙蔽世人，蛊惑人心，该当何罪？”

　　本朝太祖高皇帝当过和尚，对方外之人的手段颇为了解，也知‘道法’‘佛法’，多为常人所不知的戏法。

　　要是摆摊卖艺，将戏法摆于人前，甭管人是看得出来，还是看不出来，那都是凭本事挣钱。

　　虽是戏子，但不寒颤。

　　但打著神仙、佛祖的旗号，耍著‘把戏’，冒充神佛在人间行走，一边骗著人手里的钱，一边骗著人心，这就很下作了。

　　骗人钱财者，当罪，骗人心者，当杀。

　　这是从太祖高皇帝时期就流传下来的律法，而那个时期的律法，常常与人的情绪直接挂钩，一些不常见、不常使用的酷刑、折磨人的法子，却能经常在洪武年间的律法中见到。

　　禅理高深，非大智慧者不能读懂，尤其是当世大法师，智力、慧根根本不必怀疑。

　　而方外之人，在诵经礼佛之外，诵读最多的，古往今来，皆是律法。

　　诵经礼佛，是为了让自己过的更好，而读律法，则是为了让自己知道什么能够触碰，什么不能够触碰，是活下来的手段。

　　历朝历代，皆对方外之人有诸多禁令，于是乎，佛门大法师，常常是得道高僧，也是律令大家。

　　一想到洪武律法，妙法大法师脸色顿时苍白下来，竭力平复著内心，缓声道：“妖僧、妖道者，当受万火焚身之刑！”

　　这个刑罚，不妨说直白点，就是将妖人活活烧死。

　　毫无疑问，在所有刑罚中，让人感受著自己身上一寸寸皮肤被灼烧，被烧焦，直至死去成灰，都是人世间最痛苦的刑罚之一。

　　或许是身前火鼎离得太近，妙法大法师觉得有些口渴，更觉得有些热，额头不断渗出汗水。

　　但张元功怎么看，都觉得妙法大法师额头上这细密的汗珠，不像是热出来的汗水，更像是…冷汗。

　　“第三个问题，大法师可知田间坟地中的‘鬼火’是何物？”

　　“往生者的执念所化，于阳间恋栈不去。”

　　“第四个问题，大法师平日烧香礼佛，可是常用松香？”

　　“常用，贫僧喜在念经诵佛时，点燃松香薰香，而且，我兴佛寺中，宝殿、宝阁用木多为松木。”

　　“这么说，此地的松香味，源自大法师身上浸染的香气？”

　　“贫僧未嗅到松香味，如果都指挥使大人闻到松香，怕是贫僧久闻其香而不觉得其香了。”

　　问题一个接著一个。

　　妙法大法师一个接著一个回答，而汗水，则从身体内每个毛孔中冒出，不大的工夫，整个人仿佛刚从水里捞出来似的。

　　袈裟披在身上，好似沐猴而冠。

　　妙法大法师越来越狼狈的模样，张元功却听得越来越兴奋，以为松香就是佛光之谜的答案。

　　陆炳摇摇头，是答案，也不是答案，至少还有段距离，慢慢道：“第五个问题，大法师可曾煮过牛骨？”

　　“出家之人，只以素食为食，贫僧虽不似慧真大法师那般，是胎里素，但遁入空门四十余载，从来就与骨、肉无关。”

　　“第六个问题，在荒废无人祭拜的坟地中，野狗会挖出人的尸首，而穷人的棺材又大都是狗碰头的薄棺材，几只野狗一挣，能将死人从棺材中挣出来，然后，吃肉弃骨。

　　人骨曝露在日光下久了，‘鬼火’会点燃人骨，或者说，‘鬼火’，就是从人骨中出来的。

　　这种燃烧著鬼火的人骨头，要是磨碎后，却是可以引火点燃的。

　　但是，骨粉火光是妖艳的，与光明正大的佛光是不同的，可神奇的是，骨粉火光加上点松香，就成了佛光。

　　仅靠骨粉火光、松香，燃烧的佛光是不稳定的，必须要有牛骨。

　　牛骨晒乾后，焙烧至开纹，再放入锅中煮，这时候，添入融化后的松香，混合煮沸。

　　趁热取出牛骨后，将牛骨焙干制成粉末再加入松香中。

　　人骨粉、松香牛骨粉同时燃烧，就能形成持续且稳定的‘佛光普照’。

　　大法师知否？”

　　陆炳道出了佛光之谜的真相，张元功和近处的佛门信徒听得目瞪口呆。

　　人骨、牛骨、松香，多么精巧的把戏啊。

　　真？假？

　　在看到妙法大法师瘫坐在地，嘴唇颤抖，而无法自语的模样时，所有的人心中就有了答案。

　　人，喜欢造神，更喜欢毁神。

　　信仰破碎的时刻，远比积累信仰时爆发的威力大，东直门内外，一片哗然。

　　陆炳知道妙法大法师已经无法回答，踱了几步，淡笑道：“大法师可知道，这‘佛光普照’，有何弊处？”

　　妙法大法师不敢相信，有人破解了他的‘佛法’后，还能更上一层楼，指出不足之处？

　　几十年的修禅问心瞬间破碎，难以置信望著陆炳。

　　“那便是容易引火烧身！”

　　陆炳挥了挥袖，袖中的助燃物精准抖入火鼎中，黯淡的‘佛光’立刻大盛。

　　而近在咫尺的妙法大法师，转眼间便被暴涨的火焰吞噬，袈裟、血肉烧了起来。

　　骨火。

　　人骨火，牛骨火。

　　都属于附骨之火，不烧尽所有可燃之物后，是不会熄灭的。

　　任凭惊恐的妙法大法师如何拍打，如何在地上翻滚，都无法扑灭火焰。

　　陆炳又送了妙法大法师一程，抬脚将其踹入火鼎中，火上加火，妙法大法师在极致痛苦的哀嚎中，缓缓化为灰烬。

　　失去了燃物，火鼎中的火缓缓熄灭，留下层层骨灰，陆炳伸手进去扒拉了几下，找到了枚‘舍利子’，不顾赤烫拿了出来……

第214章 陆炳封神，独眼石佛！

　　灰烬取舍利。

　　陆炳这一手，给东直门外所有的人开了个眼，也让所有人明白，‘阎王’之名，并非浪得虚名。

　　妙法大法师的死。

　　等同于执行了大明朝对妖僧万火焚身之刑。

　　过程中的痛苦，让亲眼目睹的人都有种切肤之痛。

　　陆炳握著舍利子，内心前所未有的平静，缓缓转过身，面向一个个惊恐的百姓，笑著提醒道：“此间不许有神佛，尔等切莫上当！”

　　闻言。

　　张元功震惊莫名。

　　霸气！太霸气了。

　　就如陆炳询问妙法大法师时那句话一样，大明朝内，神佛禁行！

　　别说此间没有神佛，纵使是有，也不允许在大明朝境内行走。

　　如果神仙、佛祖非要来，先挨锦衣卫凝聚几十、上百万魂魄一刀再说。

　　周遭虔诚的佛信徒下意识地想要反驳，可在陆炳的凶威之下，连抬头直视都不敢，只能侧目而视，又何况是直言驳斥。

　　妙法大法师骨灰当前，众多对佛门将信将疑的百姓，在破除迷信后，恭声谢道：“多谢都指挥使大人！”

　　‘神佛’固然值得敬畏，但亲手烧死‘神佛’的‘阎王’，在某种程度上更值得敬畏。

　　陆炳点点头，坦然受了百姓一礼。

　　但陆炳不知道的是，就因为这件事，让他收获了不少信徒，以前，人对于地府阎王的长相，是没有太多印象的。

　　可在此事后，有信徒认为，信神佛，不如信‘阎王’，于是乎，求著雕刻的工匠，以陆炳的模样，雕刻了件‘阎王像’，请入家中，供奉了起来。

　　而世间永远不缺少聪明人，不缺少发现商机的人，有雕刻工匠就发现，暗沉的目光，雕刻出的陆炳像，身材魁梧，面容不怒自威，斗牛服迎风招展后，没有‘神意’‘佛意’，但充满‘鬼意’。

　　不似锺馗，胜似锺馗。

　　于是乎，就多雕刻了几件，与锺馗像摆到一起，而一买，就一发不可收拾。

　　越来越多的雕刻工匠模仿雕刻了陆炳像，逐渐从京城流传出去，往大明朝诸地延伸信仰。

　　有了像，又立了庙，据说有人求财、求子、求安康等等所求，心想事成，香火之事，便水到渠成。

　　而等到陆炳知道此事，命人买来自己‘阎王像’后，发现和自己并非一模一样，但阎王像手腕上那串舍利子，他却是真的有。

　　“都指挥使大人，西城门传来消息，有独眼石佛从地下长出，引起不少百姓的恐惧。”锦衣卫千户匆匆赶来，面色凝重，禀告道。

　　张元功立刻警觉起来，石佛从地里长出来，还是独眼的？

　　别的朝代不知道，但大明朝二百年，始终流传著个谣谚：‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。’