大明嘉靖：从长生开始 第160节

　　神仙、佛祖，都要经常显灵，才能向世人证明存在，吸纳信徒。

　　而中断过，或断绝后的道统，就失去了敬畏的意义。

　　自古以来，华夏百姓都非常注重现实，我给你香火，你保我所求。

　　什么时候，我上了香火，你未能让我得偿所愿，那我便砸你佛，毁你道观、寺庙。

　　佛门来自天竺，来东土以前的历史，佛门可以随便编，而无从考证，但道门必须要有证明。

　　本土信仰，面临著最大的考验。

　　总之。

　　华夏境内，不养闲神！

第221章 三教结局！相府再见！

　　自此。

　　三教论道议题落定。

　　儒门议题：神仙可学不可学。

　　道门议题：老子八十一化图。

　　佛门议题：老子化胡。

　　朱厚熜全部照准。

　　第一场辩论，就定在大年初一，随机抽选议题进行攻擂、守擂。

　　辩论主旨，不是为了三教定序，而为三教灭亡，因此，失败方的惩罚是残酷的。

　　以儒门议题为例，儒门是持‘神仙不可学’的论点，而道门、佛门俱是持‘神仙可学’论点。

　　如此一来，儒门是攻擂方，道门、佛门守擂方。

　　如果儒门攻擂失败，那便立刻处死所有参与辩论的儒门大贤者，自即日起，大明朝内全面禁止儒学。

　　如果道门、佛门守擂失败，那便立刻处死参与辩论的一半道门大真人、佛门大法师，毁去大明朝内一半的道藏、佛藏，道观、佛寺，一半的道士、僧人强制还俗。

　　换到道门或佛门攻擂时，其他教派守擂时，惩罚与此相同。

　　没有人能输得起。

　　当守擂方时输不起，当攻擂方时更输不起，从根本上，这是‘赢者未赢，输则满盘皆输’的守则。

　　作为攻擂方输一场，就输掉了整个道统，作为守擂方输两场，也输掉了整个道统。

　　儒释道三教，教义殊途同归，谁能保证一场攻擂、两场守擂全胜？

　　三教不缺乏聪明人，相信大年初一辩论场中宣布守则，必定会引起儒释道的集体不满。

　　为防儒释道‘罢论’，内阁选出了一位阁老，由高拱出任三方辩论的裁判员。

　　由锦衣卫保驾护航，一旦出现‘罢论’，便以‘违大逆’之罪，当场处死所有儒门大贤者、道门大真人、佛门大法师。

　　显然，裁判员的选择，是内阁的选择，而处死大贤者、大真人、大法师的旨意，是皇帝的朱厚熜，给儒、释、道三教的最后通牒。

　　要么，为世人奉献一场盖绝古今的三教大辩论，如黑夜中的焰火，极致绽放后死去。

　　要么，在大年初一被处死，一切儒家经典、道藏、佛藏被焚毁，书院、道观、佛寺被捣毁，书生改学，道士、僧人全数还俗，黯然落幕。

　　皇帝的意志，内阁的想法，完全不再加以掩饰，明知是条死路，也推著儒、释、道走上去。

　　三教别无选择！

　　高拱、陆炳肃然领旨。

　　张居正、胡宗宪、李春芳面色凝重。

　　大殿之中，唯独张元功不寒而栗，此刻身在玉熙宫，就如同雪山上混入狼群的狼犬，格格不入。

　　诸事皆定。

　　内阁、锦衣卫、五城兵马司，一干臣工全部躬身退出玉熙宫。

　　朱厚熜望著臣子们的背影，眼中晦暗不明，天地间，又飘起了雪花。

　　司礼监秉笔太监黄锦今夜当值，拿来了狐裘想为朱厚熜披上，却被摆手拒绝了。

　　“黄锦。”

　　“奴婢在。”

　　“你说，儒释道三教论道，谁能胜？”

　　“万岁爷说的胜是？”

　　“三场皆胜。”“那没有。”

　　黄锦将狐裘放了回去，想了想，摇摇头道：“若说是二胜，儒门的可能很大，三胜，儒门做不到，道门、佛门更做不到。”

　　跟随万岁爷多年，又是司礼监两位司礼监秉笔太监之一，黄锦对事物看得是很明白的。

　　听完三方辩论守则，就大概知道了辩论的结局，不论如何抽签，不论谁先攻擂谁先守擂，结局都已经注定。

　　儒门，会赢一场攻擂，赢一场守擂。

　　道门，会赢一场守擂。

　　佛门，将一场不胜。

　　儒门会保留半数的经典，书院被毁去大半，门人将纷纷转投他门。

　　道门、佛门，会毁去绝大多数的道藏、佛藏，只留下最珍贵、最古老的部分，三千寺庙将所剩无几，而大明朝两百多万道士、僧人必会全数还俗。

　　若以儒门的实力，是可以三场全胜的，只是，不再是治国之道的儒门，已然走到了教派所能走到的巅峰，之后的道路，就全是下坡路。

　　输一场，是万岁爷，是朝廷，是大明朝的底线，这点，连黄锦都看得明白，内阁的人精们就更懂了。

　　……

　　漫长的冬季，在这腊月二十的夜里，终于有了丝冷意，但京城的百姓，仍没觉得有多冷，纷纷走出家门。

　　大人们三三两两聚著谈笑，孩童们成群的从街头跑到乡尾，不时地响起鞭炮声。

　　新年将近，圣上大婚更近，为了庆祝，礼部官员早早地就安排人手在满城张灯结彩，红灯笼下，百姓的欢喜就看得更真切了。

　　一年来，宵禁的时间，推迟了一次又一次，直到子时更声响起，百姓们才返回了家中安眠，来日大人们要准备年货，而孩童们约定好一起堆雪人。

　　就在这漫天飞舞的雪中，相爷的轿子缓慢回了相府，管家命轿夫放轿，压低轿杆，上前迎候。

　　今夜不同往夕，除了相府管家在迎候，张居正的三弟张居易、四弟张居谦也守在了轿前。

　　张居正从轿中走出，哪怕没有言语，也能看出两位弟弟脸上的不满，责怪长兄的他为了国事，没有早晚之分。

　　“客人走了吗？”张居正问管家道。

　　略过了张居易、张居谦。

　　贵客登门的消息，他在玉熙宫时就知道了，回到内阁时，又听了府中传来的消息，回来的晚，除了政务的繁忙，也有几分故意拖延，不见贵客的意思。

　　管家答道：“回阁老，还在府上，由老太爷陪著呢。”

　　“老太爷和贵客们吃了吗？”

　　“回阁老，吃了，还吃了盏酒。”

　　“我还没吃呢，让厨房再做些吃的，送到厅堂去。”

　　“阁老想吃点什么？”

　　“八宝饭、鱼糕、肉丸、藕汤，再来条鱼吧，步步高、万万顺、长流水、大元宝也别忘了。”

　　张居正说的，全是家乡湖北荆州的吃食。

　　步步高，又叫年糕，万万顺，是饺子，长流水，是酒，大元宝，则是鸡蛋。

　　讨口彩的说法。

　　以往，这些东西，只有张府过年时才会同吃，张居正将之提前，要与府上贵客一同享用，意味深长。

　　张居正拾级而上，走进了灯火通明的相府，身后的风雪陡然间大了些……

第222章 没有奸臣，都是贤臣！

　　“师祖。”

　　“恩师。”

　　厅堂内。

　　张居正执徒孙礼、弟子礼，先后拜见聂豹、徐阶。

　　张老太爷完成了陪客的使命，在两儿子张居易、张居谦的搀扶下，回房休息了。

　　张氏兄弟本想著回到厅堂，但却被张老夫人给拉住了，训斥了两句，给骂回了房。

　　伺候著张老太爷上了床，张老夫人才道：“文明，如果有机会，就把老三儿、老四儿送出去吧？”

　　张家不是什么大富之家，规矩不多，张居易、张居谦对长子张居正，只有长兄的敬畏，缺乏对当朝相爷的敬畏。

　　妇道人家，虽然不懂朝廷局势，但张老夫人经常亲自去买菜、买肉，走街串巷中，听到的尽是对圣上的颂圣，对内阁的称赞。

　　朴素的是非观，让张老夫人明白，世道变好了，长子，不仅是她的儿子，更是大明朝的内阁首辅大臣，跺一跺脚，天下都要为之一震的存在。

　　然而，三子居易、四子居谦，自幼喜于心学，与江右心学亲近，崇拜聂豹、徐阶等人。

　　这显然与大明朝的政策有利益冲突，与圣上、与长子有冲突的。

　　三子本就因官撤职对长子心怀怨怼，再这样下去，必将成仇。

　　作为母亲，张老夫人不忍见到兄弟反目的事发生。

　　圣上、朝廷对相府的管制在放松，锦衣卫对相府的监视也少了许多，要是有可能的话，她想将两个小儿子送出府去。

　　“送哪去？”张老太爷翻了个身，背对著张老夫人，不满道。

　　常言道：“老父爱么儿。”

　　张家便是如此，张老太爷对三子、四子喜爱到骨子里，张家规矩少，很大原因就在张老太爷身上。

　　一听老妻要将两个喜爱的儿子打发出府去，张老太爷登时就不乐意了。