从大明王朝开始横推诸天 第217节

　　其实，借助情绪之力，本就是自在门的绝活，自韦青青青以下，自在门弟子最擅长地便是将种种感受、情绪作为力量，来创造出一个又一个堪称奇诡的武学。

　　他们纵使是要借助天地灵力，也并不是靠着强绝念力去操纵，也不是如密宗大法一般，用礼敬神佛的方式求祈祷。

　　他们做的，是共鸣。

　　用自己的情绪、自己的心意，去与天地间的灵力沟通交流，让灵力能够自愿地随自己而动。

　　这也是为什么，在面对诸葛正我之时，方应看“一气贯日月”神功的力量，会反过来为他所用。

　　其实，每一个练武人都知道气与意合的道理，但是心意善变且复杂，想要每一招每一式，都能完全反映出当下心绪，那是完全不可能的事。

　　并且，心神既可以加强招式的威力，也会反过来，影响招式的发挥，心一分，动作就有缺憾，神一散，武学便有破绽。

　　所以，为了能够最大限度地发挥力量，令这心念变化，不至于干扰招式，武者们的第一课，往往就是凝神聚气，摒弃杂念。

　　哪怕是诸葛正我，甚至是韦青青青，都做不到时时刻刻调整情绪，始终维持与天地的共鸣，也不能把千变万化的情绪之力，尽数融入招式。

　　所以，他们也只是将这种情绪之力，当成一种增强攻势的辅助，仍是用内力及灵力来杀敌。

　　可元限不一样。

　　他完全舍弃了内力，也舍弃了灵力，更是舍弃了人与天地的共鸣，只追求人与人之间的感同身受。

　　通过这样的舍弃，以及极致的“内观”、“审视”，他已能够将人身中，一个个宛如泡沫般转瞬即逝的情绪、念头，都提炼为真实不虚的力量。

　　这是一种完全源于心灵，没有衍生内力，也不牵扯灵力，更不干涉肉体的极度“内化”之力。

　　这种力量，与徐行“打破虚空”之后，所取得的“真空妙有”境界颇为类似。

　　只不过徐行是“本来无一物”的自性真如，元限则是舍弃一切，隔绝一切，最终换取了染化一切的能力。

　　徐行先是一惊，复又一叹。

　　——可惜了。

　　若是早知道元限有这般手段，他之前就该去元神府见识一番，现在才来，就不免有些无趣了。

　　正感慨间，元限已连发六箭，挟七情之力，遥遥横击而来。

　　从刚才那一箭中，徐行已有些隐隐约约的感悟，所以这一次，他干脆挡都不挡，凭超卓的精神境界，将这种种情绪之力尽数吞没。

　　因受六箭后，六种情绪在徐行体内翻涌掀波，他更是难以抑制地回忆起往事，用六种不同的角度，来看待这些自己曾经经历过的事。

　　一时间，徐行甚至感觉，自己整个人就像是被分割成六块，然后用六种滤镜，审视自己的回忆，哪怕是同一段经历，通过这种方式，竟也能有六种截然不同的感受。

　　通过这种方式，徐行对“情绪之力”的了解、掌握，都更上一层楼。其实，以他的精神境界，早已能够把握自己的每一缕心念。

　　但真情总是由衷而生，不知来处，也不知去处，徐行能够把握的，只是那一刹那的存在。

　　可是，在接了元限七箭之后，他却隐约察觉到，喜怒哀乐等一系列复杂变化的趋势和走向。

　　这一刻，徐行心中有了某种深刻的感悟。

　　——天地间的力量固然伟大，但心灵深处的力量，也绝不逊色分毫，甚至是犹有过之。

　　他以前凭着神魂强度和精神念力，强行干涉现实，改易肉身的做法，现在看来，比起元限这种无比精细的操作、润物细无声的染化，还是有些过于粗暴，不够自然。

　　若是能够学着元限的手段，把握种种情绪的生灭，甚至是将情绪也化成力量，他的“真形法体”也一定会更上一层楼。

　　不过，很显然，元限自己也没有抵达那个境界。

　　七箭落定，徐行已落在元限身前一丈之地。

　　看着面色空洞，还欲拉弓放箭的元限，徐行摇了摇头，叹道：

　　“舍弃一切，换取纯粹的情绪之力，的确是个好想法，但是，这真是你的武学吗？

　　伤心小箭是智家的神兵，自在门大法、忍辱神功来自韦三青的传授，山字经更是智小镜为你取来。

　　元限啊元限，枉你身为自在门弟子，终其一生，可有属于自己的独创，又可有属于自己的志向？”

　　接下来这七箭后，徐行对元限的武学进境，有了更深层次的理解，不仅知道了“伤心小箭”的原理，更明白了他武学的缺漏之处。

　　徐行看得出来，为了击败诸葛正我，元十三限已将自己拥有的一切武功都舍弃，把全部赌注，都压在了“伤心小箭”上。

　　所以，他也就从“元十三限”，成为了现在这个元限——只有诸葛正我这一道大限的元限。

　　可是这样的伤心小箭，又有什么意思？

　　情绪和心意，本是这世间最千变万化的东西。

　　可自从元限舍弃“自我”之时起，他就失去了变化的可能，“伤心小箭”的力量也已彻底恒定。

　　这一箭，或许能够射杀世间九成九的人，也或许当真能帮他报仇雪恨，却不会再有新的突破、新的变化。

　　就算元限用这样的箭杀了诸葛正我，也不能证明他比诸葛正我更强，只能证明一件事。

　　那就是诸葛正我比他想象中的，还要关心他，爱护他。

　　徐行相信，这绝不是元限的本心。

　　在这漫长的仇恨纠缠中，元限变了，他不仅变得不择手段，无所不用其极，就连求胜的初衷，也变成了要诸葛死。

　　并且，在徐行看来，这样的箭法也实在是无趣至极，他觉得这种行为，就类似于前世所知那些，为了父母伤心而自残，甚至干脆是自杀的孩子。

　　无论究竟是谁的错，这样的举动，都没有丝毫意义。

　　听到徐行的质问，元限仍是不为所动，只一味拉弓，徐行又摇了摇头，叹道：

　　“罢了，想必诸葛先生也不愿你死得稀里糊涂，我就发发善心，先帮你找回自我，再让你做个明白鬼。”

　　其实，元限这种人，徐行当真是一点都不在意，对该死的人，他一向只负责将对方送进地府。

　　奈何，元限还有一个身份，乃是诸葛正我的师弟，徐行又颇受了神侯府的恩惠，对这位神侯也是惺惺相惜。

　　反正元限一定要死，也一定会死，徐行自不吝让他在死前，发挥出最后余热，最起码让诸葛不至于那么难受。

　　言语落定，徐行又是一步踏出，眉宇间绽放灿金神光，翻掌盖在元限身上。

　　元限身躯一震，头颅猛地垂落。

　　徐行正是将元限刚刚打入自己体内的七种情绪之力，原封不动地返还了回去。

　　两人相对而立，默然对视。

　　元限只觉无数记忆在此刻，如潮水般涌入心头，却是模模糊糊，令他看不真切。

　　这浮光掠影的回忆没有让元限清醒，却激活了那唯一留存在他体内，令他能够支持到今日的执念。

　　元限的雄躯忽地开始剧烈震动，他猛地抬起头，神情痴惘狂乱，纵声嘶吼，状若疯魔。

　　种种情绪在他的体内交织纷乱，有对智小镜的喜与爱，对师尊的敬与畏，对诸葛的怒与恨……

　　到头来，最浓烈也最根本的，乃是一种踌躇满志、壮志凌云，欲与天公试比高的情怀。

　　这正是元限和诸葛不对付的根源：

　　——只因他是一个骄傲骄纵，狂妄狂放，自大自负且自诩能够纵横天下，睥睨群雄的人！

　　只不过，这种志气在长期的失败中，被消磨殆尽，最终成为对诸葛的执念与仇恨。

　　其实，这本不是元限的本意。

　　现在，徐行便帮他找回了这个本心。

　　元限终于睁眼。

　　他眼中的空洞、虚无尽数淡去，浑身翻涌的恨意、怒意也渐渐消退，整个人变得无比平静。

　　配合上他那张淡金色的面容，看上去，当真有几分神佛的超脱之气。

　　徐行并不惊讶，只是挑起眉毛，跃跃欲试、饶有兴趣地提议道：

　　“再射一箭？”

　　元限闭上眼睛想了一会儿，再睁开。

　　他只说了一个字。

　　“好”。

第109章 元十三限的元，打一场歼灭战 （万字大章）

　　元限说出这个好字时，眉骨耸动，眉毛斜飞，嘴角上翘再咧开，露出一排白而耀眼的牙齿，这是他数十年来，都不曾有过的笑容。

　　这种神采飞扬、意气风发，也是元限数十年来未曾体会的感觉。

　　其实，徐行打入他体内的情绪，并不止于元限射出的那七种，

　　那七道由元限毕生经历所凝聚的“箭气”，只不过是帮他找回以往的记忆与感受。

　　真正令元限彻底复苏过来，或者说让他找回初衷，重拾少年心性的，乃是徐行自己的意志。

　　这正是徐行当初对付巫行云时，从三大密宗上师手中学来的“灌顶”法门，又结合了刚刚从“伤心小箭”中取得的感悟。

　　灌顶法门的本质是镇压，这必须要极其复杂的仪式，还要时刻保持上位者对下位者的绝对掌控，才能达到生杀予夺的效果。

　　所以在同级强者的生死决战中，“灌顶”很难发挥出实质性的作用，甚至连干扰都做不到。

　　即便是以徐行高出巫行云不止一筹的精神境界，也要三大密宗上师配合压阵，才能最终完成“灌顶”，便是此理。

　　元限的“伤心小箭”却能弥补这个缺点。

　　“伤心小箭”并不旨在镇压，而是一种引导，要将自己的情绪提炼成武器，用来引导出敌手的情绪，令其自伤。

　　结合这两种手段后，徐行这一门法门，既不是为了镇压、也不是为了引导，只是一种纯粹的共鸣、亦或者说是感染。

　　徐行只是将自己性格底色中，占比颇重也颇为契合元限心性的超拔之志，毫无保留地灌注给了元限，成为他重组“自我”的关键部份。

　　其实，元限的情况比起四门凌落石，更像是无心无魂，全凭本能战斗的大雷天。

　　只不过，他对诸葛那一份根深蒂固的执念，甚至压倒了生命的本能，才会成为如此模样。

　　可即便是大雷天，在挥出最后一拳时，也展现出了明显的本性，似乎是寻回了神智，又像是从肉身中重新诞生了新的灵魂。

　　徐行虽然不知道那一日真相为何，但现在的他，却能用相似的手法，以元限的执念为根基，为其重塑一个全新人格。

　　一个意气风发的少年元限。

　　元限出生于“邮局镇”，那是一个没有梦的地方，所有人无论是在现实中还是在睡眠中，都不做梦，没有梦，更不知道什么叫做梦。

　　他们只是脚踏实地，做力所能及的事，安安稳稳地过一辈子，从生到死，都过这一种生活。

　　其实元限现在想来，他对诸葛正我的恶感，或许正是来自于此。

　　因为诸葛正我也是一个总做实事、脚踏实地、不问得失，好像也从不做梦的人，更很难谈得上梦想的人。