隆万盛世 第1400节

　　只不过看到对于货物征收标准时，魏广德眉头微微一皱。

　　明朝的商税，其实经历过三个税额，明朝建立前，因为军费高企，所以朱元璋最初定下的商税是十五税一，大明建国后放宽到二十分取一。

　　之后，为了恢复手工业，让民间商业繁荣，很快就再次放宽到三十税一，甚至对其中一些百姓生活必需品采取免税措施。

　　商税，也多集中在茶叶、铁器、盐巴和丝绸等奢侈品方面，而对棉布等施行低税率。

　　张学颜这份奏疏，对于商税，是沿用的三十税一的标准，税额着实有些低。

　　虽然低税对魏广德来说，其实是件好事，但魏广德考虑的更加长远。

　　以后的工业革命以后，生产力极大提高，三十税一的标准着实太低，朝廷很难收到足够的税银满足各方面的支出需要。

　　即便生产力提高伴随着产量增大，朝廷的税银也会水涨船高，但魏广德知道明朝灭亡就是因为财政支用不足，而临时加税又全部被分摊到穷苦百姓头上，才导致明末流寇横行。

　　既然已经打算提前祭出商税平衡大明的财政收支，魏广德自然不会为了小利而置大义于不顾。

　　略做思考，魏广德就对张居正笑道：“叔大兄，这份奏疏早前张尚书就和我提过。”

　　“哦。”

　　张居正闻言微微点头，他昨晚和张学颜见过面，自然知道这份奏疏出台的原因。

　　张学颜一开始是持反对态度，但是面对户部亏空，他态度有所转变。

　　而之前，在他没回京城前，也和魏广德说过此事，得到了支持，所以才会有这份奏疏出现。

　　张居正对此是乐见其成的，本身他也支持，只不过需要得到更多人响应才好推动。

　　现在不用他主动力推，张学颜就改弦更张支持，那是再好不过了。

　　“户部的筹划，我觉得很好，只是.”

　　魏广德继续说道，只是说了一半，忽然就顿住了。

　　“只是什么？”

　　张居正马上就问道，显然魏广德看出奏疏里有什么地不妥，所以才会如此。

　　实际上，张居正看完这份奏疏后，并没有觉得有什么地方存在问题。

　　利用货物在各地流转的机会，通过牙行收取货物商税，三十税一，很合理。

　　“三十税一，实在太低了，不合理。”

　　魏广德开口说道。

　　张居正闻言一愣，他是无论如何也没有想到，魏广德居然是认为朝廷收取的税率太低了。

　　要知道，朝廷收税的多少，直接会影响到那些民间商会的利润，还有魏广德自己的分红。

　　“善贷，你的意思是”

　　张居正迟疑着开口问道。

　　他不确定魏广德这么说，到底是真实想法还是故作姿态。

　　“商品分类，普通商品按照三十税一收取没有问题，但是对纺织品，比如丝绸、长棉布，还有茶叶、精美瓷器等精品，按照十税一征收。

　　这些东西，不是普通百姓能消费得起的，所以提高这些商品的税额，不会对民间造成影响。

　　用得起的人，也不会为了十税一就选择不用。

　　另外，我记得运往月港的那部分货物，进入月港时就按照十五税一征税，这次不妨也改为十税一征税。

　　还有，户部对此定义为商税，我觉得还是有些不妥。”

　　魏广德侃侃而谈道。

　　张居正先不理会十税一这个事儿，税高肯定是好事儿，朝廷可以多收税银。

　　只是这笔税银不叫商税，那叫什么合适？

　　“那善贷，你以为该如何？”

　　张居正直接问道。

　　“牙行经手的货物，都会有牙贴，证明已经向牙行纳谷，就叫换帖银吧。

　　牙行收到税款，就向货物颁发牙贴，证明货物已经交税，换帖银，很合适。”

　　魏广德疏导。

　　后世过去印花税，会在纳税凭证上贴类似邮票的税票，表示已经缴纳了印花税。

　　现在的换帖银，其实和印花税很类似。

　　只是大明收取税银后，给的是“收税票”，这东西是官府盖章后交给承包商税的牙行用的，做为收税凭据。

　　现在，户部会直接给地方运送这种税票，做为征税凭证。

　　“牙行换帖银？”

　　张居正念叨一句，随即点点头。

　　“不过.叔大兄，其实对于这笔银子，善贷还有别的想法。”

　　想到之前筹划的事儿，魏广德继续说道。

第1243章社学

　　“不过.叔大兄，其实对于这笔银子，善贷还有别的想法。”

　　想到之前筹画的事儿，魏广德继续说道。

　　“嗯，善贷请说。”

　　张居正不知道魏广德还有什么想法，不过他给自己的感觉，很多时候提出来的主张，其实都挺有意思的，而且也有一定操作性。

　　当然，如果没有操作性的提议，魏广德一般也不会说。

　　比如怂恿张居正造反，在当前大明朝所处的社会环境就很难。

　　因为到目前为止，上上下下其实都不具备造反的土壤。

　　明末造反普遍，那也是万历后期到天启这段时间，国库耗尽，让地方上有灾不能赈济，百姓衣食无着，为了生存不得已而为之。

　　实际上就算到了崇祯中期，即便国家陷入两线作战，极端困难的情况下，国内的流寇也曾一度被官军剿灭，出现了短暂的和平时期。

　　人祸虽然解决了，但是天灾依旧不断。

　　而之后，张献忠、李自成等人狡诈，再次揭竿而起，才又死灰复燃。

　　就算是到了天启朝，大明其实都没有一副要败亡的景象。

　　除非穿越到崇祯年间，其他皇帝时期想造反，基本必死，除非带着现代军火库穿越过去，以现代技术碾压同时代的明军。

　　汉人，其实也是非常善于动脑子的民族，知道吸取教训，研究新战术击败敌人。

　　戚继光的练兵法有用，不仅是因为他超越同时代其他武将的睿智，更是得到大明武器技术支持。

　　如果戚家军火器换成弓弩，其战力必然大打折扣，因为弓弩手的训练可比火器手麻烦的多，很难短时间内成军。

　　魏广德略做思考，还是决定和张居正坦诚相待，于是他就把张学颜所说和自己所想和盘托出，没有一丝保留。

　　张居正听得很认真，在魏广德说到就算朝廷大量增加赋税，国库收入倍增以后，各大衙门、地方官府也会想方设法增加支出，从朝廷国库里薅银子时，眉头还是不自觉皱了皱。

　　这点，张居正何尝不知道。

　　只是，他以为可以通过制定更严格的监督规则，杜绝这样肆意浪费的情况。

　　不该支用的银子，一分也不能拨，只要严格审批请款的奏疏，还是能保住大部分银子。

　　只是魏广德提到，有他们两人在，或许朝廷疯狂支取钱财还能得到遏制，可之后呢？

　　十几、二十几年以后，国库充盈，那时候的首辅可就未经历过他们这样一段困窘的时期，说不得就会很快把银子都败光。

　　按照后世人的看法，都以为大明朝的财政一直都很困难，从正德、嘉靖开始年年亏空，也就张居正在位的时候稍微有所好转。

　　但实际上，张居正死后三十年，万历皇帝把太仆寺常盈库里的银子搬回内廷，才是大明朝真正败家的开始。

　　如果说万历后期大笔银钱开支是为了针对辽东作战，那到了天启和崇祯初年，极短时间内败光数以百万级的银钱，那才是灾难真正的开始。

　　万历皇帝或许觉得把常盈库的银子搬回内廷，用起来方便很多，但是那些银子就是唐僧肉。

　　宦官们不仅大肆贪污，前朝文官看着眼红，也是疯狂贪污国库银钱，反正最后朝廷运转不动就把手伸向皇帝，要钱。

　　现在，魏广德不过是把这个问题提前揭露出来，还是因为张学颜的话让他想到的。

　　而之后，魏广德的提议就让张居正略微瞪大眼睛。

　　“善贷，你想推广社学，还要重新纳入官府管理之下，这.”

　　张居正有些犹豫。

　　不过魏广德也是深思熟虑后做出的决定，毕竟后世推行义务教育成效显著。

　　虽然后世杠精说义务教育不等于免费教育，但实际上之所以叫“义务教育”，本身就是从西方传过来的舶来品。

　　西方一切讲究等价交换，要推广基础教育，自然不可能有偿，否则谁愿意花钱让孩子读书。

　　所以，西方的义务教育其实都是免费的，不免费的那是私立学校，收费很贵，当然教学质量也很高。

　　欧美国家推行的义务教育一般是13年，美国不少的州在向15年免费教育过渡。

　　在美国，公立学校提供的基础教育统称为K-12教育，是从幼儿园到高中12年级一共13年免费义务教育的总称，而现在部分地区开始推行免费上大学。

　　所以，抠字眼是没意思的，不能说“义务教育”没有“免费”二字就是要收费的强迫教育

　　只能说“舶来品”被人“断章取义”，“去其糟粕”。

　　当然，在后世中国还有一句话，那就是“免费的才是最贵的”。

　　那么在大明，有没有类似的教育？

　　其实是有的，这就是社学，区别于官学、私塾和族学的一种教育方式。

　　官学，自然就是官府在各府县开办的学堂，有朝廷任命的教谕负责教授，只不过针对的是有功名的读书人，一般都是秀才才有资格入学。

　　私塾和族学，则是类似于私立学校的性质。

　　而社学，最早起源自元朝，明朝建立以后得以继续发展。

　　社学形成于元代，盛行于明清，带有“普及教育”性质。

　　“社学者，一社之学也。百又十户为里，里必有社，故学于里者名社学”。