从火影世界开始修行 第37节

而且别人不知道，柏穗还能不知道么？那抢他冥界的就是大筒木羽衣也就是所谓的六道仙人，虽然不知道封印他的究竟是不是大筒木辉夜，但想来也不会差太多。

这可真实，大筒木一家人坏事做绝啊，前人封印加偷家，后人给他绝祀，这是要直接一条龙服务给他送走啊。

不过那些都不是柏穗现在能管的，当务之急是将这件事扔给漩涡优太和他的大臣们商讨，是的现在新的康王已经是漩涡优太担任了。

老康王漩涡芦名已经六十多奔七十了，虽然身体还是很硬朗，但是精力已经大不如前了，所以干脆让自己的儿子来管事，自己则是过上了每天含饴弄孙的养老生活。

当然了，他现在都弄的都已经不是孙子而是重孙子了，毕竟他孙子都20多了。

从柏穗那里得到了有关情报

，经过一上午的考量，最终决定还是给这位死神建立一座神社，并且还给配上专门的巫女进行祭祀，至于庙会什么还是免了吧，毕竟这么弱的一个神，现在就大张旗鼓的宣传，要是让外人看见还不得笑话他们。

毕竟现在已经有不少康之国的民众，偷偷给柏穗修神像进行祭拜的了，毕竟他的年龄可是比老康王还要大的，现在看起来依旧是十多岁刚到二十的状态。

其实现在的康王漩涡优太或者说是现在的整个朝廷，其实是真的想要将柏穗立为仙人，这样不仅仅可以安抚国内的民众，更是可以震慑周边的国家。

毕竟一位活着的神仙，其威慑力可是不容小觑的，再加上柏穗这些年也不是一次手都没出过，周边国家还是知道柏穗这样一号人物的。

就算他们不相信柏穗的神仙，但是知道这样一位能够长命百岁的高手在，多少也是一些压力，毕竟有了第一个谁又知道会不会还有第二个？

要是康之国的强者保质期都这么长，光靠时间磨，都能将他们磨死，毕竟整个忍界的平均寿命就不到30，你觉得那些强者又都能活多久呢？

要知道，就算是宇智波斑和千手柱间，他们两人也都过了三十，已经开始往下坡路走了。

虽然漩涡一族本就是以长寿著称，但是上了岁数众人也能看出对方的老态，是的是老态，因为漩涡族内还有一门可以延缓衰老的术阴封印，目前习得此术的漩涡水户，也是因此术的缘故三十几岁看起来还是二十来岁的模样。

而教导漩涡水户的人，正是漩涡一族的五长老漩涡千和，已经奔六十的人了，看着还是三十岁的容颜，但也仅仅是容颜，从各种仪态和气质中，却是能够感受到与容颜不符的沉暮之气。

而且众人也是发现，这位千和长老在近年里容貌变化的很快，要知道她之前可是维持着二十来岁的容貌维持了三十多年，现在这样的老化，其实也已经说明了她快要维持不住自己的阴封印了。

当然了，也不说人很快就要不行了，只是因为上了年龄，控制力有些下滑，再活个十来年还能够做到的，甚至要是咬咬牙撑个二十年，在漩涡的历史上也不是没有发生过。

只是这种变化终究是会引动相熟之人的心绪，于是就有人还是帮她寻找相应的孩子，以便能够将她手中的传承借过。

虽说族中对于每一种秘术都有记载和备份，但是有人教导跟自己摸索，这里面的差距可是天差地别，其实前几年的时候也有人曾经隐晦的问过柏穗，但是被柏穗谢绝了，毕竟他还能最少再活一个忍界历史出来，等看到心仪的弟子，自己会出手的。

柏穗拒绝后，就一直没有人再来说过了，毕竟这种话说到了就好像盼着对方赶快死一样，自然没人再来

讨这个厌，再一个就是柏穗的容颜保持的实在是太好了，不仅仅是没有出现维持不住开始变老的问题，自从柏穗修成了地仙之后，整个人看起来更加的精神了，整个人在阳光的照耀下都像是一尊小瓷人。

于是参考阴封印的相关情报，众人自然不会有人认为柏穗撑不了多久了，反而开始带头向外吹嘘柏穗的仙人降世，什么容颜不老，长生驻世、什么千年不出的绝世天才等等等等，反正柏穗自己是听不下去，但是其他人是听的津津有味。

这之后一直是相安无事，众多国家其实是在等着看宇智波斑和千手柱间谁先熬不住，这些年两人的脸上都显现出了老态。

毕竟是忍者这样的高危职业，而且这两人还都是从小就极限压榨自身查克拉的主，觉得两人别看现在实力还是这么强，最多再过二十年，两人就算不老死也是会实力大损，到时候众人说不定就可以通过人力耗死他们了。

尤其是那些旧有势力的大名们，他们这些年其实手里也憋了一些大招没用，都想着等两人死后再说，毕竟他们也不能肯定自己的大招究竟能否解决了这两人，万一不行反而因此激怒了对方，整个旧有大名势力是否完蛋他们不知道，但是对两人出手的那个大名肯定是全家都完蛋了。

现在整个忍界的平衡很微妙，那些忍国其实本身的整体实力，相较于原本的大名势力集团是完败的，当然这是不计算千手柱间和宇智波斑的情况下，而那些忍国未来寻求生机，自然是想尽了办法，于是就将主意打到了尾兽的身上。

而这些号称拥有无限查克拉的尾兽，确实是对于双方都产生了极大的杀伤，只是现在的一众忍国都没有精准控制尾兽的办法，一直是将它们当成一次性工具使用，将之往双方战场上或者边境上一引，之后就仗着忍者的机动性快速离开，将麻烦留给大名势力头疼。

最开始使用尾兽的，是从雷之国分裂出去的恻之国，之后忍界其他的忍国纷纷开始相仿，也是因此逼出了各大名一直藏着掖着的长枪短炮。

虽然柏穗前世的记忆中，有看到火影剧情中出现过枪械，但是那毕竟是火影50多年的以后的事情，距离现在还远着呢，谁又知道现在的顶尖科技发展到了什么程度。

甚至在看到这些枪炮的时候，柏穗怀疑这些并不是那些大名们压箱底的东西，毕竟在柏穗的记忆中可是还有个空之国的，那个科技可是相当先进的。

甚至后来还有什么查克拉装甲，谁又知道现在究竟有没有研究出雏形来呢？

而现在的这段时间，就是各个国家发展的时间，众人都知道，只要千手柱间和宇智波斑不是同时死亡，天平总会向一方偏移，到时候两人中任意一人的死亡都将是彻底引发忍界

大战的导火索。

一时之间整个忍界平静的吓人，平静的让了解内情的人心虚不宁，生怕哪天整个忍界就突然打了起来。

不管外界是如何的压抑，康之国境内倒是一副生机盎然，柏穗也在拓展内景的时候有了新的发现。

那是奈良一族的族地附近，有一座牧场，里面都是奈良一族所驯养的鹿，而在这座牧场的的农舍里，有一座雕像。

这座雕像是一头鹿，是一只雄性头鹿，第一眼看过去，就会被这头鹿头上那略显夸张的鹿角所吸引，正是从这座雕像中，柏穗发现了异常，其散发出了与那死神有些相似的律动，虽然极为微弱。

柏穗并没有冒然行事，而是去找了奈良一族了解情况。

一来是这雕像毕竟是人家奈良一族祖传的东西，自己不告而取与贼何异；二来是这雕像散发出来的律动实在是太过微弱，柏穗生怕自己的一个不小心，将对方的律动给破坏了。

所以还是先找奈良一族了解清楚的为好，反正双方住的又不远，而且关系还不错，再加上这雕像看起来虽然年代久远，但是好似并不是太受重视的模样，想来不会有什么难度。

果然，在奈良一族得知柏穗的来意后很是痛快的就将之讲出，毕竟这还真不是什么机密之事。

原来，这事要涉及到大概七、八百年前，当时的奈良一族因为战火的原因衰弱，族中大量忍者受伤，而在他们的试验中发现，鹿角是一种很好的恢复查克拉的药物。

于是他们一族就开始大肆捕杀鹿群，一开始的效果很好，因为鹿群很多所以奈良一族也借此繁荣了一把。

但是后来因为他们大量的捕杀，所能找到的鹿群越来越少，迫使他们只能不断迁移，来寻找鹿群的所在。

后来有一任族长，决定尝试人工饲养鹿群，此事获得了族人的一致同意，可是也不知道为什么，他们饲养的鹿群总是因为各种各样的原因死亡，如果全部使用忍者通过查克拉对鹿调理，虽然能够保证鹿的存活，但是这样的成本太高了，远远超过他们迁移寻找鹿群的成本。

后来也不知是那个养鹿的族人，是因为无聊还是因为什么的，用木头在牧场里雕刻了一只鹿的雕像，当然了并不是现在的这个雕像。

自从牧场中有了这鹿雕像后，饲养的鹿群状态就逐渐能够生存并繁衍了，虽然不知道究竟是因为什么，但是大家都纷纷开始效仿。

于是从此之后，奈良家就开始真正饲养起鹿群来，并且比别人饲养的鹿产出的鹿角和鹿茸品质要好。

为了几年让奈良家繁荣的鹿，于是从此之后所有奈良族长一脉名字中都有一个鹿字，而现在柏穗所看到的这个雕像，则是在因为建国而将家族搬迁过来时所携带的。

这个雕像并不是历史最悠久的一个，但是也有一百多年的历史了，所以当时就将之一起搬了过来。

在听完了奈良家的讲述后，柏穗也将自己的发现告诉了对方，当然并没有跟对方说什么律动了，而是说在雕像的身上发现了和死神面具有些相似的地方，这才来向奈良家询问情况。

要知道奈良家可是康之国的朝堂重臣，不止一人坐到了高位，自然是知道之前柏穗在朝堂上说起的死神一事。

现在听说死神神社那里已经通过祭祀和死神建立了稳定的联系渠道，并且借此开发出了一个名叫尸鬼封尽的超强禁术。

第88章 造神（上架第二更5K，求首订）

尸鬼封尽这个术一旦施展，就是可以强行和对方一换一的强大禁术，说实话这个术在漩涡一族看来实在是划算的很。

要知道漩涡一族的老者基本上都是封印术的高手，学习这个术虽然有些困难，但是也完全可行，用自己已经年过半百的身躯，换对方一个正当壮年的高手,简直不要再划算。

而且由于死神就是由他们康之国所供养的，甚至有需要的话还能通过祭祀等手段，与这些被死神吞噬的灵魂进行交流。

甚至可以说，有了这死神的存在，各家已经不怕以后会有传承断绝的情况出现了，因为实在不行可以从死神这里拉一个自家的前辈先祖出来进行现场教学,唯一要担忧的可能是自家的秘术可能会被人用这种方式盗取。

其实这样的效果完全是超出朝中大臣们的预估，当时大家更多还是看在柏穗的面子上,才决定给这个听起来已经就剩下半口气的死神一个祭祀位。

现在有这样的收获，完全是超出了众大臣的预估，只能说期望值越低，幸福就来的越突然啊。

甚至都有大臣提议，给这位死神提高祭祀规格，争取早日帮助对方恢复，他们也能从中多获得一些好处；自然也有大臣反对，觉得现在是那死神求着他们进行祭祀，万一对方恢复过来之后不再搭理他们怎么办，主要要克扣对方的祭祀,延长对方的恢复时间。

总之无论是怎么主张的，其争端的起因还是因为众人发现了死神的强大,现在自家的鹿雕像里很有可能会有另外的神存在,虽然听柏穗的意思，比之那死神还要虚弱，但是这个意义可是不一样啊。

在客气的送走柏穗后，奈良家连夜召开了家族会议对此事进行商讨,至于他们最后怎么决定的就不关柏穗的事了，他知道了自己想要了解的,之后就去死神神社找死神聊天去了。

将雕像的事情一讲，死神立刻就明白是怎么回事了，这是因为奈良家长久的祭拜，让这雕像中产生了灵，是的只是灵而不是神。

虽然这灵也会有一些神奇的能力，但是距离真正的神灵还是有很长一段道路的，只是按照死神的说法，由于一场他不愿意说的浩劫，整个世界上的神陨落了大半，剩下的要么是被封印要么是被奴役，所以其实空下来了好多位置。

如果这鹿灵有造化的话，说不定还真有机会成为真神，虽然其难度极高，而且所需要的时间跨度也很长。

次日的时候，奈良鹿证前来拜访，不是以个人身份，也不是以奈良家族长的身份，而是以朝廷大臣的身份前来。

原来在经过奈良一族的商讨后，决定还是将此事上报给朝廷,希望能够集国家之力对这雕像进行祭祀,如果里面真的有神，那么他们奈良

家的还是依旧是少不了的。

毕竟那死神神社里面的巫女和祭祀都是从漩涡一族里出的，毕竟那死神面具是归属于漩涡一族的不是。

奈良一族的算盘打的是极好的，真要靠他们一族自己的祭祀，还不知道要多久呢，要知道这可不是他们一族历史最悠久的雕像啊，以前都没有供养出什么神灵来，单靠他们自己还不知道要个几百年呢。

现在交给国家来操作，不仅能够不用他们家费心费力，还能够从中拿走最大的好处，这样的买卖为什么不做呢？

柏穗跟着奈良鹿证来到他们家族的牧场，准备接下这个活计。

因为一个灵的诞生，柏穗也没有见过，也很是好奇，如果能在自己手下从无到有诞生出一个生命，那自然是极为荣耀的一件事。

虽然现在的鹿灵算不上从无到有，但是意思还是那个意思，这样的事情办成了还是很有成就感的。

通过之前与死神交流时获得的情报，柏穗开始使用神识尝试与潜藏在雕像中的灵交流。

很不幸，一点反馈也没有，这属于是那死神说的第一种情况，灵刚刚诞生，甚至都没有自主的意识，虽然会自发地向外散布自己的能力，从而让更多的人信仰他供奉他，但是此时的他实质上并没有诞生。

这时候的灵，对于神来说是下手的最好时机，可以在灵还没诞生出自我的时候，直接下手给对方烙下属于自己的烙印，之后无论对方原本是什么性质的灵，都会向着烙印的神靠拢。

打个比方，如果是死神将自己的烙印烙在这雕像的灵中，之后这灵就会向着死神的方向靠拢，等他彻底诞生出自己的意识来，很有可能就是专门收割鹿灵魂的灵了，而这就是神明的权柄。

死神甚至都主动表示，只要让他打下烙印，就可以加速灵的诞生，只是被柏穗拒绝了，毕竟要一个只能收割鹿灵魂的灵也没什么用啊，毕竟康之国里可没有什么强大的鹿类通灵兽，真要是被烙下烙印可就是浪费了啊。

在柏穗看来，就凭这个灵现在表现出来的特点来看，这是一个正面增益类型的灵，哪怕他只能够对鹿生效也行，毕竟鹿角鹿茸等产物也是能够给康之国带来收益的。

柏穗将这座雕像里里外外都探查了一遍，确认这就是诞生了灵，且是一个还没有诞生自我意识的新生灵。

于是柏穗按照之前从死神那里打听到的办法，开始让人去抓捕鹿群，扩大鹿群的人工养殖面积，并且让人在这雕像前勤加祭祀，没事就上上贡品，多上几炷香，多祈祷祈祷。

之后的事情就只能是交给时间来进行了，毕竟他们能做的，除了直接打上烙印以外这就是顶配了。

虽然从死神那里了解到了有关血祭的仪式，不仅可以增强灵的力量和能力，还能大幅缩短诞生的时间

，但是这明显就是邪门歪道，柏穗不仅直接拒绝，并且要求死神不得再将这个法子向外传播。

而集合了全国之力，效果是意外的好啊，不仅是奈良家的梅花鹿养殖基地外扩了三次，数量从一千一百多头涨到了七千多头，而且数量还在逐步上涨，但是根据奈良家的估算也就是最多最多八千头，这片地方野生的数量也就这么多了。

不知道是不是这雕像的作用，这些被送来养殖的鹿，都生活的很好，在奈良家的照料下，一个个都开始增重了起来。

没出三个月的时间，柏穗就感知到了雕像中的异动，原本的律动突然增强，并且变得更加复杂起来。

柏穗第一时间就移动到了雕像之前，是的这段时间里柏穗也没有停歇，自己的内景已经调整方向将整个养殖基地都覆盖了，就为了能够第一时间观察到这里的异动。

看到突然出现的柏穗，守候在这个养殖基地的奈良家忍者也没有感到什么惊奇，因为已经习惯了，柏穗在这三个月里时不时就要来看看这雕像，看看他有没有发生什么状况。

那名忍者还以为，柏穗这次也是如往常一样，过来看看就走，所以也没有在意，却不想柏穗主动向他招手，示意他去找自家的族长奈良鹿证去。

收到自家族人报信，知道是柏穗找自己去养殖基地，心中明白一定是跟那鹿灵有关，也没有耽搁，甚至都不用来人带路，自己就向着养殖基地的方向跑去，轻车熟路的，显然也是没少去。

这灵毕竟是人家奈良一族世代供养出来的，柏穗自然要通知对方一声，至于能不能赶上看这鹿灵从雕像中诞生，就看对方的速度了。

所幸，奈良鹿证虽然当上了这么多年的官员，依旧有坚持修行，没有将基本功拉下，还是及时赶到了。

柏穗抬手制止了想要开口行礼问候的奈良族长，示意对方来看雕像，别错过了接下来可能出现的情景。

只是有些可惜，在场之人除了柏穗之外，别人只能看到这雕像散发出来微弱的光芒，不像柏穗正沉浸在这奇妙的律动中。

柏穗以往不是没有见过发生变动的律动，就比如人，可以说每时每刻都在变动，但是那种变动是细微的，如果不仔细观察甚至都会忽略，往往只有隔上一段时间后再见面，才能发现其有明显的变化。

但是眼前的这鹿灵不是，他的律动在发生激烈的变化，从简单变到复杂，但是却并没有给柏穗带来任何杂乱感，而是给柏穗一种就应该是这么复杂，不，这个词不准确，应该是说华丽。