从火影世界开始修行 第38节
是的,现在的律动给柏穗一种华丽感,虽然整体还略显单薄,但是在一些特定的地方极为华丽,柏穗明显在其中感觉到了升华,是一种生命阶层的跃迁。
在其他人的眼中,只见这雕像的光芒愈
发地明亮,并且这光芒逐渐显露出了一只鹿的模样,恩与这雕像一般无二。
并且这发光的鹿,刚一出现就“吶~~~”的一声,就好似鸟鸣一般,这叫声却是很梅花鹿了。
众人虽然听不懂这鹿鸣的意思,但是能从中感受到喜悦,显然这是鹿灵在庆贺自己的诞生。
不同于他人,柏穗倒是通过感受对方的精神波动,理解了对方的意思,那就是没有意思,单纯就是叫了一声,抒发一下自己的情感,就好像人站在山巅之上,冲着云海放声高喊,一个意思。
然而刚刚叫了一声的鹿灵立刻愣住了,因为他没想到自己刚一睁眼就看到自己周围围了这么多人,尤其是奈良鹿证他们还都一脸兴奋。
怎么看这些人都不太正常啊,也就是鹿灵没有冷热一说,要不然非要打一寒颤不可。
就算这样,也是吓得鹿灵往后退,眼看着就要缩回雕像之内,这时柏穗使用神识与对方接触,试着进行交流。
对方初一听到柏穗从神识传过来讯息还有些蒙,紧接着就很是高兴,叽叽喳喳地和柏穗攀谈了起来,显然也是这段时间憋坏了。
通过和鹿灵的交谈,柏穗得知,对方大概在三个月前的时候,也就是整个养殖基地正式开始扩张,并安排人专门进行祭祀的时候,这鹿灵就已经有了意识。
但是这个意识极为微弱,仅仅只能看和听,并不能对外产生什么交互,甚至都不能控制自己的能力。
也是在这三个月时间里,通过奈良他们家的频繁祭祀,才使得鹿灵真正壮大起来,之后因为愈发庞大的鹿群,使得他的能力也愈发对口和强大,并逐渐被他所掌控。
现在的他是真正的灵,是鹿之灵,只要没鹿神站在他面前与他争抢权柄,他就是所有鹿的神。
他可以操控鹿的生长与繁衍,可以提高鹿的身体素质,可以保佑鹿的健康,治愈鹿的伤病,虽然这需要时间,但是基本上只要有了他,再加上充沛的食物和环境,他就一定可以让鹿群繁衍壮大。
至于其他的能力,还真的没有了,再剩下的就是他对于自身能量的运用了,这就是要靠他自己慢慢摸索了,因为根据死神的说法,每位神或灵由于其权位的不同,所适合他们的手段也不尽相同,这都是需要通过时间来进行摸索的。
将这鹿灵的情况与众人交代了一番,之后又将奈良一族的人介绍给了鹿灵,让他们双方认识了一番后,柏穗也就不再理睬了,至于后面康之国要怎么利用这一鹿相关产业获利,柏穗觉得自己已经操够了心了,这些还是交给朝中大臣们去商讨吧。
他现在在考虑另外的一些事情,既然集合全国之力,能够在三个月里将已经有了雏形的灵孵化出来,那么集合全国之力,能不能从无到有创造出一个灵?
如
果可以的话,是不是他们缺少哪一方面亏可以通过灵来弥补哪一方面的短板?或者通过灵来进一步增强自身的优势,让自己的优势成为刺穿别人的利刃?
柏穗并不是想到什么就一定要做,尤其还是强迫别人做的人,这件事显然是要集合国家资源去实验。
成功了还好说,如果失败了就是损失大量的国家人力和物力,会让好不容易生活的很安稳的平民,来承担这份风险。
于是乎,柏穗就再一次将这个问题抛给了朝堂诸公,正所谓在其位谋其政,不在其位不谋其政,这件事就交给他们头疼去吧。
反正柏穗现阶段的主要任务还是扩大自己的内景,至于其他的都是次要目的,能够见识到更好,就算见识不到也没有什么损失。
毕竟就算造出来一个灵来,真正增强的还是康之国,造福的还是康之国百姓,于柏穗而言并没有什么大用,只是能够作为自己对于律动规律研究的一个参考,算是扩充柏穗的知识储备量。
而随着柏穗内景的扩张,也就是柏穗内景中搭建好的区域越来越多,柏穗发觉自己竟然可以从内景中的这些事物上获得好处。
所有内景中的这些事物,他们的律动随着时间的流逝,逐渐在柏穗的内景中游荡碰撞,其中有一些就产生了奇特的变化。
也不知这种变化是不是必然,因为他们的碰撞最终会产生一种独特的律动,只是其极为微弱,微弱到拥有神识的柏穗都没有察觉。
还是在这些律动已经积攒到了一定程度,这才引起了柏穗的注意,当然,这个一定程度其实是相对于那因为碰撞而新生的律动来说的,实质上依旧是十分的微弱。
其虽然微弱,却是有着神奇的能力,首先其可以附着在其他律动的外面,要知道这是很不可思议的事情。
就好像有两滴一样的水,一滴是十度,另一滴是二十度,两者接触后,竟然依旧可以保持各自的温度,不仅不发生交互从而改变温度,还因为其本质一样可以直接融合与分离。
现在这独特的律动就是如此,不仅可以附着在任意的律动之上,更是可以肆意分离,并且还不会影响被他附着和分离的律动分毫,这实在是让柏穗不明所以。
而且经过柏穗的尝试,发现这种律动和律动的碰撞,不只是发生在自己的,只是在内景之外的,产生的这种特殊律动会直接散佚在天地中。
其实柏穗也挺好奇的,毕竟就算散佚在天地中,这长年累月之下,时间在以亿万为单位的时候,按理说其怎么也会有汇集的,只是柏穗暂时没有在世界中发现。
而且由于内景中生成的这特殊律动数量太少,所以也不太好研究,因为一定时间内律动通过碰撞所产生的这种特殊律动的数量是固定的,所以要么拉长时间维度,要么增大自己的内景的范围,让内景中有更多的律动可以进行碰撞。
这样就可以更快地产生这种特殊的律动,一边柏穗进行试验和分析。
之所以柏穗如此的重视,是因为柏穗发现,当这特殊的律动加持在他自己身上时,他产生了一种自己可以掌控一切的强大之感,但是仅仅是一瞬间,就是一瞬间这特殊的律动就消失了。
为了验证自己的猜想,柏穗只好又开始继续扩大起自己的内景来,而且除了这特殊律动之外,内景的扩张也给柏穗带来了不少额外的好处。
第89章 缺陷 (5K,还有一章)
第89章缺陷(5K,还有一章
首先,柏穗本身的真气,在金丹逐渐融入元神之后,就在发生转变。
原本的真气是从金丹之中流出,之后经由周身经络运转到想要到达的位置,但是现在却是变了。
现在的‘真气’则是从金丹中流出,之后经过元神,直接到达预设的位置,并不需要再走经络的,就好像是直接跳转了过去。
给柏穗的感觉,原本的真气流转,是用笔在之上画线,从A点到B点,无论是你是画直线还是画曲线都好,你是需要将笔在之上滑动的。
现在这从元神中直接流转的‘真气’,就好像你用手将笔从纸上抓了起来,直接从A点点在了B点上,是一种维度上的碾压,当然这只是一种比喻,并不是说这现在的新‘真气’就是比原来要高一个维度了。
为了方便自己的区分,柏穗决定直接将法力的名头套在上面,至于是否准确,反正整个忍界就他自己的一个修行的,他自己说了算,于是乎这从元神中直接流出的就被叫做了法力。
而柏穗所获得的好处,也正是与这法力有关,只要柏穗的法力在这内景中流转,就会被内景中所有事物的律动所加持,简单来说就是一分力能做十分功,其余多出来的部分也不是凭空出现的,而是被那些律动所承担的。
也是因为这一发现,柏穗开始尝试,才将自己的太保府拆了百八十回后,终于是探明了其中的规律。
以后是什么情况柏穗不知道,就现在而言,内景最大能够将柏穗的法力增幅十八倍,而代价就是内景中的事物会因律动承担了过多的压力而损坏,如果严重甚至会直接让这种律动消失。
如果只是损坏,柏穗还可以通过使用法力将之复原,如果连律动都直接消失了,那么柏穗就只能是用内景收纳新的事物了,但是与那里的那一样事物就已经是不能复原了,哪怕你重造一个那也是与之不同的新个体了。
想要解决这个问题,也不是没有办法,最简单的就是扩充自己的内景,只要自己内景中的事物足够多,分摊给每一个事物的压力就会越小。
另一个办法就要难上许多了,那就是提升内景中事物律动的等级,就好像那鹿灵诞生后的升华,如果这些事物的律动也升华或者进化了,也能承受更大的压力,只是这个难度太大,有些划不来。
当然了,这个划不来是柏穗现在有整个忍界,无人与他争抢的角度说的,如果只有一块固定的地盘,那也就只能选择这一条道路了。
总结起来就是,只要柏穗内景里的事物足够多,他十八倍法力增幅的时间就可以相应的延长,而且由于内景中事物本身就有一定的自愈性,柏穗认为当他的内景大到一定程度后,甚至可以将这十八倍法力增幅变成永久
的。
这是内景对于法力的增幅,法力本身就要比之以前强大了许多倍,首先在量上并没有缩水,但是在质上却是又精进了一步,并且还省却了原本使用真气时流转中的损失。
不仅将效率提升了近一倍,更是相当于将总体的质量提升了三成有余,至于说神识,则是直接将原本透体而出十米范围扩张到了二十米,也就是一个直径四十米的球形范围,也即是二十六万多立方的体积。
单从体积的大小上来说,比之宇智波斑的威装·须佐能乎也小不了多少,也就是比不上真数千手,无论是坐着的还是站着的,都比不上,毕竟站起来的真数千手足有千米之高。
虽然是块头并不能直接决定战斗力,但是当对方大到一定程度之后,你也不得不选择避其锋芒。
其实,柏穗以前有思考过,这真数千手究竟是什么,要知道因陀罗和阿修罗大战的时候,可没有使用仙人模式,而是说集合了大家羁绊的力量才开启的真数千手。
虽说阿修罗他身为大筒木羽衣的儿子,天生就有先人体的可能性极高,但是他又为什么要多此一举说是羁绊的力量呢?
如果抛除阿修罗是为了刺激他的哥哥因陀罗的可能性,那么这句话里会不会就蕴含了这个木遁为什么这么强大的原因?
毕竟查克拉本来的作用,就是被六道仙人用于连接人与人之间的精神能量,也是为了可以使人与人之间敞开心扉他才传播的查克拉。
那么阿修罗这句话背后的含义,会不会就是大家通过查克拉将精神能量链接并传递给了他,而正是这样的原因,才让阿修罗将之称为羁绊的力量呢?
这也是为什么千手柱间可以使用出那样违规的术来,因为宇智波斑的威装·须佐能乎只是靠着他自己的能量,而柱间的真数千手其实里面还蕴含着其他人的精神能量。
至于这其他人的精神能量,究竟是从阿修罗时代开始,与查克拉一起转世而来的,还是千手柱间自己通过取得他人信任而获得的,目前还不得而知。
不过真想要知道也简单,只要让千手柱间使用一次真数千手就行,只要与柏穗前世记忆中的大小进行比对,如果真是柱间这一世所获得的精神能量,那么大小就应该要小上很多才对,因为这一世的他并没有统合火之国所有的忍族,建立他的木叶。
精神能量,说白了还是心灵的力量,而柏穗现在正在因为自己正在日渐强大的元神而感到苦恼,因为他其实走的是先行后命的路子,但是后面的命没有跟上来。
现在的柏穗,一方面需要扩充内景,来增强自身,另一方面又因为愈发强大的元神而开始压迫肉体。
虽然泥丸宫本身不是实体,但是对于元神而言就是实体,于是愈发庞大的元神,已经将泥丸宫坠
的有些虚弱,柏穗自己有种泥丸宫随时会开裂的感觉。
于是乎,柏穗不得不从自身的元神中调用出一部分力量,用来滋养肉身,以便这具肉身可以承载更强大的元神。
对于现在的柏穗而言,其实肉身其实已经不是必须品了,虽然自己还没有修成真正的阳神,但是因为有了金丹的滋养,柏穗的元神甚至带上了一丝金性,已经不是普通意义上的阴魂了。
虽然现在的肉身,依旧能够给予柏穗元神以庇护,但是也就仅此而已了,其余的无论是增强还是什么只有元神也依旧可以做到。
甚至,没有了肉身的束缚,柏穗的元神出窍之后,首先就是他的神识领域,在没有了肉身这道屏障的阻拦,整个领域的范围直接扩张十倍到了来到了二百米,也就是一个直径四百米的巨大球体,单论体积快追上柱间的真数千手了。
不仅如此,没有了肉身的拖累,元神可以仿若无物般飞天遁地,其速度之快,简直就是瞬移,应该说就是无数个连续的瞬移。
因为在柏穗的神识领域内,柏穗的元神就是可以直接瞬移到达,也就是直径四百米以内直接瞬移,四百米那就一个瞬移接着一个瞬移地移动,在不明所以之人看来其实也与瞬移无异。
唯一的问题就是,没有了肉身的庇护,一旦受到任何冲击都是直接作用在元神之上,而这样的伤势很难弥补,甚至会影响未来修行的。
也只有到了真正聚散由心的阳神之境后,柏穗才敢放心地舍弃肉身,所以现在虽然感觉到了肉身对于自己的枷锁,但是柏穗也还是只能忍受。
可以说有了肉身的拖累,柏穗一身实力只能发挥出个一两成,其他的都被元神的强大给限制住了。
——
柏穗自从可以看到律动之后,对于很多原本只能猜测摸索的事情,有了更直观的感受,就比如他的储物玉佩。
以前经过尝试,两枚储物玉佩,长时间放在一起,就会产生不可逆的损坏。
现在从律动的角度来看,这是因为两枚玉佩散发出的律动相互产生干扰,两种律动在长时间的碰撞下最终都会受到损伤。
而忍者的封印卷轴则是没有这样的问题,从律动的视野下观察,可以发现这些封印卷轴的律动很是和谐,互相之间井水不犯河水,只是不能套娃。
而之所以柏穗的储物玉佩可以存放封印卷轴,也是因为两者的律动不干扰。
虽然不知道最开始研制出封印卷轴的人,究竟是何等的天纵之姿,但是不妨碍柏穗直接抄作业,按照封印卷轴散发出来的律动,指向性地修缮自己的储物玉佩。
最终经过上千次的尝试,终于是成功让自己的储物玉佩可以大量堆积在一起而不被破坏,虽然这对于现在的柏穗而言并没有什么用就是了,毕竟他可以储物玉佩
里放封印卷轴,总比自己身上戴一串玉佩强啊。
并且自己之前不能直接只用忍术的原因,是因为查克拉和真气的律动不同,但是在拥有法力后,柏穗发现他法力的波动可以一定程度上随自己心意改变律动。
其他的不知道,至少可以直接将律动改编成真气和查克拉的模样,虽然不知道这是否意味着法力要比这两种能量更高一级,从而可以劣化成他们的样子。
但是至少,现在的柏穗并没有法力的配套使用说明,现在能有个好用的就不错了。
反正柏穗是很开心,毕竟他周围的忍者都一个个可以使用那么神奇的忍术,就他不行,只能直接操控能量。
反正给柏穗的感觉就是,手握一把喷子却只能当烧火棍使用,而现在的柏穗属于是终于知道怎么使用手里喷子了,虽然因为一些原因,导致自己并不能只用原本四号的子弹,只能换成十二号的,但是改改枪管,也是凑合能用的,总比直接当棍子强。
虽然经过柏穗的尝试,发现他的法力只能是模仿查克拉的律动,而不是真正的查克拉,因为真正的查克拉具有传递性,就比如九尾的查克拉可以分给别人,柏穗的法力给到其他忍者之后,并不能正常使用,会立刻因为没有柏穗元神的压制而立刻改变律动,从查克拉的波段中跳出来。
后来在经过柏穗的多方试验下发现,柏穗的法力依旧是法力,那些被改变的律动其实并没有消失,而是被潜藏了起来,处于柏穗元神压制的情况下,这些被改变的律动会潜藏在法力的最深层,从而配合柏穗完成那些忍术,可是一旦脱离元神的掌控,那些深藏在法力最深处的律动就会爆发出来,立刻恢复其法力的本质。
也是因此,柏穗所能使用的忍术也都是那种即时生效的,一旦想要脱离身体预置下陷阱什么的,是暂时做不到了。
不过就算如此,对于柏穗而言也已经足够了,他不仅仅是尝试了风、雷、土、火、风这五种基础属性的忍术,还进行了各种秘术的尝试,就连各种血继限界也试着研究了一番。
就是可惜了漩涡一族所掌握的封印术,其中大部分都属于是延时性的忍术,导致柏穗学了之后也只能是装个样子。