儒道至圣 第996节
过了好一会儿,第二位名家意志才道:“妙!”
方运听到第二妙,心中极为高兴,因为壶中医会的“妙”乃是最高评价,现在已经得两妙,意味着自己的医书威力增加四成!
目前壶中医会的最高评价便是“八妙”,乃是医圣张仲景在封圣前的《伤寒杂病论》的评定,因此张仲景被奉为“八妙圣手”。
而华佗、葛洪则、皇甫谧和陶弘景并列为“七妙圣手”。
除此之外,人族医道众人中,最高也是“五妙圣手”。
若一本医书达到五妙之境,那不仅医书威力陡增一倍,还会获得强大的额外能力。
吴有性的《瘟疫论》有其局限性,书中也出现过一些错误,比如把中风等疾病也列入疫病范畴,方运都一一改正,所以方运感觉新编的半本《瘟疫论》至少能得四妙。
第三位名家意志一挥手,就见方运前面出现整整一百个形形色色的病人,有昏昏欲睡的孩童,有衣不遮体的乞丐,有轻声呻吟的老人,有卧病在床的大学士,不一而足。
“你书中把瘟疫分为多种,闻所未闻,那便一一辨别。”
方运一愣,这些人许多都是多病缠身,自己的理论稍微不扎实就可能认错。
更何况,现在事态紧急,若不能尽快完成壶中医会,自己很可能会死在猎场。
方运快步走上前,调动所有的力量,凭借强大的才气和远超同辈的文胆来观察病人。
“此人眉落、目损、鼻崩、唇反,乃是疬风,又称麻风!属于疫病之列。”
方运并没有诊脉张口就说出,因为此病太过明显,随后立刻看向第二人,是一个两三岁的孩子。
方运只看了一眼,正要说是天花,但却愣了片刻,伸手给这个孩子把脉,又仔细询问。
“若以寻常医道判断,此病乃是‘痘疮’,又称天花,脉象相似。但实则与寻常痘疮有所不同。此病生成的痘疮呈椭圆形扁平凸起,内有浑浊之液,如黄豆大小。此痘疮不疼、不痒、结痂、不结疤,病因起于肠道,病发于手部、足部、口部和臀部,与普通天花明显不同。故我命名为‘手足口病’,乃是痘疮分支,不能当成天花。”
九位名家意志顿时大惑不解,低声议论。
方运也不管名家意志如何,继续给第三人看病。(未完待续)
第710章 万医会诊
对于手足口病,后世医家之人也没有一个定论,若不严重可以自愈,一旦严重根本没有特别有效的救治方式,所以方运也不想多说。
方运对手足口病一带而过,又连续看了多人。
方运虽然时间经验不足,但阅读的医书太多了,所以在看病的时候非常迅速,而且毫无疏漏。
圣元大陆的医道正好处于大发展的开始,许多后世精深的医道都没有出现,在疾病分类方面并不完善,方运也发现了这方面的不足。
若是在外界,他不敢抛出后世的医道成果,但在壶中医会中顾虑小一些。
后面的病症都比较简单,方运一一指出。不多时,方运正准备看第十一人,名家意志的第四人道:“且慢!我对你所说‘手足口病’有不明之处。”
方运暗道不好,没想到自己小瞧了这些人。
“先生有何指教?”方运问。
“此证病机如何?”
方运心道这真是哪壶不开提哪壶,怪不得这里是悬天之壶!
“这病无论是中西医都不好治,病因至今不统一,由几十种‘病原之体’组成,我何苦提出来!”方运暗觉无奈,自己在医道实践上大概也就相当于秀才,自己又不想多说,只能提出手足口病这个名称,结果还是被问到病机。
病机是一个大概念,包括疾病的起因、发展、变化和结束的所有机理,分类很多,有根据病症部位分类的病机,有根据病因分类的病机,还有根据疾病类别、证和症等分类的病机,实在太多。
关键是,哪怕是后世,手足口病的病机也没有得到统一。
方运心中思索,此病是典型的传染病,多在六岁以下儿童中发病,死亡率并不高,但引发的并发症非常可怕。
方运总结所学,决定还是用中庸之法论证,最终道:“此病病因既有外因,也有内因。乃是时邪疫气自口鼻肌肤而入,与体内蕴郁之湿热搏结,循经脉而行,上蒸口舌,内伤脾胃,外及四末,热毒郁而为疹,湿又聚而成疱,故见口舌生疮、溃疡及手足心疱疹。”
“哦?口鼻肌肤?此病明明是自毛窍而入,自足经而上,怎会是自上而下?”
方运一听,彻底无奈了,这就涉及到伤寒学派与温热病的演变。
伤寒学派乃是温病学派的源头,哪怕后人都曾言“《伤寒论》法未尽而名目已具”,也就是说伤寒学派的鼻祖张仲景已经意识到温病的不同,但并未细分。
伤寒派认为,温病学派乃是伤寒之下的分类,不能与伤寒并列。
但到了后期,温病学派兴盛,让许多原本以属于伤寒之下病症归于温病学派,使得温病学派一跃与伤寒派并列,成为医道学派的主流。
哪怕是尊崇经方的伤寒学派之人,也无力回天,可以反对温病学派,但无法否定温病学派的地位。
但在圣元大陆,还是伤寒学派为尊,温病学派只存在于萌芽,许多温病的治疗方式仍然沿用伤寒之法。
比如这手足口病痘疮类疾病,在伤寒派的认定中,还停留在“冬伤于寒,春必病温”的阶段,认定这种病的病因源自伤寒,而不是后世认定的风热病邪。
方运写《瘟疫论》,其实已经阐述了温病的概念,但没有细说,毕竟自己主要是针对瘟疫之主的瘟疫,而不准备直接让整个温病学派在此时登上历史的舞台,再说自己现在也没有那般能力。
温病学派乃是医道大发展的标志,救人无数,方运自知必须在圣元大陆传播,对人族的作用之大,丝毫不下于传世战诗词,战诗词是杀敌,医道是救人,都能增强人族力量。
但,现在还不是时候,方运必须要等成为县令后,找时机去实践才行。
但既然被名家意志问到,而且这里不是外界,方运一咬牙,张口便如连珠炮滔滔不绝背诵温病派名家的理论。
“伤寒之外,应另立温病!伤寒乃风寒病邪外袭所致,温病则由感受风热病邪引发。盖风为百病之长,无定体……”
“温病从口鼻而入,鼻气通于肺,口气通于胃,肺病逆转则为心包……伤寒多有变证,温热虽久在一经不移……”
“伤寒初起,虽有发热恶寒,但多发热轻而恶寒重……温病初起,多发热重而恶寒轻……”
方运在滔滔不绝的途中,也并没有胡乱说,而是首先定义并区别温病,从病因、传变途径、症状、辩证、治法等等各方面的不同来论证。