天弈：棋圣之路 第149节

诸葛一明白这最后一步不能靠他，必须靠王守仁自己，思想唯有自己悟出来的才是真知灼见，

没有看到最终的结果，诸葛一随着棋魂力的耗尽退出了共鸣空间。

果然这回合的棋魂力还是少了点，不过应该是够了。诸葛一回想王守仁最后的明悟，他感觉得到，

这应该是成功了。

待诸葛一回神，本回合的棋手环节已经近乎结束，睁开眼，看见李宏正和善的对他报以微笑，

释向道此刻并没有看向他，而是认真的观察着天弈世界，

李无为眨巴眼睛一如既往的明亮，就是在这个时候看来有点欠抽，明明是淳朴的脸型啊。

六十三回合在万众瞩目之下开启，

方一开启，处于王城的【六祖慧能】就和北方的【上首神秀】联袂西行，跟随在他们后边的是大量住持、僧人，每到一处佛光普照信徒愈发虔诚，大势愈发强横。

但就在他们还没有来到西南方之际，

忽然原先分散的儒气暴动了，全部犹如遭到了什么吸引一般快速的收缩，

本来还在与之对峙蚕食的佛道大势怎么会浪费这种机会，快速跟进填充，增强自身大势。

可一声爽朗的笑声竟然直接喝退了正在扩张的佛光祥云，

“圣人之道在于致良知！”

当致良知三个字出现，顿时宛如石破天惊，原先步步紧逼的佛法大势步步崩碎，

收缩到一起的儒气开始快速增长，漫天浩然气出现。

真言！又是真言出现，可这仅仅是开始。

伴随着真言出现的是漫天金光，随即而来的是四个古篆大字【龙场悟道】，四字之中携带者滔天气运。

“龙场悟道？这！这是！这王守仁悟道！这是历史事件，金色历史事件！”

几乎已经已经获胜的菩提棋院棋手们，第一次露出了真正意义上的震撼，因为之前表现的种种，虽然神妙但只能说道然两位棋手对于思想一道有着独特的理解，

但是当金色历史事件龙场悟道被开启，这些深深知道思想棋路对弈关键的菩提棋院棋手，较之有点懵逼的檀淮四人更加激动也更为惊骇。

而他们的今天的震撼在此刻注定仅仅是开始，

金色历史事件爆发，漫天金光独属于王守仁一人，

他身后的气运不像佛家一般立地成佛，但是进阶的速度比立地成佛还要夸张，

一瞬之间从红色转瞬为黄转瞬又为紫色，又是眨眼之间直冲金阶。

金阶英雄棋灵《王阳明》，依旧没有什么特别的称谓，但王阳明三个字就已经让人有种不敢直视的感觉，

进阶之后的王阳明此刻再度发声：“吾之学问，知行合一！”

轰隆隆，犹如晴天霹雳，天地仿佛为之震动，似乎遇到了什么了不起的事情。

八个字所有人都听得清清楚楚，但是突然又忘记了什么，

脑海之中仅仅剩下四个字“知行合一！”

“这！这不是真言，这是圣言！太可怕了为何能论道出圣言，这是职业中级可以做到的么？”

最先反应过来的一个棋手惊呼，一语出万声齐喑，这不是真言，而是圣言！

不是圣人之言就是圣言，只有那些真正真正可以融入大势为大势承载的无双之语才可堪配圣言两字。

圣言一出,大势相随。

这儒家是要翻盘了么？

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《天弈百科》中级术语篇：“以势夺权”，绝大多数情况下仅出现在论道对弈之中，是双方通过棋魂力和思想之势对于原著民王朝的权柄进行短暂的有限度的夺取，其效益和持续时间取决于思想之势的强度和运用之人棋魂力的强度，前者所占比例更大。

第34章 一圣压二祖

“格物致知！”王阳明再一次重复了一遍这句话，

这一次依旧是一言既出，万籁俱静，下到天弈世界，上到主殿观众脑海之中只有这四个字。

论道对弈之中最难的出现的就是圣言，哪怕同样的一句话，同样的一个英雄棋灵没有参悟说出来的都不一定是圣言，

那么圣言的对于论道对弈的效果同样是直接而狂暴的。

最先遭重的自然是佛家大势，靠近儒家这片地区的佛门大势全部直接崩碎，然而快速消散，

以王阳明为中心，一道纯白色浩然儒气冲霄而起，

原先散落的儒气快速凝实，转变为一条纯白色的大势之龙，君子如龙，

儒家大势，成！

不同于佛家成就大势之时再度发出大势之声，此时此刻格物致知四个字不断的在所有人脑海之中翻腾，

它不仅仅是圣言，同样是儒家大势之声，而当众人有些清醒过来重新汇聚眼下的局势之际，

一条气势磅礴的儒气大势之龙已经在一片白色儒气的笼罩之下形成，

而王阳明悟道之后，原先儒士手中的王守仁书籍全部发生了巨大的变化，原先散乱的文稿，

此时此刻终于编撰成书《王阳明全集》，儒士们开始翻开书籍，诵读着其中的文字，

每一句诵读之声都透射出天弈世界，成为菩提棋院棋手的震撼的一点点缀，

当儒士们齐声念诵到“致良知！”之际，仿佛得到了共鸣一般，

“致良知！”这个属于儒家的声音骤然从王城这个佛门如今的大本营中爆发。

从最开始狱中的几声再到罢官在家的百十人，再到满朝官员，再到城中学生。

原先在王守仁被贬谪离开王城后几乎被佛家思想一统的王城地区，

就是在这一刻，数不计数原先已经怀疑自己所学，信仰佛经的信徒突然幡然醒悟，

也就是这一刻，那只有金色佛家大势的中央王城上方，突兀的出现了一条又一条的冲霄儒气，

他们虽然不能凝聚成型，但是却无法被强势的佛之大势所泯灭，就仿佛一座金光闪闪的无暇金身佛像，

此刻身上出现一颗颗虽然小但是无法抹除的斑点一般。

已经快要来到西南面的【六祖慧能】【上首神秀】全部面露惊讶，他们知道继续西行已经没有意义了，

哪怕没有棋手的指挥，这一刻两人纷纷转向齐聚王城，

王城乃此方世界中心，又是佛家成大势所在，绝不能有失。

可他们才刚刚开始回返，又一道更响的齐颂再度让天地风云变化，“格物致知！”

这四个字此刻已经不是圣言，王阳明悟道结束，此刻正是归纳总结之际，

但知行合一是他思想的真正纲领，此时并没有消失，反而是不断浮现在天空之中纯白的儒家大势之上，

仿佛知行合一已经和儒之大势交融，可以被天下所有儒生所学习参悟。

当那些被致良知唤回本心的人，再次读到实行合一之后，犹如天籁之音洗涤心灵，

终于明白之前的佛家少了些什么，佛法精深玄妙可那是虚幻而不切实际，有知而无行。

对于朝堂之上的诸公以及王城的有识之士而言，这样的儒学更适合他们，

内心的信仰也随之坚定，一道一道的纯白色光柱不断地刺破王城上方的佛云笼罩。

佛之大势正在被疯狂冲击，直到【六祖慧能】返回王城重新开始讲坛，才止住了这种趋势，

但是天弈世界之中的局势却是今非昔比，佛之大势依旧领先，

可从西南方崛起的儒之大势却在牢牢地围绕在开始讲学的【王阳明】之后，朝着中央王城而去。

而最让释向道不能接受的是，在这回合结束之后，

他对于土著王朝的以势夺权竟然出现了极其诡异的中断，

诸葛一直接动用了自己的儒之大势强势的抢占新一回合的一大部分权柄，

而释向道仅仅维持着自家佛门的一些利益，不再对于官员儒士有任何压制的能力。

这一权柄的均衡直接导致新回合开启后，

双方的局势再次大变。

【王阳明】开始在成千上百的儒士拥戴之下，被朝廷一纸诏令重登朝堂。

并且一举肃清了王朝朝廷之内的向佛风气，王朝之中的佛家大势直接被撕裂，

成为了一条磅礴白龙大势翻滚的舞台。

可释向道并没有就此放弃对王城的掌控，

别出心裁的释向道在直接临阵指挥，回合刚一开始，【六祖慧能】就默认放弃了对于朝堂诸公的影响，

反而是频繁的出入王宫之中，彻底成为王的座上客，

而这也是释向道敏锐的直觉。

因为儒家思想不是没有出现过，每一次出现都是君主的最爱，

可这一次，释向道察觉到这次出现的儒家思想和之前他遇到过的并不一样，

这种思想很强，但似乎对于君王的吸引力很低，于是他果断抓住这个机会，

你儒家是强，但是只要我保留君王这一底牌，就会立于不败之地。

于是诡异的事情出现了，王阳明的儒之大势不断的在拨乱反正，

一大片一大片的佛家之势在被剥离，成为儒之大势领域，

可在王城地区，即使四面被儒龙环绕，但一朵佛光金莲死死的驻守在王城中央，

虽然占地不大，却钉死天下中央之地。

另外一边，已经从王城之中撤出的神秀，开始继续在郊野传播佛学，

不断的提升着他背后的气运，从紫色到半是金意，很显然李宏也发现了单凭一个慧能他们已经没有了任何优势，之前一直防备的李无为目前已经没有心思去想了，

早日完成神秀的进阶，以二对一，想要以数量完成对于王阳明的压制。

也正是抱着这种想法，连续五个回合，哪怕儒家大势已经占据天下的五分之三，