天弈：棋圣之路 第150节

佛门也仅仅是自守自家的基本盘，并没有再去反驳。

经过这几个回合退让，李宏千辛万苦将神秀进阶成金色棋灵的【北宗神秀】。

连忙赶赴王城与【六祖慧能】两两携手准备和【王阳明】进行一次史无前例的论道，

可最终的结果让两人难以接受，

因为慧能和神秀面对王阳明竟然完败！

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《天弈百科》高级术语篇：“圣言”，圣人的大道言论方可称之圣言，圣言一出即代表思想大势，有着圣言伴随的思想大势，较之普通思想大势更为强势和牢固。

第35章 论不过你熬死你

王阳明与王城之中与慧能和神秀论道，

可王阳明对于心的领悟让佛家两祖大为吃惊，

这根本不是一个正常的儒圣，因为王守仁对于心禅的理解，

已经不输于任何一个佛道大家，

但心学知行合一的奥妙一时之间完全不是两个精修佛法之人可以破解的。

王之心学仿佛成为了佛法的克星一般，直接压制着两位佛祖级别的高僧无话可说。

论道失败，神秀被迫远走自家本营避开王阳明的锋芒，慧能彻底躲进了王宫之中成为了君王的专属国师。

佛家于正面面对心学儒家彻底溃败。

这个局面不仅释向道和李宏没想到，就是李无为也没有想到，

这个昨晚那么搞他心态的王童子成长起来竟然那么强悍，

本来他对于诸葛一的最高要求不过是帮他拖到自己悟道成功，

但是现在李无为突然有些慌，因为这情况怎么看起来，他的诸葛师弟要一打二了，

不会吧不会他还没出山，整个论道对弈结束了吧。

那样可太搞笑了，可能真的对弈赢了他自己要憋出内伤了。

如果说李无为仅仅是稍微有些感到小郁闷，就继续淡定的去共鸣他自己的本命去了，

路已经开始走了，他同样需要一往无前。

而菩提棋院的两人就是被逼到了绝路了，

他们最强的联手一波竟然失败了，这就是论道对弈，

当思想大势成了之后，哪怕对方仅仅只有职业四段，但是思想大势自成一派，在论道对弈中棋魂力的差距在后期已经被无限减少，

他们两人加起来每回合可以比诸葛一多下五六枚苍生棋灵就已经顶天了，

但是儒家思想的疯狂传播却不是一回合五六人那么简单。

两人对视一眼，都从对方的眼神之中想到了最终的解决办法，

虽然他们很不愿意那么做，这意味着在思想领域上他们已经认输了。

自从大论道之后，佛门开始疯狂收缩，由于死死占据中央一点，加上神秀在本营苦苦支撑，

已经权倾朝野，思想遍及天下的王阳明也只能做到不断扩展心学的影响力，却没有办法彻底根除佛家的影响力，

特别是佛家的大势一直处于守势却同样表现出了极其强大的韧性，

如果之前佛家灭儒时遭遇到儒家的韧性在朝堂之上在读书人之间，

那么佛家的韧性就在于最普通最底层的百姓之中，

这是他们在儒家大势彻底掌控朝堂，行政权柄全部被诸葛一窃取之后依然能撑下来的原因。

不过明眼人都知道，按照这种情况下去，儒家只能越来越强盛，

而佛家之时在不断的延缓他们的衰落，因为在王阳明的统筹之下，整个天下开始推行书院，

只要书院不断的建造，儒家的底蕴就会越来越深。

对弈台之下的大殿之内，

所有菩提棋院的棋手都面露苦笑，别人可能还不知道，但是他们这些熟悉自家棋路的已经知道，

思想交锋上边，他们两位师兄已经认输了。

只不过对于论道对弈而言，他们菩提棋院并没有输，甚至说胜算还很大。

只要儒家灭不了佛，那么转机终将会到来。

就在这时，一个小胖子和一个面色潮红的少年从殿外走了进来，

正是在偏殿进行辅弈的黎铁、风磐，

两人艰难的从一群和尚之中找到了四个不是光头的道然四人组。

“檀世兄，眼下怎么样了！我一哥是不是要赢了。”

正在聚精会神的关注着对弈的檀淮突然被打断，棋魂力被迫退出了辅助观看的状态，

“原来是黎世兄，你们这么快就．．．”檀淮顺嘴的话刚说到一半突然感到不好意思立马改口，“菩提棋院职业六段的棋手过多，你们能坚持到此刻也真不容易了”

结果檀淮刚说完就见小胖子略带自豪的说道：“是啊，两个职业六段的棋手，要不是诸葛师伯的教导，今天还真是没法赢。”

“什么？你们赢了？”檀淮瞬间抓到了什么信息，不可置信的看着一旁有些便秘的风磐，

见到风磐点点头，但是又欲言又止的情况下，也知道中间肯定有什么变故。

“风世兄可否为我细细讲来？刚好眼下李师兄和诸葛世兄和两位菩提棋院的棋手陷入了僵局，双方的论道棋灵谁也奈何不了谁，但看周围这些世兄的表情，我感觉菩提棋院准备拖命数了。”

面对檀淮的问话，风磐并没有隐瞒，而是长话短说，将刚刚他们两人对弈的事情说了一遍，

同样是双弈但是他们的对弈是正常的职业对战，谁也没想到一直被大家当做职业三段的小胖子黎铁竟然还藏了一手，

将位早就被他掌握，仅记李无为话的小胖子一上来就采用了搏命打法，蛮族冲锋一波流，

用上将位就直接冲着对方的主棋手过去了，

看到这种情况哪怕想要稳一稳的风磐也只能蛮族跟上，可他们面对的是谁？

职业六段的棋手哪怕不擅长思想棋路之外的棋路，那也是拥有三位的存在，

只要初期用一个将位撑住，等到其其余两位出来后就能稳赢，

结果因为小胖子天马行空的思维，武将位【统蛮诸葛亮】横空出世，

当然毫无意外的提前暴毙了自己唯一的将位。

这种情况下对面棋手也犯了一个面对道然棋院绝对不能做的错误，竟然开始下君位发育，

结果小胖子竟然反手掏出了他的本命孟获，夸张的是孟获竟然继承了诸葛亮的将位，

而且用的比诸葛亮本身更强大，配合风磐蛮族大军真的给了菩提棋院一个大惊喜，

直接不到三十回合快攻取胜了。

这不刚完成对弈后的礼仪和收拾，直接就跑到这个赛场来了。

檀淮有些蛋疼的看着风磐的述说，如果他没记错，诸葛亮怎么好像是文将位来着？

“其实这件事功劳不在我，出发之前诸葛师伯的功劳，当时他给我两本手册，一本是他的研究，还有一本是他为我量身定做的蛮族线路诸葛亮的研究，

前面那个嗯、那个不见了，但后边这本让我获益良多，简直太巧妙了，

可惜一哥和诸葛师伯好像有些隔阂，不然一哥配合诸葛师伯的研究，诸葛亮将能聚集三位且身兼文武。”

也就在黎铁夸夸其谈的过程之中，天弈世界被双方棋手快速的加速着，

因为双方仿佛陷入了僵持，从八十回合到九十九回合，再到进入宏对弈，

菩提棋院的想法已经昭然若揭，

我承认我论不过你，但是我选择熬死你。

现在所有人心中只有一个想法，已经近乎无敌已经快要慢慢提升到深金色【王阳明】是否在命数之上也能立于不败之地呢？

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《天弈百科》中级术语篇：“论道棋灵”在论道对弈之中，棋手的论道棋灵只有一枚，死亡之后才能重新培养，论道棋灵将会是棋手在论道对弈中的核心，是思想的载体。

第36章 胜之不武

儒势如龙遨游天际，已无敌手；佛势却如草般顽强，野火烧不尽，春风吹又生。

儒佛两方大势从王阳明论道大胜之后就再也没有正面交集，

佛家慧能和神秀两人，前者牢牢把持君王心性，维系佛家是国教的地位，哪怕这个地位在王阳明为首的儒门压制之下已经名存实亡，

后者神秀则是深耕乡野，在儒门无法普及的乡野布施讲佛，稳固着自己的根基。

三位棋手除了每过几回合就要进行以势夺权的比拼确保王朝权柄的分配外，

都开始有针对性的落子，诸葛一借助已经铺天盖地的儒家大势，开始落下一些【儒士】、【先生】之类的棋子，

而释向道和李宏则是不停的在被儒家清洗后的地区，借助中央王城保留的大势落下传道的【僧侣】【住持】，最大可能让佛门思想在各地都不至于断绝。

这种时候双方的论道棋灵都进入稳定阶段，反而开始如同围棋对弈一般在对方或者己方薄弱点落下关键棋灵，虽然不能一锤定音，但是若是谁明显出现差错，那可能就会出现以点带面的局面。

需知千里堤坝毁于蚁穴，在双方僵持之际，这一方面的较量成为两方除了李无为外最重要的工作。

八十回合、九十回合、一直到宏对弈开始，

儒、佛两方都维持着这种虽有强弱但难决胜负的僵局。

这期间王朝的老君主去世，新任君主年幼无能，朝廷大事全在儒门之手，但是他本身十几年如一日沉浸于佛法玄妙之中，自己也就不管什么朝政反而是潜心追随慧能修佛。

这也导致儒、佛两本的大势更是泾渭分明，却谁也奈何不了谁。

哪怕是双方进入到了宏对弈之中，又是十个回合过去，

随着宏对弈的开启，两方棋手落子变得更少了，因为那已经无关重要，

几乎每一回合，释向道都需要去抢占权柄，之后再考虑其他。

这就是逼着诸葛一必须跟进，因为释向道手中掌握的小君主虽然权力空虚但却是实打实的君主。