洪荒：重生灵竹，我为西方教首徒 第78节

　　“吾不敢隐瞒圣者，此乃吾族老祖重孙，亦为吾之亲子，他血脉返祖，纯净剔透，跟脚之深、气运之广不在先天神魔之下。”

　　“在灵台山晋升上品洞天不久便出生，修行十几万载，如今已有太乙金仙修为，不知能否拜入圣者门下，入灵台一脉？”

　　话音落下，白袍青年立即跪地叩首。

　　表情郑重，心情忐忑，语气真挚。

　　“白虎族金阳恳请圣者收入门墙，日后必用心聆听圣者教诲，勤加修行，侍奉左右。”

　　摩严没有立即答复，只是抿了口清茶。

　　凉亭内一时沉默，无论是金禄，还是金阳，都不敢贸然开口，打断圣者思绪。

　　也怕他们多说多错，弄巧成拙。

　　…………

　　脚步声响起。

　　很快，一位高大青年步入凉亭，正是白虎金屠，见到族长与金阳，他颇为诧异。

　　可没有立即招呼，而是率先朝摩严行礼。

　　“金屠参见老爷。”

　　“不知老爷召唤，所为何事？”

　　放下茶盏，摩严开口道。

　　“你入灵台山已有数十万载。”

　　“今日白虎族金阳欲拜吾为师，与贫道也确有几分师徒之缘，可凡事都有先来后到，吾且问你，你可愿拜吾为师，成为正式弟子？”

　　金屠没考虑多久就摇头拒绝。

　　他叩首后瓮声瓮气道。

　　“回禀老爷，金屠有自知之明。”

　　“吾性子惫懒，若为老爷弟子必要为灵台山一脉颜面奔走苦修………”

　　金屠洋洋洒洒一番话，令摩严摇头苦笑，也让金禄无奈，令金阳侧目。

　　他话中意思总结起来便是：

　　当亲传弟子要肩负重担，他性格懒散，做不来这种事，反正不成为弟子，也是老爷门人，相信老爷不会亏待他。

　　相较于亲传弟子，他更喜欢继续当坐骑，更轻松自在，若是日后他生了后代。

　　可令其拜入灵台山二代弟子门下，承担重任，光大灵台山一脉。

　　“你这憨货！”

　　这佛系摆烂的态度令摩严忍不住笑骂。

　　最终，金阳在经过摩严百年考验，道心、悟性、毅力等尽皆过关后，拜入了灵台山一脉，成为他座下三弟子。

　　对白虎族准备的拜师礼，摩严心安理得地收下。

　　他与金阳的师徒缘分可有可无，全看摩严态度。

　　这一点，白虎老祖与摩严都心知肚明。

　　正因如此，这份拜师礼极为丰厚，除了大量天材地宝后，还有两件先天中品灵宝：

　　云梦梭，拥有二十七条先天道禁，可融入梦幻珠，提升这件灵宝本源. ...

　　净心锁，拥有二十七条先天道禁，可融入六根清净竹，增强这件灵宝底蕴。

　　洪荒之中，师徒关系有时比父子关系更紧密，除了这两件灵宝送到摩严心坎上外，他愿意收下金阳的另一个原因，是白虎老祖日后会成为洪荒四象之一。

　　连带着白虎族都水涨船高，成为圣兽族，气运绵长，福泽深厚，金阳未来有很大可能会成就大罗。

　　提前收一个大罗种子，不亏！

　　当然，摩严也没有吝啬。

　　直接赐给金阳一柄太白金刀。

　　此宝乃是他立下灵台法界后，继续修补法界之外地脉时所得两件先天上品灵宝之一。

　　拥有三十五条先天道禁，杀伐犀利。

　　至于另外一件灵宝是：

　　清净拂尘，拥有三十六条先天道禁。

　　与六根清净竹相互吸引，加上净心锁，有很大概率让六根清净竹晋升为先天极品灵宝。

　　这是西方大地对摩严的馈赠与反哺。

　　这种馈赠师父准提与师伯接引也曾有过。

　　前者得到了上品灵宝庚金钵盂与寂灭金轮，后者得了上品灵宝八宝拂尘与八宝念珠。

　　是西方教为数不多的先天上品灵宝。

　　也是未来佛门名震洪荒的重宝。

　　尤其是八宝拂尘与八宝念珠，改名为接引拂尘与接引念珠，与接引宝幢并称接引三宝。

　　接引佛门修行者升入西方极乐世界。

　　…0.5………

　　品茶悟道、修补地脉、积攒法力、打磨道体、修行神通，酿酒布阵、炼丹制器……

　　摩严按照自身节奏，不急不缓地修行。

　　静看洪荒风云变幻，心中一片安宁自在。

　　转眼又是五千年光阴。

　　五行聚灵大阵已经布下一万五千载。

　　西方二圣闭关已经两万五千载。

　　摩严再次闭关。

　　竹楼三层，静室内。

　　他先拿出云梦梭，将其融入梦幻珠。

　　两宝磨合五千年，早已彼此熟悉，气机相连，又有摩严准圣法力加持，融合很顺遂，梦幻珠内诞生两条先天道禁，已是拥有三十条先天道禁的先天上品灵宝。

　　对此宝，摩严另有打算。

　　准备在未来演化为一方诸天大界，弥补西方本源不足，增长西方气运.

第一百章 证道之法

　　灵台方寸山，斜月三星洞。

　　竹楼三层，静室内。

　　一股浓郁清净之气充斥虚空。

　　三件灵宝散发清净神光，正是六根清净竹、净心锁与清净拂尘。

　　跟清净铃不同，这三件灵宝颇为相似。

　　前者侧重元神，后者侧重道心与道体。

　　这三件宝物放在一起五千年，同样气机交感，灵机相连，彼此已经十分熟悉。

　　摩严操控着净心锁，先让这件先天中品灵宝融入六根清净竹，令后者多出半条道禁。

　　后将清净拂尘融入六根清净竹。

　　两种清净法则相互碰撞，不断融合，在晋升过程中演绎玄妙清净大道。

　　六根清净竹是让众生在无穷悲苦中领悟清净真谛，明心见性，得见真我。

　　清净拂尘则是令万灵在无尽欢喜中洞悉清净真理，清心增智，内外皆明。

　　两者一喜一悲，一苦一甜，演绎两种极致清净，又阴阳相融，互相补充。

　　最终法则蜕变，大道升华。

　13　衍生出一种全新清净法则。

　　演化出一种全新清净大道。

　　悲喜交织，俱为清净。

　　甘苦相宜，皆是自在。

　　先天极品灵宝位比准圣。

　　六根清净竹晋升为极品灵宝的过程，便是目睹一位大罗成就准圣的全过程。

　　一切大道都向摩严敞开，任其参悟。

　　哪怕摩严已是准圣，依旧获益匪浅。

　　清净大道造诣突飞猛进，更加深厚与圆融，兼容并蓄，包罗万象。

　　大自在道也跟着水涨船高，仙道庆云中通天翠竹上清净大道更庞大，清净道韵更玄妙。

　　每一节枝桠、每一片竹叶、每一条脉络，都流转清净法则，整株清净竹宛如一棵庞大法则神树。

　　连带着竹叶孕育的三千世界虚影都萦绕一股清净法则，有演化为三千清净世界之意。

　　五千年后，静室内道韵消弭。

　　六根清净竹初步蜕变为先天极品灵宝。

　　摩严睁开双眼，从修行中醒来。

　　感受到自身变化，特别是大自在道果更膨胀，蕴含浩瀚法则与澎湃伟力，有逐渐与万丈翠竹融合之势，似乎有无量世界衍生破灭后，他更笑逐颜开。

　　皆因这便是摩严所求混元大道。

　　…………

　　洪荒天地证道之法主要分为四种：