穿越倚天:明尊张无忌 第193节
毕竟从阳顶天,杨逍,谢逊等人的水平来看。能成为明教教主的人,纵使达不到天下五绝的境界,也应该是江湖上的一流高手之一。
杨过的朋友遍及天下,从徐海的人厨子,万花谷的百草仙,还有西域昆仑派掌门青灵子,均是他的挚友。
昆仑派距离光明顶不是很远,杨过既然能抵达昆仑山,未必就没接触过明教。
而明教的行事风格,应该更合杨过西狂的性格才是。想来这位石教主应该是不涉足中原,因此才名不见经传。
张无忌带着自己的好奇心,打开了这个满是灰尘的石函。
石函里的东西很多,而且有些古旧,满是土腥味。
不过幸好书写的东西都是羊皮纸,不是普通的草纸,尽管多年未曾保养,倒也没有损坏。
张无忌先是拿起了最上面的一封书信。他看了看信封上的字,这是石教主留下的一封“罪己诏”。
张无忌拆开信封后,简单地看了一眼。这封信除了是石教主的罪己诏,还是他的绝笔书信。
书信当中,石教主深刻的忏悔了自己的罪孽,以及自己遗失明教圣物的罪责。他为了弥补自己的罪责,甘愿在圣火祭坛切腹自裁,以赎自己的罪孽。
看完这封信后,张无忌有些哭笑不得。随后便将这封信塞了回去。
他轻笑了一声后,也是感叹这位石教主也是个有意思的人。长篇大论,婆婆妈妈的说了那么多,就是忏悔了自己遗失圣火令的罪责。
其他的,比如圣火令是如何遗失的一个字都没有多提。只是强调了自己无能,无颜面去见明教的历代明尊教主。他甘愿自裁谢罪。
张无忌对他的评价就五个字“好!很有精神!”
而且张无忌好像知道明教的教主为什么换代那么快了。或许都是跟石教主一样,犯了一点错误,就觉得自己对不起“列祖列宗”然后自己直接切腹自杀了。
随后张无忌拿出了后任教主接位后为他立的日志。
张无忌一拂手,以真气扫出了一片区域,随后坐下来仔细的看着这上面记载的内容。
日志的最开篇详细的介绍了这位石教主的人物生平。
此人是南宋绍定元年生人,江南人氏。宋咸淳九年接任教主之位。
当他接任教主之位之时,襄阳城已破,江南门户大开,南宋政权已经到了倒计时的时刻。
而那个时候石教主便想趁着天下大乱之际,再度率领明教起事,成就一番救苦救民的功业。
因此这位石教主在那个时候就开始谋划自己在中原“驱逐胡虏”的计划。
张无忌看到这里,不由得点点头。尽管这位石教主多少有点“以卵击石”的嫌疑。但这反抗蒙古侵略者的勇气还是值得钦佩的。
随后张无忌继续读了下去。元朝初定之时,元廷对汉人进行了残酷的压迫,将南朝宋人,定为了最下等的四等南人。
但因为金朝末年以来,南宋政权对金,蒙的连年征战,加上贪官污吏的盘剥,早已让百姓们苦不堪言了。
尽管他们被蒙古人奴役着,但天下也得来了难得的稳定。
大乱之后人心思定,纵使这位石教主派遣明教使者传教,打算号召南人们光复宋土,光复汉人祖业。
但在这种人心思定氛围当中,明教的再次卷土重来,多少有点尴尬。
尽管石教主努力了两三年,明教在中原也没有得到什么像样的扩张。相反除了峨眉,武当之外的一些门派保持中立外,大部分的中原门派都接受了元廷的册封。
收了元廷的好处,他们自然不会再与元廷为敌,甚至都开始效忠于忽必烈大汗。
尽管明教没有掀起多大的风浪,但却也引起了元廷的注意,从那个时候开始,明教便上了元廷的黑名单。
不过这个时候,张无忌又看到了一个熟悉的名字。
第375章 “劳模”百损道人
张无忌看到卷宗当中的记录,突然又发现了一个熟悉的名字。
看到这个名字张无忌不由得一笑,心中感叹这位真是个劳模,哪里都有他。
这个人不是别人,正是“百损道人”李清微。
之前在武家的密室之中武修文的日志提到了他,还有他的书信。
在黄衫女的口中更是详细的了解了他的过往。
在金刚门的时候,那老和尚也提到过他。
没想到自己回到光明顶后,竟然还能看到关于他的记载。张无忌真有点怀疑,自从神雕之后,自己出生之前的“主角”到底是不是他。
要不然怎么哪都有他。
张无忌仔细的看着里面关于百损道人的记载,原来当年在六大派围剿光明顶之前,就曾经有人杀上过光明顶一次。
当然了,说的自然不是黄裳那次。之前曾经杀上过光明顶的人便是百损道人李清微。
“至元二十四年丁亥,三月十八,百损道人率人袭光明顶。石教主雄不敌,于圣火祭坛前向其跪拜,丧权辱教。”
看着这里,张无忌不由得眉头一皱。
“呵呵,难怪风云月三使这般看不起石教主,原来如此。在自己的地盘上,对着自己的敌人跪拜确实够丧权辱教的。”张无忌看到这里心想。
不过张无忌倒也没有因此看不起石教主。因为从之前他看武修文的日志,百损道人的书信,黄衫女对他的过往描述,还有师公对他的忌惮。
这样的绝顶高手,别说是这位名不见经传的石教主了。恐怕就算是他自己对上怕也要多费一番功夫。
毕竟这位百损道人对降龙十八掌这等神功都不屑一顾,而是原物奉还。
而且听黄衫女提到过,百损道人除了自身的全真本门武功外,还从杨过那里得来了神驼雪山掌,蛤蟆功,逆九阴等多种西毒武学。甚至还有灵鹫宫的天山六阳掌。
身兼西毒,中神通,逍遥派三派传承的他。甚至还能将绝学融会贯通,形成自己的武功路数。这资质和武功当不在当年的西毒欧阳锋不!甚至不在中神通王重阳之下。
这等绝顶高手,石教主时期的明教打不过很正常。
不过随后有些令张无忌的惊讶的是,这记录当中对“玄冥神掌”的描述。
“那贼道人掌力阴毒,双掌排掌间,冻气从双掌而出。如风刀雪箭,凛风骤雪齐至。刹那间如三九腊月一般寒冷,只是一掌便冰封了大半个圣火广场,我教不灭圣火险些熄灭。”
看到这里,张无忌的脸不由得抽搐了一下。
张无忌心想:“卧槽,这是玄冥神掌?我看这是雄霸的三分归元气吧。天霜拳和排云掌结合在一起了?太夸张了吧!”
不过张无忌细想之后也渐渐释然了,毕竟他施展出来的降龙十八掌,七伤拳,还有乾坤大挪移的第八层“天移地转—大挪移法”论及威力的话,都是离谱到家的。这百损道人身兼的传承不比自己少,实力离谱点也正常。
那为什么这件事鲜有人知呢?
张无忌虽然有这个疑问,但随后也想到了原因。毕竟让人逼的跪地唱征服,这种不光彩的事情,少部分知道就行了,明教当然不敢外传了。因此后人并不知晓这其中的原委。
对于百损道人肯出手的原因,张无忌也是了解的。
一来是出于立场原因。百损道人说到底还是蒙古阵营的人。就跟当年的黄裳一样,身负王命不可不为。没有什么正邪黑白的纠葛,有的只有立场阵营的不同。况且明教在自己之前也算不得什么名门正派,这百损道人自然不会留手。
而最重要的或许便是为了天下的稳定吧。
张无忌在这些天跟赵敏的接触,他不光整天与赵敏做些不可描述的事情,还从赵敏的口中切实的了解到了这个时空当中的大元王朝。
这个平行时空的大元王朝虽然和真实历史上的有些不太一样,但也是大同小异。
张无忌注意到了这卷宗上记载的时间。至元二十四年。
大宋亡于至元十六年的崖山之战。而百损道人杀上光明顶是宋亡的八年后。
那个时候天下初定,百姓暂且休养生息。明教再兴干戈,这自然是违背了百损道人心中“天下大同”的理念的。
正如武修文的日志,和黄衫女的口述说的那样,百损道人也愿将来汉人可驱逐鞑虏,还我河山。但那个时期的蒙元达到了极盛,非是一两个江湖人之力可撼动的。
纵使武修文愿意以郭靖传人的身份,替他聚拢实力,让他以李唐后嗣的身份称帝,拥他为主。他也是谦辞不受。
在百损道人心中,似他那般在暗处行侠,惩处迫害汉人百姓的奸恶。以江湖的力量对统治的蒙古人形成“震慑”在保存自己的前提下,消灭敌人打“治安战”慢慢拖垮他们才是上策。
似明教这般蛊惑天下百姓去抗巅峰时期的元,不过是以卵击石,蚍蜉撼树。
这种愚鲁只会让满目疮痍的世道再添几个孤儿寡妇罢了。
最后张无忌也从中找到了自己之前的疑惑。
那便是剩下的圣火令是如何被丐帮抢走的。
其实这件事也没有那么复杂,就是丐帮趁火打劫罢了。就像是之前六大派围剿光明顶之后,丐帮率领一些跳梁小丑而来分一杯羹。
而那次百损道人前来之后也是一样。在百损道人重创明教众高层后,丐帮众人随后杀到。
而那个时期的丐帮是接受了蒙元改编后的“北派”,这帮人主要是来监督百损道人,顺便趁火打劫的。
而当时的明教众人虽然成功击退了来犯的丐帮,但门派中的不少珍宝也被这些臭要饭的掳走了。
其中就包括那些剩下那些圣火令。
因为圣火令非金非玉,似透明非透明,如流光一般。便被直接当成“宝石”抢走。之后被波斯总教的色目人商人,花重金买了回去,从此留在了波斯总教直至不久前被张无忌抢回了六枚。
但那一次丐帮也没落下什么好,不少的丐帮净衣派精英们都被明教众人斩杀,其中就包括几名丐帮的长老。
也正是那一战,让本就略有失传的降龙十八掌更加的雪上加霜。原本襄阳一战后,丐帮的降龙十八掌就剩下了十五掌了。而那位负责传承武学的传功长老也死在了光明顶,因此到了史火龙这一代,降龙十八掌就只剩下十二掌了。
第376章 圣火令遗失的隐情(小翻转)
张无忌看完之后,缓缓地合上了卷宗,眼神之中对丐帮的鄙夷多添加了几分。
不过那一次倒是让他们成功占到了便宜了。
正当张无忌要将这卷宗放回去,然后合上石函的盖子的时候,里面的一套旧衣服引起了他的注意。
这衣服上面满是鲜血。
张无忌有些不太明白,为什么保存档案的石函当中会放着这么一套血衣。
抱着“反正都已经打开石函,不看白不看”的态度,张无忌拿出了那套血衣。
血衣在手之时,一股浓郁的味道扑鼻而来,这种味道难以形容。有点像许久未曾开封的土腥味,又有点血腥和腐坏的臭味。
正当张无忌要扔掉这身臭衣服的时候,他顺手一抖,这衣服当中突然掉出了什么。
张无忌将衣服放在了一边,随后捡起了掉在地上的小布包。
他将小布包拿起后,缓缓地打开。
布包打开之后,还是一个用羊皮纸包裹的包裹。面对这套娃一样的包装,张无忌心里虽然有些不耐烦,但也更加的好奇里面到底是什么。
毕竟上一次包裹这么严密的还是藏在白猿腹中的九阳真经。这东XZ得这么隐秘,说不定也是什么武功秘籍。
不过羊皮纸被打开后,张无忌多少有点失望。因为这里面并没有什么武功秘籍,而是一叠书信。
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