神话再临：我获得了烛龙血脉 第122节

　　山海经内对后土的记载不少，明确指出了其族谱来历，乃是炎帝后裔的正统，共工的孩子。

　　《左传·昭公九年》说：“共工氏有子曰句龙，为后土”。

　　《礼记·祭法》说：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州”。

　　此两书皆把后土称为共工之子，所以大概也能判别后土的身份，起码在古老时期，人们认为后土是一位男性神。

　　山海经曾记后土曾平治九州，掌运幽冥；道教之说，后土掌阴阳，育万物，从这些角度来看，祂也的确符合己土。

　　思量后，苏临便让人将这尊青铜立人像搬到了对应位置。

　　如此一来，第一个五行循环中，便只剩庚金了。

　　“算算时间，距离下一次神临好像只有三小时了，我们是不是要在那之前排列完成？”

　　有异人询问道。

　　“如果神临是按照七日一次的话，那我们不用着急，按照相生顺序，下一次仍旧会是春神，下一个七日才会是丙火，也就是青铜神树代表的神临，我们有充足的时间。”

　　苏临解释道，“当然，若是我们完全排列正确，神临的速度也可能会加快，不一定会是七日了。”

　　说着，他继续观察剩下的神像，陆知雪则是跟在他身边安静的等待。

　　“庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。”

　　苏临既是自语也是解释，所谓集思广益，他也未必就真的无所不知，无所不能，或许在场的异人也恰好就有灵感，能找到对应的神祇。

　　苏临的目光在六尊神像上流转，接下来在众人惊讶的目光中，竟然一下选出了两尊雕像。

　　其中一尊雕像乃是一尊造型神武威猛的兽类，虎头虎脑的，两颗犬牙外漏上扬，身体雄壮凶猛，身上通过雕刻，可以看出似乎有颜色的区分；另一尊则是虎头龙身的青铜像。

　　“哦，我知道，这是白虎吧？白虎是金的代表，这尊青铜虎代表的是白虎吧？”

　　陆知雪如同好好学生一样举手发言，探头看着那尊被苏临选出来的猛兽雕像，俏皮可爱。

　　“你不是对这些不敢兴趣吗？居然还知道白虎？”

　　苏临调侃道。

　　陆知雪眼神飘忽，不和苏临的视线对上，“我也不是不会网上冲浪的，查资料时偶然了解过喽。”

　　苏临没有多说，面对诸多异人疑惑的目光解释道：“现实中在三星堆内发掘出的虎类雕像、摆饰有不少，但这尊比较大，属于祭祀供奉用品，它也的确对应了金、并且刚健肃杀。”

　　他话音一转，“但是，知雪你说的不对，这应该不是白虎，因为在山海经时期可没什么四圣兽的说法，山海经时代我能想到与金铁有关的猛兽，并且还代表了肃杀凶猛的，只有一个。”

　　苏临表情玩味，“结合三星堆文明很可能是因为逃避战乱才躲到这里的，那么这尊神兽恐怕还曾经带给过他们相当大的震撼和恐惧，因此才会让他们这般敬畏，经常祭祀供奉。”

　　“不是白虎？我看这神像虎头虎脑的，线条上似乎还划分了黑白对立的颜色，就是宽了些而已，不是老虎是什么？”

　　陆知雪好奇道，其他异人也带着疑惑的目光看向苏临。

　　“说起它的身份大家可能不是很熟悉，但它主人的身份大家应该都耳熟能详，所谓兵主蚩尤，大家应该不陌生，而这尊异兽应该指的是蚩尤的坐骑，食铁兽。”

　　苏临顿了下，“嗯……也就是大熊猫。”

　　“大熊猫！？”

　　在场的异人都惊住了，其实蚩尤的坐骑是大熊猫这点，他们也都听过，互联网这么发达，这些年玩梗的也不少。

　　可这尊雕像怎么看都跟他们心中的萌物国宝大熊猫沾不上边，看上去分明就是个黑白相间的凶猛神兽。

　　“嗯，其实并没有任何文献准确记载过蚩尤的坐骑是什么，但蚩尤的坐骑是食铁兽这一点，也不该是空穴来风，食铁兽为金系猛兽，蚩尤为兵主，他们之前的契合度是很高的。”

　　苏临解释道，“而我们如今所见的大熊猫，并不是古代的大熊猫，大熊猫经过长时间的进化演变，早就不是那个时代的凶猛神兽了，如果蚩尤要选一个符合自身作战风格的猛兽的话，食铁兽是很符合他需求的，而他选定的食铁兽，也必然是天资斐然的个体。”

　　自从来到山海游戏后，苏临就明白了一个道理，尽管他身怀烛龙血脉得了很多助力，但一个生灵的强大并不能以血统定论。

　　在能够修行的时代，万族都有可能出现强大的个体，山海经中没有记载食铁兽的战力如何，但想来若蚩尤的坐骑真的是食铁兽，那必然是战力超凡的个体，在神兽中也属前列。

　　解说时，他将这尊猛兽摆放在了其对应的位置。

　　在第一个五行循环摆设好的一瞬间，所有异人都接到了山海游戏的提示。

　　【隐藏任务已触发，请异人查阅。】

　　苏临看了眼山海游戏的任务菜单，多出了一条隐藏任务。

　　【隐藏任务：五行神临】

　　任务内容：将十尊青铜神像摆放在对应的位置，即可触发五行神临，神临速度将会提升，转为一日一神临；

　　在正确的大祭仪式下，击败神临对象，将有概率获得相应的传承或血统奖励。

　　活过所有神临轮次，即可获得回归资格。

　　任务难度：困难～必死

　　任务奖励：回归资格，神赐。

　　失败惩罚：无

　　这个隐藏任务才是这个副本真正的内核所在，苏临早就觉得陆知雪他们此前的经历不合理。

　　作为上古文明的祭祀，求得应该是好处，而不应该是被请来的神单纯的蹂躏一遍。

　　如今看来，这很可能是三星堆古文明部落中的一种栽培勇士的仪式，若能通过神临的考验，就能得到神的恩赐，进而诞生强大的勇士，或是部落工具人。

　　为什么要说是工具人呢？是因为苏临感觉某些神给的恩赐可能并不是战斗向的，而是能让三星堆文明风调雨顺，丰收顺利的能力。

　　当然，作为山海游戏加工过生成的副本，他更倾向于这个副本中每一位神临，都可以给异人带来不错的‘神赐’。

　　“远古大熊猫居然长这个样子，真是幻灭了……”

　　那名圣教的少女嘀咕道，“看来以前的段子真是当不得真，长成这样谁会认错啊？”

　　此前经常在网上看到段子，说蚩尤养了两只大熊猫，一只负责战斗，一只负责卖萌，结果决战那天骑错了，才会导致逐鹿之战败北。

　　但如果远古大熊猫，也就是食铁兽长这个样子，根本就没有可以卖萌的资本啊。

　　“临临，这只是大熊猫，那另一尊雕像呢？”

　　陆知雪好奇的问道，因为苏临刚刚一次选出了两尊雕像。

　　“虎头龙身青铜像，在现实中也很出名，其实在山海经中它也同样很出名，是一尊神兽。”

　　苏临解释道，“山海经》云：东望山有兽，名曰白泽，能言语。王者有德，明照幽远则至。”

　　见众人迷惑，他又通俗易懂的说道：“传说黄帝曾见到白泽真身，白泽便将天下妖怪的情形详述给黄帝，黄帝命人将白泽的话记录了下来，便形成了《白泽图》。”

　　他顿了下继续道：“白泽五行中属水，癸水者，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，白泽乃仁水之神兽，心怀天下，为黄帝稳固天下天平做出不少贡献。”

　　“哦，所以说，这刚好是第二圈的起始，和庚金关联。”

　　昆仑学院的异人豁然开朗道。

　　苏临点了点头，走回中央那堆雕像前，做这种事就像是做选择题，当一些选项得出后，剩下的雕像身份就更容易辨别。

　　他在诸多雕像中又挑选出一尊神像，这尊神像看起来像是一头牛，但外观有些奇怪，如同藤蔓编制包裹一般。

　　“这是甲木代表的神像吗？”

　　陆知雪好奇道，她知道怎么做一个合格的捧哏。

　　苏临点了点头，“现实中许多考古学家经常对青铜神树进行推测，也有相当一部分学者认为青铜神树代表的是建木，因为巴蜀文化中对建木的崇拜历史悠久，可在这里我找到了答案，青铜神树代表的是扶桑树，而三星堆文明也并非不崇拜建木。”

　　他指着那尊牛状‘植物’雕像说道，“《山海经·海内南经》：有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”

　　异人们听了苏临的话后有些吃惊，“建木不是通天大树吗？怎么会是一头牛？”

　　苏临摇了摇头，“注意，山海经记载的是有一颗树木，外观像牛，并不是说建木就是一头牛。”

　　他继续道：“《山海经·海内经》：建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。”

　　见众人不解，他进而翻译，“建木是青色的叶子紫色的树干，开黑花，结黄色的果实，名叫建木，高八十丈，不生枝干，树顶上长了许多弯曲交错的枝权，树的末端长着盘根错节的根，它的果实像麻子，它的叶子像芒树的叶。太嗥攀缘着它登上了天，黄帝用它制作了天梯。”

　　他手指轻点眉心，“关于建木的记载只从山海经来看，看似有矛盾之处，但仔细想来，若建木是一种特殊的生灵呢？它作为植物生灵，可以自由的变换形态，所以可以拟态出牛的形状，也可为正常参天巨木。”

　　他手抚摸这尊牛型青铜像，摸着那些凹凸不平的植被浮雕，山海游戏在副本内提供鉴定功能，但对这些雕像的描述都只是三星堆文明的神临祭祀用品，并没有说其代指哪位神灵。

　　想来也是，若是一个鉴定功能将这些雕像的来历和细节都说尽了，那异人们也不需要去推理其身份了，整体的解谜难度也就大大降低。

　　“原来如此，虽然不是很懂，但学长一定是对的，我搬就是了。”

　　昆仑学院的那名异人自告奋勇上去搬动雕像，很快便将其搬到了苏临所画的圈内。

　　眼下，还没有被确定身份的雕像就只剩三尊了，让在场的异人们振奋起来。

　　原本他们一直摸不着头脑，结果苏临来了，只用了一个小时就找到了突破口，而且快将谜题完全解开了。

　　没人再出声打扰苏临，有大腿抱，就要自觉，看大佬操作，喊666就好。

　　苏临绕着剩下的三尊雕像转动，“丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火。”

　　说到这里，他笑了笑，“副本背景中也有提到，算是比较明显的提示了，而我也恰巧对这位神研究颇深。”

　　说着，他不假思索的，便将一尊巨大的青铜人面神像选出来。

　　青铜纵目人像，这在现实世界中也很出名，因为其样子太过奇特，一双眼睛是纵目，凸出来看起来很奇怪。

　　“山海经大荒北经曾云，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”

　　苏临说道，“其中有提到，烛龙人面，且直目正乘，算是比较标志性的外观描写了。”

　　山海经中人面蛇身的神灵很多，不如说是那个时代的一种标志，苏临也曾推测过，这会不会是某个种族的特性，这一种族都是人面蛇身，并且法力超凡，属于先天生灵的一种。

　　不过在众多人面蛇身的神祇中，也唯有这位钟山/章尾山之神，特别描写过其奇特的眼睛。

　　“烛九阴！？”

　　在场的异人除了陆知雪都很吃惊，因为这位神的名头很大，不仅在山海经中描写甚多，在现代网文文化中更是被写烂了。

　　“不错，提起阴火，与其对应的自然就是烛九阴了，烛龙烛龙，据传这位大神有一点先天火精，照耀幽冥，后人也有戏称，其不过是个点蜡烛的龙，所以称之为烛龙。”

　　苏临摇头笑道，“当然，这种说法是对神没有敬畏之心的，看三星堆文明恭敬的将其供奉，便知其在这一文明心中的地位。”

　　“可是我听说，黄帝杀了烛九阴的孩子，就在祂管理的地盘上，可烛九阴什么反应都没，怂的狠啊。”

　　有一位圣教异人疑惑道，他也是看过不少古书的，并没有觉得烛九阴很厉害。

　　“山海经并不是一部打打杀杀的小说，它是一本地理书，虽然没有描述过烛龙出手，但其为山神，实力应该不会弱到哪去。”

　　苏临解释道，“而且我们并非上古人士，那个时代其实很讲道理，烛九阴的孩子作恶，黄帝将其斩杀，这是符合神圈的行事准则的，烛九阴如果明事理，不追究也很正常；要知道天帝帝俊还派大羿去射自己的孩子呢。”

　　那名异人听了苏临的话，挠了挠头，“还是圣子殿下博学，我去搬神像。”

　　说着，他十分麻溜的上前搬起来这尊巨大的人面象，放在了苏临定的丁火位。

　　苏临看着剩下的两尊雕像，分析道：“戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土。”