蜀山镇世地仙 第91节

　　“心瞻，真不考虑来兵器院吗？只要你点头，我可以找老祖去跟掌教谈。”

　　他又一次问出了这个问题。

　　程心瞻苦笑摇头，这半年里，他在枢机山、投剑山、白虎山，都听到过太多一样的话。

　　姜为山叹气，但还是没有放弃，还有一年半呢，机会还是有的。

　　他开始继续带着程心瞻锻炼材料，讲解五金之性。

　　大半天过去。

　　他来到另一处火炉，坐在炉口主位，这是兵器院专门划给他的火炉，这要是宗外的人进来借炉，一天要五十金。

　　他每天先做扇火童子，耳听目视，随姜为山学炼器，随后再自行修炼实操，做主炼之人。

　　程心瞻开炉，炉里，是「桃都」。

　　现在「桃都」三节已经合为一体了，但细看还是能看两道细微的裂纹，不过此时的裂纹只余一指宽，比初炼时完全横贯的模样已经好太多了。

　　他已经通过通察司打听到了，「桃都」是仙人飞升前炼的飞剑，一套七口，他已经见过了另外五口，还有两口据说是在峨嵋派掌教道子手里。

　　真不愧是仙人炼的飞剑，即便是剑身崩断、灵性大减的情况下，程心瞻借用地火，有剑灵认主，仍然花费了近四个月，才把剑身的断口面融化，使三段重新贴合到一起。

　　「桃都」剑身用的是天外的异铁，姜为山猜测可能是荧惑星或者昴宿里掉落的星铁，出自太阳星的可能倒不大。

　　剑柄亦难得，很可能是古桃都树的枝干，此树天地唯一株，在上古时就已经销声匿迹了，是「桃都」贮存阳火的地方。

　　剑柄没什么说的，飞星剑身赋予了「桃都」灵动与锋锐，但刚则易折，单一的金料也让「桃都」少了一丝坚韧。

　　姜为山给程心瞻出的主意是添加火羽丹砂，火羽丹砂成片状，上面有羽纹，相传是朱雀的羽毛所化，亲火，性柔，轻盈，能提升金料的韧性与强度，也不会影响到「桃都」轻盈灵动的本性。

　　火羽丹砂也很难得，不过掌教密库里有，姜为山借着给程心瞻打造法剑的由头要来了一些。

　　程心瞻起炉时，炉火选择以地底丁火慢煅，将火羽丹砂熔炼到「桃都」中去，并且，他还别出心裁的将从肉身逼出来的紫火烂桃煞水也加了少许进去，虽然只是少量，但配合火羽丹砂却能起到刚中见柔、阳中有阴、以水调火的功效。

　　所以现在的「桃都」因为熔炼火羽丹砂和紫火烂桃煞水的缘故，剑身上也出现了淡淡的羽纹，剑身还散发着紫火烂桃真煞特有的绚丽华光。

　　程心瞻修缮「桃都」，火羽丹砂和紫火烂桃煞水都是少量多次的加，自三截合一之后算起，已经有两个月了，他计划是熔炼九九八十一天，所以再有个二十天左右，应该就能出炉了。

　　到时剑身炼好了，还要慢慢温养修复灵性，不过看雄鸡剑灵在地火里展翅沐浴的模样，剑灵损伤应该不是很大，尤其是在白玉京最后斗剑时，他的魂灵与剑灵共御残剑，于绝境中反击，人剑合一，剑灵灵性也有了极大的增长。

　　何况，他心里还有一个更符合「桃都」的养炼之法，只是还在求证中。

　　在这段时间，他还不光修缮了「桃都」，还借炼器炉将还珠楼主赐下的流霜飞汞以及自己收集的金精都熔炼进了「秋水」里。

　　流霜飞汞是剑仙所赐，灵性十足，「秋水」的品阶也上去不少。

　　现在他手上有三把兵器。

　　「桃都」的材质和炼法都是最顶尖的，说是半仙器也不为过，不过问题在于峨眉的长眉祖师炼出七修剑后就飞升了，剑器封印在天波壁中，虽受日月精华，但是却没有随剑主历经天劫，出世后被几个小辈所得，更未曾受天劫洗炼，因此又到不了真正的半仙器水平，现在落在程心瞻手里，顶多能发挥丹器的威力。

　　「高真」的材质很高，现在被程心瞻以法力温养，篆刻符纹，天雷淬炼，只要时间足够，晋成半仙器没什么问题。但现在时间终究不长，在法器中能算上顶尖，但还算不上法宝。

　　「秋水」的材质其实也不错，但和「桃都」、「高真」比起来就差得远了，幸好最近熔炼了流霜飞汞，可以算得上中品的法器了，未来能到哪一步，还得看剑主的喂养。

　　煅炼「桃都」直至入夜，他向姜为山告退，走出兵器院后他没有回明治山，反而是直接去了平顶山。

　　他走进纯阳殿。

　　通玄道长已经在等他了。

　　“师祖。”

　　他行礼。

　　通玄道长笑着请他坐下，

　　“你一个弟子，倒是比我这个副掌教还要忙些。”

　　程心瞻苦笑，他也不想深夜了还来打扰师祖，不过师尊外出渡劫，对于想做之事他心里又没底，只好来请教师祖了。

　　程心瞻坐下，通玄道长也收敛了笑意，看着他，

　　“你前些日跟我说的想法，我仔细琢磨过，应当是可行的，不过也不是没有风险，尤其是痛苦非常，你真要试试吗？”

　　“敢问祖师有几成风险呢？”

　　他只问了风险，没有问痛苦。

　　通玄道长笑了笑，“有你师祖在，不好说满，万一风险吧。”

　　程心瞻也笑了，挺背行礼，“还请师祖照看一二。”

　　就连通玄道长这样的人物，心中也不免对这个同支晚辈生出几分佩服来，

　　以阳殿为炉，以阳罡为火，在眼中淬炼飞剑，这样大胆的想法，是一个接触炼道才半年的年轻人能想出来的吗？

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第103章 命藏要窍

　　“这就是你想要的东西。”

　　通玄师祖递过来一枚玉简。

　　程心瞻接过，他定睛一看，这玉简上写着四个字，

　　《九阳炼目》。

　　“你修行此法，阳气可直入睛目，助你开辟眼窍阳殿，同时此法中还记载着一道瞳术，唤作「九阳还形丹瞳」，能堪破迷障，对妖属还有厌胜之效。

　　“等你打通阳殿后，瞳术自然炼成，当你准备引阳罡入体时，再来找我吧。

　　“阳殿开辟快，宁慢勿急，急易伤目，目伤难治，你一定要注意些。”

　　程心瞻没有开辟阳殿的法门，求教祖师是否可以以窍炼器时，也出口讨要了开辟阳殿的法门，没想到还意外得了瞳术，连番道谢后，心满意足的离去了。

　　到了无忧洞，猫儿狗儿扑上来，现在这两个炼气都小有气候了，灵性非常，三妹与十来岁的孩子无异，等哥儿聪慧沉稳，几乎与常人一般。

　　肉身还是盘坐着，但只是在打坐食气，肉身真煞早已化开，已经是可以正常行走了。

　　就在十几天前，也是在温素空外出渡劫的前一天，这具躯体的周天百窍和经络百脉里淤塞的真煞已经全部被雷霆化作煞水逼出体外了。

　　比几位师长预想的，还早了半年。

　　攒下煞水一斤三两。

　　温素空知道这个数字时长久不语，她甚至认为这个徒弟从今往后再也不会感受到疼痛了，因为已经体验过极致了。

　　要知道，二境修士引罡煞入体，在铅汞压制下，一次也不会超过一两。

　　而程心瞻手中的半两阳明云堂罡，可以化作山一样大的云，他这一斤三两煞水，如果他愿意，化开的瘴气可以把整个明治山包裹起来！

　　为了盛装煞水，温素空专门给徒弟炼了一个铅瓶。

　　她说，也只有新煞出世能一次见到这样多的煞水了，往后慢慢开采交易，市面上能见到的不会超过一两。

　　程心瞻现在攒下这么多的煞水，以后可以与人交易罡露或是其他煞水，即便是二换一或是三换一，也能保二境无忧了。

　　至于要不要宗门的那道灵罡，还得看他日后的金丹之性。

　　化开真煞后，程心瞻第一时间入驻肉身找上了师尊，想要归还竹杖，毕竟这可是历经数代才炼成的至宝。

　　明治山第二十三代师祖寻笋种竹，二十四代师祖伐竹成杖，到了二十五代，也就是温素空手里，才开始存符代窍，花了三代人的心血，但谁都没用上，前人栽树后人乘凉，刚好被他撞上了。

　　不过那时温素空却撇了他了一眼，皱着眉说，

　　“你用过的躯体，为师还会拿来用吗？”

　　程心瞻那时很尴尬，不知师尊是想借机把宝物赐给他，还是真的很嫌弃，他几乎是落荒而逃。

　　不过不管怎么说，这件明治山的镇山之宝终究是传到了他的手里，也算传了四代了。

　　而这副竹身的好处自然不必再多说，所以他平日里还是以竹身学法，肉身炼气，齐头并进，速度超过常人太多。

　　现在肉身百窍解禁，金府已开，也是重新踏上正轨，就是真煞冲穴带来的暗伤，还是要靠水雷慢慢滋补。

　　凡事有利必有弊，程心瞻首开火府，次开雷宅，再辟金府，攻伐斗法倒是占了便宜，但主滋养和生机的土府、水府、木府都未开，现在全凭雷霆之生机，否则，肉身复原的速度比现在还要快上许多。

　　现在，程心瞻打算开眼窍，而竹身和肉身的眼窍都还没有开。

　　竹身之窍只有三宅五府，即喉、鼻、耳、心、肝、脾、肺、肾。

　　这些都是温素空以符代窍炼入竹身的。

　　往后，竹身想要增添窍穴，就必须是程心瞻先开肉身之窍，领悟窍穴的先天法意和后天功效，融会贯通后，再画符拟窍，借假求真，然后炼入竹身。

　　等竹身百窍具备、百脉通畅，那时，要是程心瞻愿意舍弃肉身，也可以元神入驻竹身，以灵体飞升了。

　　即便不舍肉身，往后若有机缘炼成第二元神，入驻竹身，那此躯就是最顶尖的身外化身，若更进一步，成就第二仙身……

　　程心瞻晃晃头，当前还是不要多想，脚踏实地的走下去便是，当前的首要之事还是继续开窍，连通内外天地，万事万法自炼气始。

　　有内丹道先贤曾这样说过：炼气本一境，无奈其深远、难解其高邈，故强分为炼气、命藏二境。

　　其实在内丹道创立之初，凡人修行只有炼气、金丹、元婴、合道四个境界。

　　炼气即为炼精化气，沟通内外天地，借天地灵气滋补肉身精血，打通诸天百窍，再在百窍中炼精去芜，从肉身中炼得五行阴阳之气，证长生第一步。

　　金丹即为炼气化神，炼阴阳五行之气合为金丹，始生神性，从此我命由我不由天。

　　元婴即为炼神还虚，成就赤子婴儿，道返先天。

　　合道即为炼虚合道，内外合一。

　　不过内丹道在此分境之下，第一境实在难熬，打通百窍不知需要多少年岁，初炼之新人光是想搞清楚百窍神意与功效，都难如登天，如此，不如另修他道。

　　面对创立之初就如此岌岌可危的道统险境，幸好冥冥中自有天意，那时涌现出一大批内丹道先贤，重新梳理第一境，一拆为二，分为炼气和命藏两境，更把一些重要大窍的先天神性和后天功效全部列清楚，说明白，这才保住了道统，使内丹道成为当今主流、第一大道，也形成了当今内丹道的修行谱系。

　　重新分境后就说的很清楚，修行之初，最低最低，最少最少，心肝脾肺肾这五个大窍是要开辟的，所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实，这是体悟五行的基础。

　　纳五行灵气入脏，再从脏中炼出五行精气，五行精气轮转循环，便可打开绛宫，集一身精血于一窍，可以增长寿元。此时就是断手断脚，穿膛裂胸，只要绛宫健全，这命都能救回来。

　　开辟五府后，五行法术肯定也都入门了，这也是长生术之始。

　　至于三宅，是最好要开，这是用来体悟天象自然的，在五行之外，又与五行紧密相连，但真没有这个时间和精力，也是可以先开绛宫入二境。

　　二境谓之命藏，望文生义，就是体悟生命之真理，探秘肉身之宝藏。

　　诸天百窍的奥秘在此境可以去深入探寻。

　　这一境，有个夺人眼球的名目，唤作「神通」，打通窍穴，知其奥义，便能练成相应的神通。

　　比方说千里眼，顺风耳，胃鼎胆囊，掌中神国，不胜枚举。

　　打通的窍穴越多，对后面的修行越有益处，对斗法护道，也是益处良多，只是耽误的时间也就越久，全靠个人取舍了。