洪荒:重生镇元子,执掌地道 第215节
时间祖巫烛九阴双眸中时光长河虚影流淌,低沉开口:
“后土所言有理。
吾观时光支流,三清此行气运扰动颇大,似在寻觅关键之物,其动向与未来劫数隐隐相连。
不可简单驱赶,恐生恶因,或将其推向妖族。”
帝江作为首领,沉思片刻,做出了决断。
他目光扫过众祖巫,声音带着不容置疑的威严:
“驱赶确不可取,但贸然请入盘古殿核心,亦有不妥。
盘古殿乃我族根本重地,关乎血脉传承与诸多秘密,非绝对信任者不可轻入。”
他顿了顿,继续道:
“三清来意不明,态度未知。
不如先以礼相待,将其迎入我不周山外围我族活动之地域,允其‘闲逛’观览。
一来,可显我巫族气度与磊落,同源之情不假。
二来,可借此观察其言行举止,对吾族风土人情之态度,探明其真实来意。
三来,将他们置于我等视线之内、可控范围,既避免了冲突,也能防止他们窥探到不应知晓的隐秘。”
“此计甚妥。”烛九阴微微颔首,“于闲逛中观察,往往比正式会谈更能见其本心。
若他们心怀善意,或真有要事相商,再引其入殿详谈不迟。
若心怀叵测,或只是路过好奇,则礼送出境即可,不失双方颜面。”
后土点头赞同:“兄长思虑周全。
如此既全了同源之谊,又守住了我族根本,还能探听虚实,确是眼下最佳之策。”
句芒、蓐收等祖巫也纷纷表示同意。
祝融和共工虽仍有些不情愿,但见帝江、烛九阴、后土都认为此法稳妥。
且并未答应直接让三清进入盘古殿,便也闷哼一声,不再反对。
第349章 三清游巫族
“既如此,”帝江看向后土。
“后土妹子,你性情沉稳,识大体,且曾与外界修道者接触,此事便交由你负责。
你带人前去接引,就言盘古正宗后裔来访,巫族略尽地主之谊,请道友领略我不周山巫族风貌。
引他们在山阳面我等日常活动的广阔地域观览。
注意分寸,既热情引导,也需暗中留意。
若有异常,或他们提出进一步要求,随时传讯。”
“后土领命。”
后土肃然应下,身影缓缓沉入大殿地面,借助土行神通迅速远去,同时召集了一队本部落的精锐战士。
不周山外围,三清也已清晰感受到了那几道源自不周山深处的、强横而亲切的盘古血脉共鸣与审视意志。
他们按下云头,在空中静候。
不多时,前方大地之上,一座平顶山丘自然隆起、塑形,化作一处平整的迎宾台。
身着鹅黄衣裙、面容端庄慈和、周身戊土精气与大地母性光辉萦绕的后土,自台中央浮现。
她身后,数十名披甲执兵、气血雄浑、纪律严明的巫族战士无声列队,沉默如山,却自有股慓悍精勇之气冲霄而起。
后土凌空缓步上前,在三清前方百丈处停下,敛衽一礼,声音温和而清晰地传开,如同大地之音,沉稳厚重:
“盘古血裔,巫族后土,奉兄长帝江及诸位祖巫之命,特来相迎。
感念三位道友同为父神正宗,临不周山,我巫族不胜欣喜。
兄长言道,既是同源兄弟至此,当略尽地主之谊。
若三位道友有暇,可随吾先行领略我不周山脚下,我巫族儿郎生息劳作、演练传承之风貌气象。不知三位道友意下如何?”
后土这番话,说得颇为得体。
既点明了“同源”身份,表达了欢迎,又明确了安排是“领略风貌”。
将“闲逛观察”的意图包装在热情好客的“地主之谊”下,让人难以拒绝。
三清何等人物,立刻听出了弦外之音。
这是巫族既不想失礼,又心存警惕、想要先摸清他们底细的折中之策。
老子面色不变,微微颔首,淡然道:
“有劳后土道友相迎。盘古遗泽,山川壮丽,巫族气象,贫道等亦久闻矣。既蒙盛情,便随道友一观。”
元始天尊亦淡淡点头:
“正可一睹父神脊梁所化圣地之风采,与巫族道友共缅父神恩德。”
他话中强调了“共缅父神”,既是拉近距离,也隐含了双方平等、同出一源的意思。
通天教主则是哈哈一笑,目光在后土和她身后那些精悍的巫族战士身上扫过,眼中露出饶有兴趣的神色:
“好!早就听说巫族勇士肉身无双,战天斗地,今日正好开开眼界!
走走走,后土道友,前头带路!”他表现得最为直爽痛快,似乎对“闲逛”毫无异议,反而充满期待。
后土见三清应允,且态度平和,心中稍定,脸上笑容更显真诚几分:
“三位道友请随吾来。”
她侧身虚引,脚下大地自然延伸出一条平坦宽阔的、散发着淡淡土黄色光芒的道路。
通向不周山阳面那一片广袤的、属于巫族日常活动的地域。
三清遂降下云头,老子青牛蹄踏祥光,元始天尊步履沉稳,通天教主则兴致勃勃地跟在一旁。
随着后土,踏上了那条通往巫族聚居腹地的“迎宾道”。
巫族战士分列道路两侧,虽沉默,却以目光与隐隐升腾的气血,表达着一种独特的、带着野性与力量的敬意。
盘古殿中,帝江等祖巫的神念隐隐关注着这一幕。
后土引着三清,踏着那由大地之力自然铺就的宽阔道路,正式踏入了不周山阳面这片属于巫族的广袤地域。
此地与外界洪荒截然不同,少了些仙家洞府的灵秀飘渺,却多了份扎根于大地的雄浑、质朴与勃勃生机。
天高地阔,山川走势仿佛都带着一种昂扬向上的力量感。
空气中弥漫着浓郁至极的气血之力与大地浊气。
寻常修道者在此或许会感到压抑不适,但三清身为盘古正宗,反而觉得有种回归本源般的亲切。
沿途所见,尽是巫族风貌。
有成群的巫人驾驭着庞大的异兽在山林间狩猎,呼喝之声震动山谷。
行动间配合默契,展现着最原始的生存智慧与强悍体魄。
有部落的勇士在开阔地演练战技,拳风呼啸,震裂大地,刀戟碰撞,火星四溅。
那纯粹而暴烈的力量感,让通天眼中异彩连连,若非顾及场合,几乎要喝彩出声。
也有妇女老幼在田间耕作,他们所种的并非寻常谷物。
而是一些散发着淡淡灵气、根系异常发达、似乎能汲取地脉精华的奇异植物,耕作方式也大开大合,充满力量感。
更有年长的巫祭,在刻画着古老图腾的祭坛前。
带领族人祭祀天地、沟通祖灵,那肃穆虔诚的氛围。
连元始天尊都微微颔首,认为其中蕴含着对先祖与自然的敬畏,虽方式原始,其心可鉴。
后土作为向导,每经过一个规模宏大、气息独特的部落聚居地,便会主动开口介绍:
“此乃火之祖巫祝融兄长麾下部落,族人天生亲近火焰,性情豪烈,擅锻造与控火之术。”
只见那部落依火山而建,建筑多以赤红岩石砌成,部落中央巨大的熔炉日夜不息,烈焰升腾,叮当锻打之声不绝于耳。
空气中弥漫着灼热的气息,许多巫人甚至赤着上身,古铜色的皮肤上隐隐有火纹流转,目光炽热。
祝融部落的战士演练时,常常裹挟着熊熊烈焰,声势骇人。
三清微微颔首,以他们的修为眼力,自然一眼就能看出这个部落的气息与祝融一脉相承,但后土主动介绍,是礼数,他们也便安静聆听。
“前方是水之祖巫共工兄长麾下部落,临近大泽深渊,族人精通御水、控冰之法,亦擅水下搏杀。”
共工部落的景象又与祝融部截然不同。
部落建于一片浩瀚的黑色大泽之畔,建筑多以玄黑巨石或万年寒冰筑成,泛着幽幽寒光。
部落中可见到驾驭水浪、凝水成兵、甚至操控寒冰的巫人在演练,气息深沉而略显阴寒。
共工部落的巫人,眼神大多锐利而冰冷,体型相比祝融部略显修长灵动。
第350章 通天的直率
一路行去,后土依次介绍了金之祖巫蓐收部落
锋铓锐利,擅冶炼金石、锻造兵甲,部落建筑多金属光泽,族人气息如出鞘利剑。
木之祖巫句芒部落。
生机盎然,部落隐于古林,擅培育灵植、沟通草木,族人气息温和而坚韧。
冰之祖巫玄冥部落。
气息清冷肃杀,多居于雪山或云雾缭绕之地,擅操控风雨冰雪,攻击诡异难防……
每个部落都特色鲜明,将各自祖巫所代表的法则力量融入了血脉、生活与战斗的方方面面。
展现出一种与元神修道体系迥然不同、却同样博大精深的肉身成道、血脉传承的文明体系。
老子静观不语,似在体悟其中蕴含的“道法自然”之变。
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