封神证道：劫运天钧 第69节

　　乔坤参悟半天，看不清其生死意义，却觉得这门功法与莲花化身相得益彰。

　　莲花化身试着修炼，果然能从周围草木中提出草木之气，提升自己的仙灵之气。

　　不过莲花化身不愿伤草木本源，每次提出草木之气甚少，虽然如此，修炼效率也十分不差，可见这法诀确实玄妙。

　　乔坤又尝试打造一件法器交给莲花化身，他早在羑里的时候给百姓修补农具，也曾祭炼几件生活用品，手法倒也熟练。

　　此时他修成真仙法体，空中火控制起来又精熟起来，祭炼宝物自然更加顺利。

　　他运气不错，试验了几次便成功，锻造了一柄丈八长枪，三千七百斤，其上有风雷之力，还有诸多幻化之法。

　　至于剩下的材料，乔坤又随意锻造了几把宝剑，宝刀，各有不同效果。

　　乔坤又将豹皮囊、乌云毯、乾坤剑匣等法器交给莲花化身，武装莲花化身。

　　再行了几天便至孟津，在孟津休整两日之后一行人便又出发，这一次却终于快到朝歌了。

　　乔坤自然是每日坚持修行，修行法诀倒是其次，主要是与莲花化身共修，感悟两者之间的差异，与天地作用方式的不同。

　　除此之外便是坚持催动“地煞七十二变法”变化身形。

　　“地煞七十二变法”是变化之法，也是运使肉身的妙法。每一次变化都可以算是一种修炼，而每变化一次肉身便更强一丝。

　　虽然这种变化微不可察，但也算聊胜于无。

　　一路平安无事，倒是绮琴常来探讨音律瑶琴。乔坤考虑到伯邑考擅琴天下闻名，对每日练习瑶琴倒也不排斥，何况那绮琴确实琴艺不差。

　　绮琴有时会谈起队中诸多事宜，人物关系，倒是让乔坤稍微理顺了些，再扮演伯邑考更少破绽。

　　至于莲花化身，每日帮忙祭炼法器，有时候也祭炼飞蝗石。

　　他是真仙境界，法力浑厚还在本体之上，祭炼飞蝗石速度要快许多。

　　还未到朝歌城，他便祭炼了五六百块飞蝗石，把豹皮囊空间都填满。

　　乔坤将莲花化身交过来的飞蝗石收到“袖里乾坤符”中，又取出些矿石、生活物品交给化身。

　　莲花化身点点头，然后隐去身形。

　　虽然莲花化身相貌看着很糟心，但做事让人放心，也比较省心。

　　对于这种状态，乔坤十分奇怪，若他愿意，可以随时控制莲花化身，但若不刻意控制，莲花化身又具有自主性。

　　他像是分成了两个人，又好像只有自己，化身与本体之间联系十分微妙。

　　他忍不住想，却不知他人的身外化身却是什么样子，小五和石矶又是什么情况？是否也是我这样呢？

　　又行一日，车队终于进了朝歌城。因为是西岐世子的车驾，进城时并没有受到什么阻碍。

　　进朝歌城的时候，乔坤又感觉到了人道气运的压迫，只是这一次却要少一些。

　　不止是他，莲花化身也是一样。

　　是因为修成真仙法体的关系吗？与天地已经妥协过一次，所以抵抗能力更强吗？

　　没有人可以给他答案，他也不知道问谁，也许以后他可以再找三皇或者云中子问问，前提是他还有以后。

　　朝歌城人道气息浓郁，“五帝龙拳”的拳劲恢复更快，不过乔坤虽然没有完全消灭玄鸟，倒也不怕玄鸟反噬，倒有些不在意。

　　当日，一行人车队便在皇华馆驿安下。此是接待各路诸侯的馆驿，比一路上的诸多驿站要豪华太多。

　　当日便有人安排乔坤等人休息。

　　伯邑考作为西伯侯长子自然有优待，给安排了一间上房，布局环境都好，乔坤倒也满意。

　　叔夏、叔夜安排人去巡逻警戒，喂马，搬运，一切井井有条。

　　当天夜里，叔夏、叔夜来找乔坤商议。

　　乔坤先开口：“此刻已入了朝歌，两位将军觉得该如何行事？”

　　叔夏道：“公子，当朝丞相正是王子比干，其与侯爷交好，不如去求王子比干？”

　　此是老成之言，现在去比干住处确实不错。

　　但乔坤却知，只求比干未必管用，还得准备一些金银财宝送给费仲尤浑才行。

　　当下便着人将金银珠宝等多种宝物拿出来清点。

　　此行主要是进献三样传世之宝和美女，三件传世之宝是醒酒毡、七香车和白面猿猴。

　　醒酒毡是醒酒之用，倘人醉酒，卧此毡上，不消时刻即醒。乔坤觉得很是一般，但若是能缓解酒后头痛，倒也还算有点用处。

　　至于七香车，则是一辆自动的车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，除了不用推引，不需马匹外，倒也没什么大不了。

　　虽然能量不守恒挺让乔坤惊奇，不过不守恒的事情多了，倒也不差这一件。

　　至于白面猿猴，能唱能跳，声音又好听，也算是国宝。

　　美女十位则来自于西岐各处，确实都国色天香，容貌最出色的两位，来源于有莘氏，一唤作绮琴，一唤作凝香，乔坤一路上倒是都认识了。

　　这会有人来通报金银财宝数量，居然寥寥无几。

　　是觉得带来三样稀世珍宝和美女十位已然够了吗？只怕未必啊。乔坤想到此处，不由摇头，“且先打听一下王子比干，费仲尤浑的喜好及住址。”

　　叔夜、叔夏不由大惊：“公子打听王子比干喜好住址也就算了，那费仲尤浑不过是两个谄媚小人，又何必求他？”

　　乔坤好奇问道：“两位将军如何知费仲、尤浑为人？莫非与之相熟？”

　　叔夏怒道：“公子何故辱我？我又如何会与此等善谀之人相熟？此二人殷人弗亲，又何况我西岐人耶？”

　　乔坤心说，也不过是道听途说，人云亦云，你们到底如何能够如此理直气壮？

　　但他也不愿意再刺激二人，遂道：“我又岂会不知此二人不过是善谀好利小人？但此事却涉及我父能否安全归国，便是小人我也愿意结交。”

　　顿了顿，乔坤又道：“两位将军只着人打听二人喜好住址便好。至于贿赂此二人，由我一人操办，绝不敢让二位清誉受损。”

第100章 四下活动

　　叔夏、叔夜二人闻言忙道不敢，表示要尽心尽力救出姬昌，至于清誉，不要也罢。

　　而后两人便离去，安排人四处打听比干、费仲、尤浑住处以及喜好。

　　送走二人，乔坤又开始推算起来，在阵图的辅助下，归藏六十四卦不断变幻，结合奇门之术，他依然推算不清楚。

　　似乎有生机，又似乎无所得。进入朝歌，越发算不明白。

　　乔坤不由皱眉，什么原因呢？是因为身处劫中，反受蒙蔽吗？

　　若真如此，乔坤倒有些明白为何许多仙人明明有推算之能，却自蹈劫中，以至于身死魂灭了。原来是被大劫蒙蔽了双眼。

　　其实能做中天北极紫微大帝，乔坤也是愿意的。但是他的本心不愿束手待毙，而且他有一种直觉，若这么死去，便会失去什么重要的东西。

　　他心中估计，只怕他背负伯邑考的命运还有些不足之处，到时候封神的未必是他。

　　平复下心情，乔坤又放出莲花化身，共享莲花化身的感官，施展“地煞七十二变法”，接连变化数次身形。

　　他发现这门功法虽然也受到让人道气运压制，但变化身形却无破绽，便放下心来。

　　这门神通关系到逃命避劫，马虎不得。

　　若关键的时候，他显出原身，岂不是要命？

　　其他符箓、法诀，他也演示了一遍，细细感应，这些法诀受到压制的幅度要大上许多，虽也能催动，但效果差上许多。

　　他本来还想让莲花化身外出打探消息，但测试出这般结果，便选择放弃。

　　莲花化身身高一丈六尺，肌肉发达，面貌狰狞，看着颇不像好人。若法术被人看破，引起事端，反而麻烦。

　　反倒是本体有“地煞七十二变法”变化身形，武艺又有长足进步，只要不碰到帝辛，四下活动，倒无危险。

　　数日之后叔夏、叔夜来报告进度，“王子比干住的有些偏远，在太平街，丞相府。至于尤浑、费仲，此二人喜热闹，都在繁华处居住，倒离此不太远。”

　　乔坤点头，这和他偷偷去外面打听到的并无差别。

　　叔夏又道：“至于喜好，王子比干忠君爱国，宽厚仁爱，也不蓄钱财，只爱弹琴。至于费仲、尤浑此二人皆是好利之辈，喜欢金银珠宝。”

　　乔坤点头，表示知道了。弹琴的话或许他也能投其所好，毕竟他的琴艺得姬昌悉心传授，琴艺纵比伯邑考有些差距，也不太远。

　　至于费仲、尤浑的爱好，打听得便有些粗糙了。

　　多半还是叔夏、叔夜对二人不屑，便连打听喜好也不甚认真。

　　远了不说，哪怕是寻皇华驿馆的驿丞打听也不该只有这些资料。

　　乔坤还专门递了些银钱给驿丞，打听消息，只说西岐偏远之人，不知朝歌之繁华富庶，见识又浅薄，恐冲撞了贵人，打听朝歌城身份高贵，能说得上话的人都有谁。

　　那驿丞只要些铜钱，不要银子，很是奇怪。但他却将所知尽述告知，最尊贵者当然是帝辛，此外便是王叔比干，然后是微子、箕子、微子启、微子衍。这几位都是王族。

　　然后是太师闻仲，武成王黄飞虎，伯夷、叔齐二人。

　　至于费仲、尤浑二人则被驿丞列为不可得罪之人。

　　尤浑此人除了金银珠宝，还喜欢武道，喜欢武道功法，尤其爱收藏兵器，至于费仲，却喜欢观看角斗，更喜欢赌斗。

　　乔坤打发叔夏、叔夜下去，心中盘算，王叔比干，黄飞虎这二人可以去做客，微子、箕子应该也可以去的，而且要正大光明。

　　至于微子启便算了，当初姬昌还想扶持他引起商朝内乱，也不知道当时姬昌究竟有没有和他密谋过，若真有，自己这般过去岂非让微子启不舒服？

　　若是不见微子启，那微子衍也不该见，不然不是此地无银了吗？

　　至于伯夷叔齐，乔坤倒是知道，伯夷是孤竹国的长公子，而叔齐是三公子。孤竹君临死前想要立叔齐为国君，孤竹君死后，叔齐因长幼有序要把君位让给伯夷，伯夷却因为父亲遗命而推辞逃走。叔齐不肯继承君位也逃走。最后二人在朝歌相遇。

　　两人虽然在朝歌并无实权，但地位名声很高。

　　乔坤却有些看不起他们，觉得这二人置国家百姓于不顾，若不是糊涂蛋，便是为了名声，乃是沽名钓誉之徒。

　　但又觉得自己不该随意下结论，也许其中还有什么自己所不知道的隐秘也不一定。

　　他盘算这两人应该是看重名声，劝诫君王释放西伯侯名声并不差，想来他们二人应该答应。

　　他与费仲、尤浑二人接触的事情更应该私下进行，免得与奸臣结交，被坏了名声，反为不美。

　　心中既有定计，乔坤便不着慌，金银珠宝少了些，他便从袖里乾坤符中取出来一些金银矿石补上，还将自己祭炼的刀剑取出来，当作宝物。

　　刀有锋利有余，剑坚固无比，此外还有其他特性，放到人间也算宝器，完全能用来充数。

　　乔坤心道。贿赂人还要我自掏腰包，西岐真是穷啊。

　　其实他也知道，不是西岐穷，而是伯邑考仍有清高未曾放下，不愿意自认贿赂，而是美其名曰“进献”。

　　故而只带了三件传世宝物与美女十名来朝歌，金银珠宝带得少了些。至于尤浑、费仲等人，他全未考虑，不屑与之为伍。

　　乔坤却没这种毛病，当下为几人分出珠宝黄金，还专门着人买了空白竹简，将自己所创的一种能操纵冰的武道功法刻录于其上。又稍微施展法术，做旧了些，看起来像是古籍。

　　其余时间便是努力修行，修习琴艺，着人打探消息。