大明：从边军开始覆明灭清 第247节

　　这江瀚，莫非是脑子坏了？

　　竟然就这么放心大胆地，交给他这么一个外人，还说要让他带去雪区出手？

　　更何况，他薛家前不久才刚刚被江瀚，给整治过。

　　难道他就不怕我拿着这佛门重宝，直接跑了？

　　江瀚看着薛志恒那如痴如醉，甚至还略带贪婪的表情，无奈地摇了摇头。

　　他随即从身后，掏出了一个大木盒，“啪”的一声，放在了薛志恒的面前。

　　薛志恒不明所以，本以为是什么其他的物件。

　　可当他将那盒盖打开的一刹那，彻底震惊了。

　　只见那偌大的盒子里，密密麻麻，竟全是这种成色极佳的舍利子！

　　粗略估计，怕不是有上百颗，摆都摆不下了！

　　“这大帅这.这是什么情况？！”

　　薛志恒的声音都在颤抖。

　　江瀚笑了笑，身子向后一靠：

　　“喜欢吗？”

　　“我手底下的人烧出来的。”

　　“你要是喜欢，送你一个。”

　　薛志恒人都傻了。

　　这舍利子，历来都是高僧大德坐化之后，才能烧出来的。

　　可面前这个男人，竟突然之间就掏出了一盒子舍利出来，这这到底算怎么回事？

　　什么叫“手底下的人，烧出来的”？

　　一个无比惊悚的念头，瞬间从他的脑海中冒了出来。

　　莫非莫非这江瀚，打下了哪座佛门圣地，然后把里面的高僧、主持全都给抓了起来，然后.一把火，给烧了？

　　不对啊！

　　就算他真的这么干了，那也不可能烧出这么多的舍利子来啊？！

　　这得上百位高僧，才能有这个数吧？

　　薛志恒意识到，情况远比他想象的要复杂得多。

　　他强压下心中的震惊，开口询问道：

　　“大帅，属下愚钝，这这到底是怎么回事？”

　　“这些.这些，不会真的都是.都是得道高僧烧出来的吧？！”

　　江瀚随意地摆了摆手，如同在说一件微不足道的小事：

　　“你想哪儿去了？”

　　“实话告诉你也无妨，我手里有秘方。”

　　“这些所谓的舍利子，都是我让我手下的人，用秘法量产出来的人造舍利子。”

　　薛志恒听完，再次愣住了。

　　什么叫“量产出来的人造舍利子”？

　　他活了四十多年，还从没听过有什么秘方，还能量产舍利子！

　　涉及到核心机密，江瀚也不想再和他过多解释，他只是开口问道：

　　“别的你就不用管了。”

　　“你就替我估算一下，一颗像这样品相上好的舍利子，能在藏地的那些大寺庙里，卖出个什么样的价钱？”

　　薛志恒沉默了良久，终于从那巨大的震惊之中缓过神来。

　　到底是常年经商的，他很快便抓住了其中的关键。

　　“大帅，俗话说得好，物以稀为贵。”

　　“这玩意儿，虽然看着跟真的一样，但咱们最多也只能往藏地卖个三五颗。”

　　“要是卖得多了，必然会引人怀疑，到时候反而不美。”

　　江瀚自然也不可能蠢到把所有舍利子，都拿出去卖了。

　　于是，他从怀中拿出了柴宇烧制的三节指骨舍利，摆在了薛志恒的面前。

　　当薛志恒看到那三颗内蕴青白光华，外散淡淡佛光的指骨舍利时，他的嘴再也合不拢了。

　　要不是他知道江瀚能量产舍利子，他甚至都想当场跪下来，对着这三节指骨顶礼膜拜了！

　　你要说这是释迦摩尼的佛骨舍利他都相信。

　　“这这东西，要是拿出去.”

　　薛志恒的声音都在发抖，

　　“那肯定能轰动整个卫藏！”

　　“大帅，您.您可想好了？”

　　“要是被那帮喇嘛们，知道咱们用的是假货，事情可就真的大发了！”

　　江瀚却只是摆了摆手，一脸的云淡风轻：

　　“放心，我就卖这三颗。剩下的都往内地卖。”

　　薛志恒随即追问道：

　　“那大帅，您该如何解释这三颗佛骨舍利的来历呢？”

　　江瀚笑了。

　　“简单。”

　　他朝着门外，喊了一声：

　　“来人！去把城里报恩寺的那帮和尚，都给我请过来！”

　　“他们不是整天都能说会道的吗？让他们出来编故事了！”

　　刷新下，刚把草稿发出去了

第218章 圣物入藏

　　时间很快来到了崇祯六年三月，春寒料峭，舍利子的故事已经编好了，是时候该启程入藏了。

　　这次入藏，薛家可谓是重视无比，家主薛志恒亲自出马，准备带着圣物前往雪域高原。

　　而江瀚则是派出了李自成，让他跟随商队一起进藏，雪区复杂，光靠薛家他还是不放心。

　　此时的李自成，已经褪去一身杀伐之气，身着深色棉布长袍，面容肃穆，对外身份是一名来自陕西法门寺的护法居士。

　　由于战乱，法门寺被洗劫一空，李自成这位护法居士在废墟中抢救出了这三枚圣物，并趁着四下无人，偷偷把圣物带了出来。

　　他一路辗转，从陕西来到四川龙安府报恩寺，他本想将舍利供奉在报恩寺，不料贼兵又攻陷了龙安府。

　　为躲避兵灾，同时避免圣物蒙尘，他索性又带着舍利子逃了出来。

　　听说藏地佛寺林立，佛法昌盛，所以李自成决定带着圣物前往西藏，想找一处佛寺供奉圣物。

　　根据报恩寺的高僧们推断，李自成这位护法居士手上的圣物，极有可能是法门寺高僧，在唐代所制作的佛祖影骨舍利。

　　影骨舍利虽然是后来人工仿制，但其价值并不低于真正的灵骨。

　　佛教将其视为灵骨的“影现”，就如同水中映月，虽非月体本身，却承载月的本质。

　　起初在编这个故事的时候，报恩寺的和尚们是拒绝的。

　　这影骨虽说是人工仿制的，但在宗教意义上影骨就等同于灵骨，影骨是灵骨的法身示现，证示佛法不灭。

　　这帮和尚们说什么也不肯假释佛法，伪证影骨。

　　但江瀚亲自提着腰刀，给了他们一个无法拒绝的条件，直到刀架在脖子上，这帮秃驴们才终于松口。

　　一切准备完毕后，李自成带着麾下两百多人，和薛志恒一起踏上了进入雪区的道路。

　　他们此行的目的是安多雪区。

　　想要进入安多雪区，商队首先得从黄阳关出发，沿着涪江河谷北上，再翻越岷山山脉的分水岭，抵达松潘卫。

　　抵达松潘卫后，就正式进入草地，沿着黑河河道一路向西北方向前进，经过阿坝州，最后抵达目的地夏河。

　　全程要花将近一个多月的时间。

　　李自成很不解，为什么非要走这条路，想要进藏，难道不应该往西边走吗？

　　听大帅说，乌斯藏的宗教中心应该是在藏南，日喀则附近。

　　李自成骑在马上，看向并排而行的薛志恒，不由得发出疑问：

　　“薛家主，咱们为什么非要往西北去，不应该去藏南吗？”

　　“安多雪区又是个什么地方？”

　　薛志恒闲来无事，也正好在路上给李自成讲解讲解藏地的知识，免得他初来乍到，两眼一抹黑。

　　“李参将有所不知，这雪区广袤无垠，生活在这里的番部通常把雪区分成三大块。”

　　“分别是法域卫藏，人域康巴，马域安多。”

　　“就拿卫藏地区来说，卫主要指拉萨、山南和林芝西部；而藏则代表日喀则，这里是雪区的政治中心和宗教中心。”

　　“这里佛寺林立，法会繁多，所以又称法域。”

　　“而咱们要去的是马域安多，这里是藏地的主要牧区，牛羊众多，且以出产良马而著称，因而被称为“马域”。

　　初春的高原还是寒风刺骨，薛志恒一边说着一遍拿着牛皮水壶灌了两口温水，继续讲解道，

　　“大帅费这么大力气，甚至不惜伪造佛门圣物，不就是为了战马吗？”

　　“依我看，这笔买卖，去马域安多最为合适。”