人在截教，我是灶王爷 第48节
比如，在部落挑选上，苏吉利选定了蜀方部落，皆因此地巫神乃巫盼，不仅能操控风雨，跟巫咸一样，还兼修厨道，是一位厨道真仙，曾培育出巫谷，供养族人日常食用所需。
大战中，灶神们各自施展出火系神通，联手筑起一道火墙，助商军抵御洪水暴雨，展露了厨道风采与灶神威能，最后，苏吉利亲自出手，用三昧真火破了巫盼神通，轻而易举就擒拿这位巫神，连带着数十位地巫都被收走。
既然决定用巫人与幽都交易，手上筹码自然是越多越好，每一位地巫在他眼里都变得珍贵起来。
虽然战事结束，但粮草被尽数淹没，这一刻，各路灶君再次大显神通，有的变出粮食，有的到附近山林就地取材，很快就让数十万大军吃上简单又美味的餐食，一些士兵甚至在吃下饭食后，伤势痊愈。
在其他战场上连续两次类次操作后，灶神之能深入商军兵士之心，随着他们大胜而归，消息传开，灶神信仰传播更深更广。
加上其他未曾上战场的灶君不甘示弱，接到苏吉利命令后，纷纷显圣，有的灭由灶火引发的火灾，有的令不通庖厨之人掌握基本厨艺、有的让庖厨技艺更上层楼、有的满足孝子心愿让临终母亲吃上一顿佳肴、有的惩戒恶人、有的赐福禳灾等，令灶神之名更加深入人间，不少地区百姓不满足于到灶神庙祭拜，家家户户开始在家里祭拜灶神。
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ps：感谢神噱大大的588点打赏乞.
第七十六章 万鬼夜行
青阳山，百味宫。
苏吉利镇压了三位巫神后就重新归来。
灶神一脉已经大发神威，见好就收，是时候退场。
至于门神、户神、井神能否在人族扎根，就要看神荼郁垒等仙神的手段，大方向与对手都已经定好，苏吉利已经做了该做的，若是他们这都把握不住，那也是命该如此。
剩余时间，苏吉利在山中一边等待消息，一边用心修行，第三道青木之气已经在肝脏中蕴养数百年，即将圆满，到时候，就是他再次破境之时，事关自身道途，由不得苏吉利不上心。
光阴荏苒，数年时光眨眼即逝。
期间，大战消息源源不断地传入青阳山，被“四一三”苏吉利获悉。
比如，东夷战场上，东夷巫人部落中巫神巫彭擅长操控鬼物，因为与幽冥的特殊关系，巫彭更是肆无忌惮，收复了大量怨魂恶鬼，在十大巫神中实力可排前三，他数次操控恶鬼，掀起万鬼夜行，肆虐周遭城池与大商兵营，令众多人族被恶鬼分食、惨死，闹得人心惶惶。
加上有巫彭在，大商仙人根本不是对手，只能尽可能地减少伤亡，无法解决鬼患，商兵与附近百姓都因此苦不堪言。
神荼郁垒降临东夷战场后，命军营与城池百姓分别在大营大门、各家门户上张贴附带他们一丝神力的桃符或图像，晚上不管听到任何动静都不要出门，自然能安然无恙地渡过鬼患。
百姓与士兵本来将信将疑，毕竟，此前不是没仙人信誓旦旦地保证，说能解决鬼患，然而，这些仙人不是被万鬼吞噬，就是被巫彭杀得胆寒，最后倒霉的依旧是普通人。
不过，为了安全考虑，他们还是按办，既因为神荼郁垒看上去实力更加强大，令他们升起一丝希望，又因为他们死马当活马医，想要个心理安慰。
结果当晚，夜黑风高，万鬼夜行时，家家户户的大门上释放璀璨神光，宛如铜墙铁壁般阻拦住鬼魂脚步，令他们不得寸进，有恶鬼仗着实力想要硬闯，结果仿佛雪遇烈日，将恶鬼融化得一干二净，寒冷阴气被驱散不少，凄厉阴风与鬼哭狼号声都小了不少。
就在群鬼吃了大亏，即将撤退时，却被早就等候多时的神荼郁垒堵住去路，兄弟两人各自分工，祭出灵宝镇魂铃与玄阴塔，施展法力与神通，收了万鬼。
这个过程中，郁垒还放出金眼白虎，令这只灵兽施展天赋神通，将几只玄仙恶鬼炼为伥鬼，供其驱策。
随后，神荼郁垒一起前去镇压巫彭，东夷临近东海，他们在大海上爆发大战，巫彭摇动魂幡，召唤更多恶鬼怨灵相助，可惜，哪怕巫彭鬼多势众，可终究不是太乙金仙，中间相差一个大境界。
最终，神荼郁垒镇压了巫彭，并联手施展一门神通，变幻出绵延三万里之遥的大桃木，落到一座阴山上，镇压住巫彭释放出的阴气怨气，免得荼毒周遭无辜生灵。
这一幕被不少修行者看到，消息传开后，神荼郁垒成为人族尊崇的门神，尤其是在得知他们本就是镇守天庭南天门的神将，且武丁投桃报李，命大臣建造门神庙宇后，这种信仰更上层楼。
门神算是初步在人族有了一个良好开端。
…………
神荼郁垒给力，天庭跟龙族也不甘示弱，同样出彩。
比如，苗方部落善用毒，巫神巫抵更是精通毒之法则，在十巫当中论用毒，巫抵敢称第二，就没人敢称第一。
水乃生命之源，为了获取胜利，同时警告大商，他在周遭城池与大商军营水源内投毒，大量生灵因此伤亡，河流暂时不可用，即便是大商仙人都对这种毒无可奈何，唯有井中之水丝毫不受影响，依旧清澈甘甜，不曾被污染，安全无比。
察觉到这种特殊情况后，大商仙人知晓井中有灵，命士兵与百姓祭祀，向井灵求助，台子搭好后，藏在井中的神灵相继现身，分别是泥鳅、锦鲤、水蛇、蛟龙等，有一口千年古井中更是飞出一条真龙0 ...
这些都是龙族安排的井神，实力层次不齐，最高的是真龙井神，有太乙金仙初期修为，是东海龙王敖广的亲弟之一。
龙族底蕴深厚，自然有办法解决巫毒，故而，这些井神现身后，就很快施展神通，镇压了巫抵，并解除了毒素，同时告诉世人，井中有神，有神的井水会很清爽甘洌，对人体有益。
水是人族日常生活都离不开之物，是维系生命的存在之一，井神的重要性即便是升斗小民都心知肚明，他们自发祭祀起井神，而在武丁颁布旨意，建立井神祠后，井神信仰更是再人族迅速扎根。
而天庭同样派出大量户神协助大商军队，并将一位太乙金仙任命为司籍天王，他们对上了修行空间法则的巫神，后者将大量士兵与百姓悄无声息地挪移、困锁在其他地区，靠着天帝所赐司籍录，户神们很快就找到失踪人族的痕迹，将他们救了出来，同时，也将那位巫神镇4.3压。
类似事情在他们相助大商的过程中不断上演，精彩纷呈，因为灶神、井神、户神与门神与人族日常生活息息相关，都可以供奉在家中，看似微不起眼，实则至关重要，并称为人间四祀。
这当然是苏吉利暗中命人传播，只要大部分人族接受这个说法，天长地久之下，四祀之说越发深入人心，传承延续，迟早有一日，四祀会得到人道认可，升华蜕变，到时候，四神皆会气运加身，无论天庭与人间，地位皆会提升。
至于五祀中的土神以及五谷轮回的厕神，苏吉利并不急，来日方长，以后总会有机会，不必急于一时，免得欲速不达，功亏一篑.
第七十七章 鬼方一族
十年后。
青阳山，百味宫。
数道流光落到此山上。
有身披金甲的天将，有手持籍录的仙官，也有身披龙袍的水神。
他们正是神荼郁垒、司籍天王与井龙王尊，这次他们前来除了感谢外，主要是将剩余巫神与地巫交给苏吉利，足有上千位之多。
送走众神后，苏吉利没有立刻前往幽都或是返回天庭，而是率领麾下灶君与厨仙一起前往人族九州边境，镇压鬼方。
鬼方源自上古，传承久远。
这一种族生灵皆生有一目，皮肤漆黑，长相奇特，天生具有通幽驭鬼之能，控尸招魂之力，身体更是可以虚化，手段诡异，格外难缠。
他们是上古鬼国遗民，而鬼国是在轮回开辟时诞生的势力，在巫妖统治天地时，他们实力低微，默默蛰伏，慢慢壮大，直到巫妖大战结束，各种古老种族争夺天地主角，鬼国才开始崭露头角。
等神农治世时，鬼国实力达到巅峰，拥有三尊大罗金仙坐镇，一度给人族06造成巨大麻烦，可惜，好景不长，等人皇轩辕上位，就率领人族大军，直接打到鬼国老巢，打得这方古老势力分崩离析，大罗陨落，太乙喋血。
正因如此，残余鬼国生灵组成鬼方，至今未曾恢复元气，仅有两位普通太乙金仙坐镇，这次也是看到大商衰弱，想要趁火打劫。
对苏吉利来说，鬼方虽然麻烦，但不足为虑，而他会得到鬼方具体信息，自然是通过天庭渠道得到，他既然在五祀上给了天帝好处，天庭也会在某些方面行个方便。
数月后，鬼方战场上，苏吉利率领众多灶君直接布下烟火大阵，同时祭出烟火大阵阵图与灶灯，两相叠加之下，再由苏吉利亲自主持大阵，整片战场瞬间化为无尽火海，天地为灶台，鬼方生灵有柴薪，阵中鬼方士兵与仙人正迅速被炼化，不管是天仙、真仙，还是玄仙、金仙，都逃不过这一劫。
当然，考虑到因果业力，苏吉利没有将阵中生灵全部炼化，凡是没有业力或是业力几乎可以忽略不计的鬼方生灵都只是受了或轻或重的伤势，并无性命之忧，被他刻意放过，只是业力深厚之辈就没这么幸运，不仅陨落，鬼躯还被苏吉利利用特殊手法，刻意保留，凝聚成阴珠。
至于鬼方两位太乙金仙同样难逃一死，被烟火大阵直接炼化为两颗碗口大小的阴珠。
战场之上，苏吉利对烟火大阵威力十分满意，这次对付鬼方，他有试验这座大阵的想法，如今看来，效果不错。
烟火大阵经他多年改进与完善，威力飙升，加上有灶灯加持，各方灶君辅助，威力更是莫测，大罗金仙之下能扛住这座大阵的存在，少之又少。
尽管如此，苏吉利并没有掉以轻心，烟火大阵虽威力绝伦，但依旧不及截教十天君精心研究无尽岁月的十绝大阵，这可是令大罗金仙都头疼的凶阵，即便如此，十绝大阵依旧被破，何况是烟火大阵。
这座大阵只是让他与灶神一系多了一个底牌而已，依旧有极大提升空间。
撤走烟火大阵，苏吉利挥袖收起数万颗阴珠，他与神荼郁垒等兵分四路，各自帮大商皇朝解决一种外敌，苏吉利会选鬼方生灵，是因为等地府建立后，灶神天宫就要在幽冥设立地厨司，可灶神天宫能拿得出手的强者不多。
估计到时候，也就五味属神与敖灵能拿得出手，可她们都要坐镇天宫，而地府到时候又各方势力汇聚，灶神天宫必须要强者坐镇地厨司，故而，苏吉利看重了鬼方一族特质，要用这数万阴珠配合其他天材地宝，炼制两具强大道兵，以便将来镇守幽冥地厨司。
另外，苏吉利也是冲着鬼方一族传承而来，这东西对他研究幽冥侧灵厨技艺有大用。
到鬼方一族老巢走了一圈，得到想要的东西后，苏吉利没有赶尽杀绝，既因为剩余鬼方生灵身上没有业力，又因为古往今来，有太多种族淹没在时光长河中，与其让鬼方消散于天地，成为传说，不如让他们吸取教训，在往后岁月造福洪荒，迸发属于自己的精彩。
做完这一切后，苏吉利带着麾下众神离开，回到青阳山论功行赏后，他就驾驭遁光，直奔九霄云外，返回天庭。
至于大商皇朝其他外敌，苏吉利相信以神荼郁垒、司籍天王与井龙王尊会妥善解决，纵然生出变故，他们背后有天庭与龙族撑腰，定能旗开得胜。
…………
九重天，灶神天宫。
苏吉利归来后，五味属神得到消息，放下手中事务，前来参拜。
“413求道之路，不进则退。”
“见你们修为各有进益，看来这些年，你等都不曾懈怠修行，吾心甚慰。”
见五味属神尽皆真仙圆满，其中四神气息更加浑厚，明显底蕴更深，苏吉利欣慰不已，至于另外一神，也就是苦神金盏，因为苏吉利尚未得到一株与先天五味之苦相对应的下品先天灵根，缺少辅助，故而修行速度与底蕴略逊一筹。
不过，这种状况只是暂时，对苦之灵根，苏吉利心中已有打算，用不了多久就能集齐先天五味灵根，到时候，不仅他太乙道途无忧，五味属神也会因此受益。
“都是天尊教导有方，赐予造化，属下才有今日。”
对五味属神的谦虚之言，苏吉利只是微微一笑，勉励一番她们后，开始了解天庭具体状况。
之前，他出关后，本想询问一番，只是事发突然，收到青阳山传音后，苏吉利匆忙离去，在下界也是为了结大商因果与五祀之事奔波筹谋，眼下终于有机会，他自然要好生了解一番，而随着五味属神诉说，苏吉利逐渐心花怒放.
第七十八章 真武大帝
仙神长生，五百年只是弹指一瞬。
可这五百年，天庭格局发生巨变。
灶神天宫还好，除了多了数十位厨仙外，最大变化莫过于敖灵与柏鉴。
敖灵为五爪真龙，是东海龙王敖广亲女，血脉不凡，在灶神一脉气运庇护下，她摆脱业力影响后，天赋逐渐显露，加上灶神天宫与龙族资源双重支持。
尤其是龙族传承久远，家大业大，优越条件下，敖灵终于在三百年前成功破境，成就玄仙，苏吉利在青阳山面见敖广时已经知晓这个消息，后者还当面感谢他。
至于柏鉴，这位人皇轩辕麾下昔日总兵已经与香火神躯彻底融合，修为稳固在真仙圆满，隐约有突破玄仙的迹象，五十年前曾出关一次，短暂休憩后，就再次闭关，准备炼化一身功德。
对此，苏吉利并不意外，柏鉴毕竟是上古金仙，哪怕衰落，依旧有几分本事。
令他在意的是另外一件事，这件事与天庭格局变化有着莫大关系。
具体来说，一切如苏吉利所料，赵公明加入天庭不久，三霄娘娘就紧随其后，对此，天帝自然龙心大悦，给予了三霄高位与丰厚待遇。
跟未来封神里一样，三霄被册封为感应随世三仙姑，在苏吉利前世记忆里，很多人将这位神职视为厕神，称三霄为坑三姑娘，实际上，这种看法不对。
三霄因为掌管混元金斗之故，被封为感应随世三仙姑，可混元金斗是净桶并非马桶，两者看似相似，实际上天差地别。
马桶是盛五谷轮回之物，将其化为能量返还大地，而净桶是为新生儿去垢，既是洗去污秽，又是洗掉前世种种痕迹，有破旧立新，万象更新，迎接新生之意。
只是不管是污秽之物，还是新生命，都是从五谷轮回之所诞生，这才给人一种错觉。
事实上，感应随世三仙姑地位极高，是送子娘娘，执掌万灵一切生育之事，凡天地仙、凡、神、妖、巫等若是轮回转世，除了经过六道轮回外，最后都要在金斗上走上一遭，从某种意义上来说，混元金斗算是六道轮回的一种延伸，而三霄神职是要把好轮回的最后一关。
至于厕神，则是紫姑，归三霄管辖。
若天庭与幽冥尚未商议建立地府之事，感应随世三仙姑最多是三品神职，可因为地府即将建立，三仙姑神职隐藏的幽冥属性同样会被激发，到时候，感应随世三仙姑就是极少数能触及些许轮回权柄的神职，地位特殊，未来最低都是正二品神职。
若非三霄手中握有混元金斗，这个神位非她们莫属，难以替代，天帝根本舍不得赐予。
而还能证明三霄是生育大神的灵宝就是金蛟剪，用来剪新生儿脐带。
………
除了三霄外，不少截教仙也在这五百年间纷至沓来。